自愧无心寄岭南

电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。
谁云有句传天下，自愧无心寄岭南。
晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。
干戈时变信虽绝，吴楚路长魂不迷。
黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。
自抛南岳三生石，长傍西山数片云。
丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。

荆渚感怀寄僧达禅弟三首拼音解读：

diàn 电 jī 击 liú 流 nián 年 qī 七 shí 十 sān 三 ， ，

chǐ 齿 shuāi 衰 qì 气 jǔ 沮 jìng 竟 hé 何 kān 堪 。 。

shuí 谁 yún 云 yǒu 有 jù 句 chuán 传 tiān 天 xià 下 ， ，

zì 自 kuì 愧 wú 无 xīn 心 jì 寄 lǐng 岭 nán 南 。 。

xiǎo 晓 shù 漱 qì 气 xián 嫌 tōng 通 shì 市 jǐng 井 ， ，

wǎn 晚 pēng 烹 xiāng 香 yì 忆 luò 落 yún 云 tán 潭 。 。

lín 邻 fēng 峰 dào 道 zhě 者 yīng 应 dàn 弹 zhǐ 指 ， ，

xiǎn 藓 bāo 剥 téng 藤 chán 缠 jiù 旧 shí 石 kān 龛 。 。

shí 十 wǔ 五 nián 年 qián 前 huì 会 hǔ 虎 xī 溪 ， ，

bái 白 lián 莲 zhāi 斋 hòu 后 biàn 便 lái 来 xī 西 。 。

gàn 干 gē 戈 shí 时 biàn 变 xìn 信 suī 虽 jué 绝 ， ，

wú 吴 chǔ 楚 lù 路 zhǎng 长 hún 魂 bú 不 mí 迷 。 。

huáng 黄 yè 叶 yù 喻 céng 曾 tóng 同 wǒ 我 wù 悟 ， ，

bì 碧 yún 云 qíng 情 jìn 近 yǔ 与 shuí 谁 xié 携 。 。

chūn 春 cán 残 xiàng 相 yì 忆 jīng 荆 jiāng 江 àn 岸 ， ，

yī 一 zhī 只 dù 杜 juān 鹃 tóu 头 shàng 上 tí 啼 。 。

hè 鹤 lǐng 岭 sēng 僧 lái 来 xì 细 huà 话 jūn 君 ， ，

yī 依 qián 前 gāo 高 shàng 尚 jì 迹 nán 难 qún 群 。 。

zì 自 pāo 抛 nán 南 yuè 岳 sān 三 shēng 生 shí 石 ， ，

zhǎng 长 bàng 傍 xī 西 shān 山 shù 数 piàn 片 yún 云 。 。

dān 丹 fǎng 访 gě 葛 hóng 洪 wú 无 jiù 旧 zào 灶 ， ，

shī 诗 xún 寻 líng 灵 guān 观 yǒu 有 yí 遗 wén 文 。 。

mò 莫 jiāng 将 lí 离 bié 别 wéi 为 xiàng 相 gé 隔 ， ，

xīn 心 sì 似 xū 虚 kōng 空 jǐ 几 chù 处 fèn 分 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。<br>谁云有句传天下，<span style="color:#FF0000;"><b>自愧无心寄岭南</b></span>。<br>晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。<br>邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。<br>十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。<br>干戈时变信虽绝，吴楚路长魂不迷。<br>黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。<br>春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。<br>鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。<br>自抛南岳三生石，长傍西山数片云。<br>丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。<br>莫将离别为相隔，心似虚空几处分。<br>《自愧无心寄岭南》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1752464.html

相关翻译

相关赏析

荆渚感怀寄僧达禅弟三首注释

【三生石】传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！”程善之《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。…展开

【三生石】传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！”程善之《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。折叠

作者介绍

齐己 齐己，僧人，益阳人。晚唐著名诗人。存诗十卷。…详情