壁观谁得少林髓
出自宋朝刘克庄的《达摩渡芦图》- 长啸生风白浪起,高桅千尺如折棰。
佛狸百万不敢渡,师跣双髐踏一苇。
视鲁叟桴差简捷,比博望槎尤俶诡。
岂小儿女狡狯然,亦大神通游戏尔。
老胡西来纷文字,遍东西旦撒种子。
塔藏共礼熊耳骨,壁观谁得少林髓。
吾闻至人未尝死,岁晚翩翩携只履。
学人其如初祖何,应身已度葱岭矣。
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这首诗描绘了一个富有神秘色彩和超凡能力的人物,他可以吹响长啸刮起狂风大浪,驾驭高耸千尺的帆桅像玩具般轻松;他可以踏着一根苇子过河,让佛祖百万年也无法渡过的河流变得易如反掌;他可以比拼划水技巧,即使面对博望槎这样的顶级选手也能轻松胜出;他可以运用神通变化,即使是小孩子也对他没有办法。作者在表达这个人物的非凡能力的同时,也呈现了一个流浪汉老胡西游全国、四海为家的形象。最后作者提到“至人未尝死,岁晚翩翩携只履”,暗示这个人物虽已去世,但他的精神永存。然后表达自己学习这位先贤的精神,不断追求超越,以达到超脱生死的境地。
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达摩渡芦图注释
【博望槎】仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“张华《博物志》:汉武帝令张騫穷河源,乘槎经月而去,至一处,见城郭如官府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河,騫问云:‘此是何处?’答曰:‘可问严君平。’织女取榰机石与騫而还。”张骞曾封博望侯。后因以指张骞乘槎至天宫事。元吴莱《浦阳十景·湥褭江源》诗:“清澄灌或於陵圃,窈窕寻犹博望槎。”清李渔《笠翁对韵·六麻》:“志和宅,博望槎;秋实对春华。”典【神通游戏】谓佛菩萨以神通化度众生如游戏然。明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》:“列氏之言,曰周穆,曰华胥,则佛之神通游戏也,梦幻空花也。”…展开【博望槎】仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“张华《博物志》:汉武帝令张騫穷河源,乘槎经月而去,至一处,见城郭如官府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河,騫问云:‘此是何处?’答曰:‘可问严君平。’织女取榰机石与騫而还。”张骞曾封博望侯。后因以指张骞乘槎至天宫事。元吴莱《浦阳十景·湥褭江源》诗:“清澄灌或於陵圃,窈窕寻犹博望槎。”清李渔《笠翁对韵·六麻》:“志和宅,博望槎;秋实对春华。”典【神通游戏】谓佛菩萨以神通化度众生如游戏然。明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》:“列氏之言,曰周穆,曰华胥,则佛之神通游戏也,梦幻空花也。”折叠达摩渡芦图诗意赏析
这首诗描绘了一个富有神秘色彩和超凡能力的人物,他可以吹响长啸刮起狂风大浪,驾驭高耸千尺的帆桅像玩具般轻松;他可以踏着一根…展开这首诗描绘了一个富有神秘色彩和超凡能力的人物,他可以吹响长啸刮起狂风大浪,驾驭高耸千尺的帆桅像玩具般轻松;他可以踏着一根苇子过河,让佛祖百万年也无法渡过的河流变得易如反掌;他可以比拼划水技巧,即使面对博望槎这样的顶级选手也能轻松胜出;他可以运用神通变化,即使是小孩子也对他没有办法。作者在表达这个人物的非凡能力的同时,也呈现了一个流浪汉老胡西游全国、四海为家的形象。最后作者提到“至人未尝死,岁晚翩翩携只履”,暗示这个人物虽已去世,但他的精神永存。然后表达自己学习这位先贤的精神,不断追求超越,以达到超脱生死的境地。折叠 -
刘克庄
刘克庄(1187-1269)初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。嘉定二年(1209)以郊恩补将仕郎,次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年(1225)知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》,激怒史弥远,卷入江湖诗案,经郑清之力辩得释。端平初,真德秀帅闽,辟为帅司参议官。次年,迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间,历知袁州、广东提举,升转…详情
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