青牛何日度函关
出自宋朝林景熙的《寄七山人》- 十年疏鬓为谁斑，天借儒冠日月间。
欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。
鹤归尚觉辽城是，鹃老空闻蜀道难。
欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
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这首诗是一首典型的山水田园诗，描绘了诗人在自然环境中的心情和体验。 第一句：“十年疏鬓为谁斑”，意思是说时间流逝，岁月不饶人，自己的头发渐渐变得花白，但是这些岁月留下的印记是为了谁而存在呢？ 第二句：“天借儒冠日月间”，儒冠是中国传统文化中所称赞的学者的服饰，由于作者有才学，因此“天”（指上天、上帝）借给他穿戴儒冠，以显示他的学问和修养。 第三、四句：“欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。”意思是诗人依靠着枕木躺在清凉的山涧旁边，听着潺潺的流水声，看到了美丽的风景。接着，他打开了门，迎面而来的是满山的春色。 第五句：“鹤归尚觉辽城是，鹃老空闻蜀道难。” 鹤往来于林间，是自然界中的仙鸟。诗人在感叹着自然美景的同时，依然时刻牵挂着家乡和远道而来的朋友。他听闻鹃声悲鸣，也想象到那些行走在艰险山路上的旅人之苦。 最后两句：“欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。”意思是诗人期待着能够与远方朋友相聚，并希望传递一份问候。他还期盼着能够骑着青牛穿过函谷关，去看看更遥远的地方。
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寄七山人注释
【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名。南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作，唐李白所作尤有名。《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，与《蜀国絃》颇同。”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》：“李白作《蜀道难》以罪严武，后陆畅謁韦南康皋於蜀郡，感韦之遇，遂反其词作《蜀道易》云：‘蜀道易，易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难。清洪昇《长生殿·惊变》：“在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子呵，愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗：“平原繫马五更寒，万里重来蜀道难。”…展开【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名。南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作，唐李白所作尤有名。《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，与《蜀国絃》颇同。”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》：“李白作《蜀道难》以罪严武，后陆畅謁韦南康皋於蜀郡，感韦之遇，遂反其词作《蜀道易》云：‘蜀道易，易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难。清洪昇《长生殿·惊变》：“在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子呵，愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗：“平原繫马五更寒，万里重来蜀道难。”折叠寄七山人诗意赏析
这首诗是一首典型的山水田园诗，描绘了诗人在自然环境中的心情和体验。 第一句：“十年疏鬓为谁斑”，意思是说时间流逝，岁月…展开这首诗是一首典型的山水田园诗，描绘了诗人在自然环境中的心情和体验。 第一句：“十年疏鬓为谁斑”，意思是说时间流逝，岁月不饶人，自己的头发渐渐变得花白，但是这些岁月留下的印记是为了谁而存在呢？ 第二句：“天借儒冠日月间”，儒冠是中国传统文化中所称赞的学者的服饰，由于作者有才学，因此“天”（指上天、上帝）借给他穿戴儒冠，以显示他的学问和修养。 第三、四句：“欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。”意思是诗人依靠着枕木躺在清凉的山涧旁边，听着潺潺的流水声，看到了美丽的风景。接着，他打开了门，迎面而来的是满山的春色。 第五句：“鹤归尚觉辽城是，鹃老空闻蜀道难。” 鹤往来于林间，是自然界中的仙鸟。诗人在感叹着自然美景的同时，依然时刻牵挂着家乡和远道而来的朋友。他听闻鹃声悲鸣，也想象到那些行走在艰险山路上的旅人之苦。 最后两句：“欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。”意思是诗人期待着能够与远方朋友相聚，并希望传递一份问候。他还期盼着能够骑着青牛穿过函谷关，去看看更遥远的地方。折叠 -
林景熙
林景熙（1242～1310），字德暘，一作德阳，号霁山。温州平阳（今属浙江）人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎。宋亡后不仕，隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒，从事著作，漫游江浙，是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家，也是温州历史上成就最高的诗人。卒…详情
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