内记湘川相识处
出自唐朝李商隐的《燕台诗四首》- 风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。
蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。
暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。
雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷。
醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。
愁将铁网罥珊瑚，海阔天宽迷处所。
衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。
研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。
夹罗委箧单绡起，香肌冷衬琤琤珮。
今日东风自不胜，化作幽光入西海。
——《春》前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。
石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。
绫扇唤风阊阖天，轻帏翠幕波洄旋。
蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉。
桂宫流影光难取，嫣薰兰破轻轻语。
直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。
浊水清波何异源，济河水清黄河浑。
安得薄雾起缃裙，手接云輧呼太君。
——《夏》月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。
云屏不动掩孤嚬，西楼一夜风筝急。
欲织相思花寄远，终日相思却相怨。
但闻北斗声回环，不见长河水清浅。
金鱼锁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。
堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。
瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。
帘钩鹦鹉夜惊霜，唤起南云绕云梦。
双璫丁丁联尺素，内记湘川相识处。
歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。
——《秋》天东日出天西下，雌凤孤飞女龙寡。
青溪白石不相望，堂上远甚苍梧野。
冻壁霜华交隐起，芳根中断香心死。
浪乘画舸忆蟾蜍，月娥未必婵娟子。
楚管蛮弦愁一概，空城罢舞腰支在。
当时欢向掌中销，桃叶桃根双姊妹。
破鬟倭堕凌朝寒，白玉燕钗黄金蝉。
风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。
——《冬》 -
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
这是一篇由四首诗组成的诗集，每首诗都描述了四季的景色和情感。在春天，娇魂寻找爱情却无果；夏天，相思之花远寄而彼此怨恨；秋天，孤独的凤凰与龙和女人们的悲伤；冬天，孤独和失落的心灵。每首诗都充满着对自然、生命和爱情的深刻表达，以及对人类情感和意志力的关注。
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燕台诗四首赏析
这组名为“春、夏、秋、冬”爱情诗是李商隐仿“长吉体”艳诗中最出色的篇章。作者在《柳枝五首序》中提到，他的从兄让山曾在洛阳民间少女柳枝面前吟诵他的《燕台诗》，得到柳枝的赞叹，并对作者产生爱慕之情。从序中让山称作者为“少年叔”来看，其时商隐还相当年轻，可能尚未登第。《燕台诗》的创作年代，应比《柳枝五首》更早，大约写于大和中后期。诗的本事，已难评考。从诗中来猜测，诗人怀念的大约是一位能歌善舞的贵家歌妓或姬妾，有姊妹二人。这从“歌唇”、“罢舞”、“桃叶桃根”等语可以看出。诗人与她初次相识，可能是在“湘川”(今湖南长沙一带 )某地，大约是春天。后来这位女子流落到金陵，诗人也曾去寻访过她，但佳人已远去。在写这组诗时，女子大约已流转到岭南一带，原先据有她的贵官已故去，只剩下她孤身一人。这可从“蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉”，“唤起南云绕云梦”，“楚管蛮弦愁一概”，以及“玉树未怜亡国人，古时尘满鸳鸯茵”，“雌凤孤飞女龙寡”等诗句约略推知。诗题为“燕台”，大约因这位女子为使府后房的缘故。这组诗吟咏了一段浓厚悲剧色彩的爱情，诗立春、夏、秋、冬四题，系取《子夜四时歌》之义，抒发对所思慕的女子一年四季相思之情。