玉皇已自知行止

出自唐朝程紫霄的《示守庚申众
不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。
示守庚申众拼音解读
shǒu gēng shēn
xīn cháng dào xiàng
huáng zhī háng zhǐ
rèn sān péng shuō shì fēi

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示守庚申众注释

【守庚申】信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠,谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载,凡庚申之日,尸鬼竞乱,精神躁秽,夫妻不可同席及言语面会,当清斋不寝,屏除欲念,故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。唐段成式《酉阳杂俎·玉格》:“七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。”唐程紫霄《示守庚申众》诗:“不守庚申亦不疑,此心常与道相依。”宋陆游《春夕睡觉》诗:“积雨恐侵春甲子,昏灯懒守夜庚申。”【说是非】1.指评说事理的是非。元关汉卿《裴度还带》第二折:“这廝得道夸经纪,学相呵説是非。”2.搬弄口舌。《金瓶梅词话》第三回:“王婆道:‘不是老身説是非,大官人宅上有许多,那里讨得一箇似娘子的。’”…展开
【守庚申】信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠,谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载,凡庚申之日,尸鬼竞乱,精神躁秽,夫妻不可同席及言语面会,当清斋不寝,屏除欲念,故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。唐段成式《酉阳杂俎·玉格》:“七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。”唐程紫霄《示守庚申众》诗:“不守庚申亦不疑,此心常与道相依。”宋陆游《春夕睡觉》诗:“积雨恐侵春甲子,昏灯懒守夜庚申。”【说是非】1.指评说事理的是非。元关汉卿《裴度还带》第二折:“这廝得道夸经纪,学相呵説是非。”2.搬弄口舌。《金瓶梅词话》第三回:“王婆道:‘不是老身説是非,大官人宅上有许多,那里讨得一箇似娘子的。’”折叠

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