闻道膝边随季主

女子谈天世有之，福唐吴媛独神奇。
语多中的疑明思，心自通灵不问龟。
闻道膝边随季主，定传肘后与文姬。
未知谁是吹笙侣，玉镜台前要画眉。

赠女学士拼音解读：

nǚ 女 zǐ 子 tán 谈 tiān 天 shì 世 yǒu 有 zhī 之 ， ，

fú 福 táng 唐 wú 吴 yuán 媛 dú 独 shén 神 qí 奇 。 。

yǔ 语 duō 多 zhōng 中 de 的 yí 疑 míng 明 sī 思 ， ，

xīn 心 zì 自 tōng 通 líng 灵 bú 不 wèn 问 guī 龟 。 。

wén 闻 dào 道 xī 膝 biān 边 suí 随 jì 季 zhǔ 主 ， ，

dìng 定 chuán 传 zhǒu 肘 hòu 后 yǔ 与 wén 文 jī 姬 。 。

wèi 未 zhī 知 shuí 谁 shì 是 chuī 吹 shēng 笙 lǚ 侣 ， ，

yù 玉 jìng 镜 tái 台 qián 前 yào 要 huà 画 méi 眉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一位仙女——福唐吴媛。她与人闲谈时，语言中透露出独特的智慧和洞见。她的思维清晰敏锐，有着超凡脱俗的能力。她不需要靠占卜来得知未来，因为她的心灵已经通达天机。季主和文姬都是传说中的才女，他们在听闻福唐吴媛的名声后前来拜访她，希望从她那里学习到更多的知识和智慧。诗篇最后提到，我们不知道谁会成为福唐吴媛的伴侣，但是无论如何，她将一直保持她高贵的气质，在玉镜台前精心打扮自己。

背诵

女子谈天世有之，福唐吴媛独神奇。<br>语多中的疑明思，心自通灵不问龟。<br><span style="color:#FF0000;"><b>闻道膝边随季主</b></span>，定传肘后与文姬。<br>未知谁是吹笙侣，玉镜台前要画眉。<br>《闻道膝边随季主》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1849364.html

相关翻译

相关赏析

赠女学士注释

【玉镜台】1.玉制的镜台。唐杨炯《梅花落》诗：“泣对铜钩障，愁看玉镜臺。”宋葛立方《满庭芳·簪梅》词：“玉镜臺边试看，相宜是浅笑轻顰。”《群音类选·京兆记》：“青鸞何事飞难至，却教我玉镜臺前懒画眉。”2.指晋温峤之玉镜台。温峤北征刘聪，获玉镜台一枚。从姑有女，嘱代觅婿，温有自婚意，因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。唐张紘《行路难》诗：“君不见温家玉镜臺，提携抱握九重来。”《群音类选·犀珮记·势逼改嫁》：“好将聘物早持归，自有温郎玉镜臺。”清李慈铭《越缦堂读书记·外家纪闻》：“北江与其内姊适程氏者，幼相亲爱，颇有玉镜臺之慕，而姻事不谐。”郁达夫《无题》诗之二：“玉镜臺边笑老奴，何年归去长西湖？”…展开

【玉镜台】1.玉制的镜台。唐杨炯《梅花落》诗：“泣对铜钩障，愁看玉镜臺。”宋葛立方《满庭芳·簪梅》词：“玉镜臺边试看，相宜是浅笑轻顰。”《群音类选·京兆记》：“青鸞何事飞难至，却教我玉镜臺前懒画眉。”2.指晋温峤之玉镜台。温峤北征刘聪，获玉镜台一枚。从姑有女，嘱代觅婿，温有自婚意，因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。唐张紘《行路难》诗：“君不见温家玉镜臺，提携抱握九重来。”《群音类选·犀珮记·势逼改嫁》：“好将聘物早持归，自有温郎玉镜臺。”清李慈铭《越缦堂读书记·外家纪闻》：“北江与其内姊适程氏者，幼相亲爱，颇有玉镜臺之慕，而姻事不谐。”郁达夫《无题》诗之二：“玉镜臺边笑老奴，何年归去长西湖？”折叠

赠女学士诗意赏析

这首诗描写了一位仙女——福唐吴媛。她与人闲谈时，语言中透露出独特的智慧和洞见。她的思维清晰敏锐，有着超凡脱俗的能力。她不…展开

这首诗描写了一位仙女——福唐吴媛。她与人闲谈时，语言中透露出独特的智慧和洞见。她的思维清晰敏锐，有着超凡脱俗的能力。她不需要靠占卜来得知未来，因为她的心灵已经通达天机。季主和文姬都是传说中的才女，他们在听闻福唐吴媛的名声后前来拜访她，希望从她那里学习到更多的知识和智慧。诗篇最后提到，我们不知道谁会成为福唐吴媛的伴侣，但是无论如何，她将一直保持她高贵的气质，在玉镜台前精心打扮自己。折叠

作者介绍

刘克庄 刘克庄（1187-1269）初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。嘉定二年（1209）以郊恩补将仕郎，次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年（1225）知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》，激怒史弥远，卷入江湖诗案，经郑清之力辩得释。端平初，真德秀帅闽，辟为帅司参议官。次年，迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间，历知袁州、广东提举，升转…详情