阴功积
出自唐朝孙思邈的《四言诗》- 取金之精,合石之液。
列为夫妇,结为魂魄。
一体混沌,两精感激。
河车覆载,鼎候无忒。
洪炉烈火,烘焰翕赫。
烟未及黔,焰不假碧。
如畜扶桑,若藏霹雳。
姹女气索,婴儿声寂。
透出两仪,丽于四极。
壁立几多,马驰一驿。
宛其死矣,适然从革。
恶黜善迁,情回性易。
紫色内达,赤芒外射。
熠若火生,乍疑血滴。
号曰中环,退藏于密。
雾散五内,川流百脉。
骨变金植,颜驻玉泽。
阳德乃敷,阴功□积。
南宫度名,北斗落籍。
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四言诗注释
【退藏于密】于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。《易·繫辞上》:“圣人以此洗心,退藏於密,吉凶与民同患,神以知来,知以藏往。”韩康伯注:“言其道深微,万物日用而不能知其原,故曰退藏於密,犹藏诸用也。”宋王安石《涟水军淳化院经藏记》:“盖有见於无思无为,退藏於密,寂然不动者,中国之老庄,西域之佛法也。”宋朱熹《中庸章句》引程子曰:“其书始言一理,中散为万事,末復合为一理,放之则弥六合,卷之则退藏於密,其味无穷,皆实学也。”《石点头·瞿凤奴情愆死盖》:“然皆听凭心灵指挥,有时退藏於密,方寸间现出四海垓。”…展开【退藏于密】于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。《易·繫辞上》:“圣人以此洗心,退藏於密,吉凶与民同患,神以知来,知以藏往。”韩康伯注:“言其道深微,万物日用而不能知其原,故曰退藏於密,犹藏诸用也。”宋王安石《涟水军淳化院经藏记》:“盖有见於无思无为,退藏於密,寂然不动者,中国之老庄,西域之佛法也。”宋朱熹《中庸章句》引程子曰:“其书始言一理,中散为万事,末復合为一理,放之则弥六合,卷之则退藏於密,其味无穷,皆实学也。”《石点头·瞿凤奴情愆死盖》:“然皆听凭心灵指挥,有时退藏於密,方寸间现出四海垓。”折叠 -
孙思邈
孙思邈(581-682),京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人,唐朝医药学家,被后人称为“药王”。孙思邈在太白山研究道家经典,同时也博览众家医书,研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业,为了解中草药的特性,他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国…详情
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