梧桐杨柳拂金井

洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。
天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。
我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。
东方日出啼早鸦，城门人开扫落花；梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。
扶风豪士天下奇，意气相倾山可移；作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。
雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。
原尝春陵六国时，开心写意君所知。
堂中各有三千士，明日报恩知是谁？抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。
脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。

扶风豪士歌拼音解读：

luò 洛 yáng 阳 sān 三 yuè 月 fēi 飞 hú 胡 shā 沙 ， ，

luò 洛 yáng 阳 chéng 城 zhōng 中 rén 人 yuàn 怨 jiē 嗟 。 。

tiān 天 jīn 津 liú 流 shuǐ 水 bō 波 chì 赤 xuè 血 ， ，

bái 白 gǔ 骨 xiàng 相 chēng 撑 rú 如 luàn 乱 má 麻 。 。

wǒ 我 yì 亦 dōng 东 bēn 奔 xiàng 向 wú 吴 guó 国 ， ，

fú 浮 yún 云 sì 四 sāi 塞 dào 道 lù 路 shē 赊 。 。

dōng 东 fāng 方 rì 日 chū 出 tí 啼 zǎo 早 yā 鸦 ， ，

chéng 城 mén 门 rén 人 kāi 开 sǎo 扫 luò 落 huā 花 ； ；

wú 梧 tóng 桐 yáng 杨 liǔ 柳 fú 拂 jīn 金 jǐng 井 ， ，

lái 来 zuì 醉 fú 扶 fēng 风 háo 豪 shì 士 jiā 家 。 。

fú 扶 fēng 风 háo 豪 shì 士 tiān 天 xià 下 qí 奇 ， ，

yì 意 qì 气 xiàng 相 qīng 倾 shān 山 kě 可 yí 移 ； ；

zuò 作 rén 人 bú 不 yǐ 倚 jiāng 将 jūn 军 shì 势 ， ，

yǐn 饮 jiǔ 酒 qǐ 岂 gù 顾 shàng 尚 shū 书 qī 期 。 。

diāo 雕 pán 盘 qǐ 绮 shí 食 huì 会 zhòng 众 kè 客 ， ，

wú 吴 gē 歌 zhào 赵 wǔ 舞 xiāng 香 fēng 风 chuī 吹 。 。

yuán 原 cháng 尝 chūn 春 líng 陵 liù 六 guó 国 shí 时 ， ，

kāi 开 xīn 心 xiě 写 yì 意 jūn 君 suǒ 所 zhī 知 。 。

táng 堂 zhōng 中 gè 各 yǒu 有 sān 三 qiān 千 shì 士 ， ，

míng 明 rì 日 bào 报 ēn 恩 zhī 知 shì 是 shuí 谁 ？ ？

fǔ 抚 zhǎng 长 jiàn 剑 ， ，

yī 一 yáng 扬 méi 眉 ， ，

qīng 清 shuǐ 水 bái 白 shí 石 hé 何 lí 离 lí 离 。 。

tuō 脱 wú 吾 mào 帽 ， ，

xiàng 向 jūn 君 xiào 笑 ； ；

yǐn 饮 jūn 君 jiǔ 酒 ， ，

wéi 为 jūn 君 yín 吟 ： ： zhāng 张 liáng 良 wèi 未 zhú 逐 chì 赤 sōng 松 qù 去 ， ，

qiáo 桥 biān 边 huáng 黄 shí 石 zhī 知 wǒ 我 xīn 心 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。<br>天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。<br>我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。<br>东方日出啼早鸦，城门人开扫落花；<span style="color:#FF0000;"><b>梧桐杨柳拂金井</b></span>，来醉扶风豪士家。<br>扶风豪士天下奇，意气相倾山可移；作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。<br>雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。<br>原尝春陵六国时，开心写意君所知。<br>堂中各有三千士，明日报恩知是谁？抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。<br>脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。<br>《梧桐杨柳拂金井》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1781787.html

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相关赏析

扶风豪士歌赏析

【李白诗歌鉴赏，唐诗鉴赏，中国古代诗歌鉴赏】　　这首诗，是诗人在安史之乱爆发后第二年的春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客时即席写成，所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫嘉宾，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。　　诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”　　这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。　　“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。　　就在这时，李白遇到了“扶风豪士”，“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。清人毛稚黄说：“方叙东奔，忽著‘东方日出’二语，奇宕入妙。”（《诗辨坻》）奇宕，就是叙事过程的跳跃和描写场景的转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。　　李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：　　“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物，他们重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。如今又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：　　“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻，张良怀抱着向强秦复仇的志向，在沂水桥上遇见黄石公，接受了《太公兵法》一编。后来，他辅佐汉高祖刘邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。　　李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《扶风豪士歌》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。…展开

【李白诗歌鉴赏，唐诗鉴赏，中国古代诗歌鉴赏】　　这首诗，是诗人在安史之乱爆发后第二年的春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客时即席写成，所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫嘉宾，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。　　诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”　　这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。　　“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。　　就在这时，李白遇到了“扶风豪士”，“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。清人毛稚黄说：“方叙东奔，忽著‘东方日出’二语，奇宕入妙。”（《诗辨坻》）奇宕，就是叙事过程的跳跃和描写场景的转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。　　李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：　　“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物，他们重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。如今又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：　　“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻，张良怀抱着向强秦复仇的志向，在沂水桥上遇见黄石公，接受了《太公兵法》一编。后来，他辅佐汉高祖刘邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。　　李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《扶风豪士歌》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。折叠

扶风豪士歌注释

【雕盘绮食】的器皿及食物。唐李白《扶风豪士歌》：“雕盘綺食会众客，吴歌赵舞香风吹。”…展开

【雕盘绮食】的器皿及食物。唐李白《扶风豪士歌》：“雕盘綺食会众客，吴歌赵舞香风吹。”折叠

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游…详情