材官小臣公莫舞
出自汉朝舞曲歌辞三的《公莫舞歌唐·李贺》- 方花古礎排九楹,刺豹淋血盛银罂。
华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。
横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。
腰下三看宝玦光,项庄掉箾栏前起。
材官小臣公莫舞,座上真人赤龙子。
芒砀云瑞抱天回,咸阳王气清如水。
铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双镮。
汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
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这首诗句来自于唐代李贺的《南园十三首·其三》。这首诗采用了很多夸张和想象的手法,其中描述了一个豪华奢侈的场景,可能表达了作者对当时社会乱象、政治腐败的不满和批判。 具体地说,第一句描绘了一个古老的建筑群,排列整齐,似乎有着较为悠久的历史;第二句描述了一个残忍的场景,有人被刺死,血流遍地,而另一些人则在喧闹地庆祝;第三句和第四句描绘了华丽的场景,但却缺少文化内涵,比如竹子和桐木,而是用直立的长刀代替;第五句到第七句描绘了一幅锦绣璀璨的图画,但又暗示王侯并未陶醉其中;第八句和第九句中,则出现了“铁枢铁楗”、“大旗五丈撞双镮”的描写,意味着军队已经进入了城门,战争即将爆发;最后一句表达了作者对于汉王秦印的渴望,而对于官僚们的刻薄和丑陋则不屑一顾。
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公莫舞歌唐·李贺注释
【赤龙子】。唐李贺《公莫舞歌》:“项庄掉箾拦前起,材官小臣公莫舞,座上真人赤龙子。”参见“赤龙”。【公莫舞】古舞名。即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其説云:汉高祖与项籍会鸿门,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’《宋书·乐志》曰:‘按《琴操》有《公莫渡河》,然则其声所从来已久。俗云项伯,非也。’《古今乐録》曰:‘《巾舞》,古有歌辞,讹异不可解。江左以来,有歌无辞。沉约疑是《公无渡河曲》。今三调中自有《公无渡河》,其声哀切,故入瑟调,不容以瑟调离於舞曲。惟《公无渡河》,古有歌有弦,无舞也。’”唐李贺《公莫舞歌》序:“公莫舞歌者,项伯翼蔽刘沛公也。”…展开【赤龙子】。唐李贺《公莫舞歌》:“项庄掉箾拦前起,材官小臣公莫舞,座上真人赤龙子。”参见“赤龙”。【公莫舞】古舞名。即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其説云:汉高祖与项籍会鸿门,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’《宋书·乐志》曰:‘按《琴操》有《公莫渡河》,然则其声所从来已久。俗云项伯,非也。’《古今乐録》曰:‘《巾舞》,古有歌辞,讹异不可解。江左以来,有歌无辞。沉约疑是《公无渡河曲》。今三调中自有《公无渡河》,其声哀切,故入瑟调,不容以瑟调离於舞曲。惟《公无渡河》,古有歌有弦,无舞也。’”唐李贺《公莫舞歌》序:“公莫舞歌者,项伯翼蔽刘沛公也。”折叠公莫舞歌唐·李贺诗意赏析
这首诗句来自于唐代李贺的《南园十三首·其三》。这首诗采用了很多夸张和想象的手法,其中描述了一个豪华奢侈的场景,可能表达了…展开这首诗句来自于唐代李贺的《南园十三首·其三》。这首诗采用了很多夸张和想象的手法,其中描述了一个豪华奢侈的场景,可能表达了作者对当时社会乱象、政治腐败的不满和批判。 具体地说,第一句描绘了一个古老的建筑群,排列整齐,似乎有着较为悠久的历史;第二句描述了一个残忍的场景,有人被刺死,血流遍地,而另一些人则在喧闹地庆祝;第三句和第四句描绘了华丽的场景,但却缺少文化内涵,比如竹子和桐木,而是用直立的长刀代替;第五句到第七句描绘了一幅锦绣璀璨的图画,但又暗示王侯并未陶醉其中;第八句和第九句中,则出现了“铁枢铁楗”、“大旗五丈撞双镮”的描写,意味着军队已经进入了城门,战争即将爆发;最后一句表达了作者对于汉王秦印的渴望,而对于官僚们的刻薄和丑陋则不屑一顾。折叠 -
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