《春》诗从春光烂漫中寻觅娇魂而不得开始，折入追忆初见对方时美好情景。立即又描绘雄龙雌凤杳远相隔的浩叹和魂牵梦系的情景。以下即极力渲染寻觅之渺茫，思念之深挚最后想象对方在春天将逝的季节身着单绡、肌衬玉珮的情景。《夏》诗先写初夏雨景和石城(金陵)凄清的环境，暗示女子已去。然后想象对方身处南方瘴花木棉之地，独守闺帏，孤寂无伴之状。接着又转而回忆往昔两人曾经的短暂欢会和随之而来的分离。最后以祈望对方的到来作结。《秋》诗全篇都是对女子现时情境的想象。先想象她秋夜含愁独坐，相思念远；再想其夫亡室空，孤寂凄冷；最后又想象她秋夜弹琴，衣衫冷薄，怀思旧情，独对爱情旧物，潸然泪下。《冬》诗首点时令及对方失侣孤居，次言双方如青溪小姑与白石郎之相隔遥远；复想其身处孤冷之境，芳心已死，爱情幻灭；然后又转忆佳人之美，远胜嫦娥，而今唯独处空城，歌舞早歇，唯余纤腰，当年姊妹二人联袂而舞之欢早已烟消云散。最后想象女子在风雨冬夜独对残烛，空流红泪，直到天明；而破鬟松散，倚坐朝寒，容颜亦非往昔。四首诗都交织着现在与过去、回忆与想象，但随着时间的流逝和四季景物的变换，抒情主人公的感情也由寻觅怀思、企盼重会，到悲慨馨香已故，情缘已逝，最后则根断心死，悲剧色彩逐渐浓重。女主人公的形象，从《春》之“暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐”，到《夏》之“绫扇唤风阊阖天，轻帷翠幕波洄旋”，再到《秋》之“瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重”，最后到《冬》之“破鬟倭堕凌朝寒”“蜡烛啼红怨天曙”，从外在到内心也都经历了从春到冬的循环过程。徐德泓借《柳枝诗序》“幽、忆、怨、断”四字概括四首大意，认为“春之困近乎幽，夏之泄近乎忆，秋之悲邻于怨，冬之闭邻于断”(冯浩笺引)，比较真实地概括了四首所表现的情感特点。 (责任编辑：诗歌鉴赏网)…展开这组名为“春、夏、秋、冬”爱情诗是李商隐仿“长吉体”艳诗中最出色的篇章。作者在《柳枝五首序》中提到，他的从兄让山曾在洛阳民间少女柳枝面前吟诵他的《燕台诗》，得到柳枝的赞叹，并对作者产生爱慕之情。从序中让山称作者为“少年叔”来看，其时商隐还相当年轻，可能尚未登第。《燕台诗》的创作年代，应比《柳枝五首》更早，大约写于大和中后期。诗的本事，已难评考。从诗中来猜测，诗人怀念的大约是一位能歌善舞的贵家歌妓或姬妾，有姊妹二人。这从“歌唇”、“罢舞”、“桃叶桃根”等语可以看出。诗人与她初次相识，可能是在“湘川”(今湖南长沙一带 )某地，大约是春天。后来这位女子流落到金陵，诗人也曾去寻访过她，但佳人已远去。在写这组诗时，女子大约已流转到岭南一带，原先据有她的贵官已故去，只剩下她孤身一人。这可从“蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉”，“唤起南云绕云梦”，“楚管蛮弦愁一概”，以及“玉树未怜亡国人，古时尘满鸳鸯茵”，“雌凤孤飞女龙寡”等诗句约略推知。诗题为“燕台”，大约因这位女子为使府后房的缘故。这组诗吟咏了一段浓厚悲剧色彩的爱情，诗立春、夏、秋、冬四题，系取《子夜四时歌》之义，抒发对所思慕的女子一年四季相思之情。《春》诗从春光烂漫中寻觅娇魂而不得开始，折入追忆初见对方时美好情景。立即又描绘雄龙雌凤杳远相隔的浩叹和魂牵梦系的情景。以下即极力渲染寻觅之渺茫，思念之深挚最后想象对方在春天将逝的季节身着单绡、肌衬玉珮的情景。《夏》诗先写初夏雨景和石城(金陵)凄清的环境，暗示女子已去。然后想象对方身处南方瘴花木棉之地，独守闺帏，孤寂无伴之状。接着又转而回忆往昔两人曾经的短暂欢会和随之而来的分离。最后以祈望对方的到来作结。《秋》诗全篇都是对女子现时情境的想象。先想象她秋夜含愁独坐，相思念远；再想其夫亡室空，孤寂凄冷；最后又想象她秋夜弹琴，衣衫冷薄，怀思旧情，独对爱情旧物，潸然泪下。《冬》诗首点时令及对方失侣孤居，次言双方如青溪小姑与白石郎之相隔遥远；复想其身处孤冷之境，芳心已死，爱情幻灭；然后又转忆佳人之美，远胜嫦娥，而今唯独处空城，歌舞早歇，唯余纤腰，当年姊妹二人联袂而舞之欢早已烟消云散。最后想象女子在风雨冬夜独对残烛，空流红泪，直到天明；而破鬟松散，倚坐朝寒，容颜亦非往昔。四首诗都交织着现在与过去、回忆与想象，但随着时间的流逝和四季景物的变换，抒情主人公的感情也由寻觅怀思、企盼重会，到悲慨馨香已故，情缘已逝，最后则根断心死，悲剧色彩逐渐浓重。女主人公的形象，从《春》之“暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐”，到《夏》之“绫扇唤风阊阖天，轻帷翠幕波洄旋”，再到《秋》之“瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重”，最后到《冬》之“破鬟倭堕凌朝寒”“蜡烛啼红怨天曙”，从外在到内心也都经历了从春到冬的循环过程。徐德泓借《柳枝诗序》“幽、忆、怨、断”四字概括四首大意，认为“春之困近乎幽，夏之泄近乎忆，秋之悲邻于怨，冬之闭邻于断”(冯浩笺引)，比较真实地概括了四首所表现的情感特点。 (责任编辑：诗歌鉴赏网)折叠燕台诗四首注释
【玉燕钗】钗名。《洞冥记》卷二：“神女留玉釵以赠帝，帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此釵。黄諃欲之。明日示之，既发匣，有白燕飞昇天。后宫人学作此釵，因名玉燕釵，言吉祥也。”唐李白《白头吟》：“头上玉燕釵，是妾嫁时物。”宋毛滂《踏莎行》词：“玉燕釵寒，藕丝袖冷。”清富察敦崇《燕京岁时记·綵丝系虎》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用綾罗製成小虎……以綵线穿之，悬於釵头或繫於小儿之背。古诗云：‘玉燕釵头艾虎轻。’即此意也。”【黄金蝉】蝉形的金首饰。唐李商隐《燕台》诗之四：“破鬟矮堕凌朝寒，白玉燕釵黄金蝉。”朱鹤龄注：“黄金蝉，亦首饰。”【楚管蛮弦】泛指南方的管弦乐器。唐李商隐《燕台·冬》诗：“楚管蛮絃愁一概，空城舞罢腰支在。”【鸳鸯茵】绣有鸳鸯花饰的褥子。唐李商隐《燕台诗·秋》：“金鱼鏁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。”【冶叶倡条】形容扬柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。唐李商隐《燕台春》诗：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条徧相识。”宋周邦彦《尉迟杯·离别》词：“因思旧客京华，长偎傍疏林，小槛欢聚，冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。”清龚自珍《台城路》词：“冶叶倡条，年年惯见，露里风中无数。谁家怨女，有一种工愁，天然眉嫵。”【婵娟子】。唐沉佺期《凤笙曲》：“岂无嬋娟子，结念罗幃中。”明陈子龙《八月十五夜》诗之二：“云能入梦嬋娟子，月解伤人宛转歌。”…展开【玉燕钗】钗名。《洞冥记》卷二：“神女留玉釵以赠帝，帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此釵。黄諃欲之。明日示之，既发匣，有白燕飞昇天。后宫人学作此釵，因名玉燕釵，言吉祥也。”唐李白《白头吟》：“头上玉燕釵，是妾嫁时物。”宋毛滂《踏莎行》词：“玉燕釵寒，藕丝袖冷。”清富察敦崇《燕京岁时记·綵丝系虎》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用綾罗製成小虎……以綵线穿之，悬於釵头或繫於小儿之背。古诗云：‘玉燕釵头艾虎轻。’即此意也。”【黄金蝉】蝉形的金首饰。唐李商隐《燕台》诗之四：“破鬟矮堕凌朝寒，白玉燕釵黄金蝉。”朱鹤龄注：“黄金蝉，亦首饰。”【楚管蛮弦】泛指南方的管弦乐器。唐李商隐《燕台·冬》诗：“楚管蛮絃愁一概，空城舞罢腰支在。”【鸳鸯茵】绣有鸳鸯花饰的褥子。唐李商隐《燕台诗·秋》：“金鱼鏁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。”【冶叶倡条】形容扬柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。唐李商隐《燕台春》诗：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条徧相识。”宋周邦彦《尉迟杯·离别》词：“因思旧客京华，长偎傍疏林，小槛欢聚，冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。”清龚自珍《台城路》词：“冶叶倡条，年年惯见，露里风中无数。谁家怨女，有一种工愁，天然眉嫵。”【婵娟子】。唐沉佺期《凤笙曲》：“岂无嬋娟子，结念罗幃中。”明陈子龙《八月十五夜》诗之二：“云能入梦嬋娟子，月解伤人宛转歌。”折叠燕台诗四首诗意赏析
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李商隐
李商隐(813-858)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳县)人。出身于没落的小官僚家庭。十七岁时就受到牛僧孺党令孤楚的赏识，被任为幕府巡官。二十五岁时，受到令孤楚的儿子令孤绹的赞誉，中进士。次年受到李德裕党人河阳节度使王茂元的宠爱，任为书记，并娶他女儿为妻。唐朝中叶后期，朝政腐败，宦官弄权，朋党斗争十分激烈。李商隐和牛李两派的人都有交往，但不因某一方得势而…详情
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