别来六七年
出自唐朝贯休的《古意九首》- 一雨火云尽,闭门心冥冥。
兰花与芙蓉,满院同芳馨。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。
我有双白璧,不羡于虞卿。
我有径寸珠,别是天地精。
玩之室生白,潇洒身安轻。
只应天上人,见我双眼明。
阳乌烁万物,草木怀春恩。
茫茫尘土飞,培壅名利根。
我本是蓑笠,幼知天子尊。
学为毛氏诗,亦多直致言。
不慕需臑类,附势同崩奔。
唯寻桃李蹊,去去长者门。
美人如游龙,被服金鸳鸯。
手把古刀尺,在彼白玉堂。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。
好风吹桃花,片片落银床。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
乾坤有清气,散入诗人脾。
圣贤遗清风,不在恶木枝。
千人万人中,一人两人知。
忆在东溪日,花开叶落时。
几拟以黄金,铸作钟子期。
莫轻白云白,不与风雨会。
莫见守羊儿,或是初平辈。
人生非日月,光辉岂常在。
一荣与一辱,古今常相对。
君不见于公门,子孙好冠盖。
古交如真金,百炼色不回。
今交如暴流,倏忽生尘埃。
我愿君子气,散为青松栽。
我恐荆棘花,只为小人开。
伤心复伤心,吟上高高台。
常思谢康乐,文章有神力。
是何清风清,凛然似相识。
一种为顽嚚,得作翻经石。
一种为枯槁,得作登山屐。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。
何当学羽翰,一去观遗迹。
常思李太白,仙笔驱造化。
玄宗致之七宝床,虎殿龙楼无不可。
一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。
五湖大浪如银山,满船载酒挝鼓过。
贺老成异物,颠狂谁敢和。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。
红泉浸瑶草,白日生华滋。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。
看经竹窗边,白猿三两枝。
东峰有老人,眼碧头骨奇。
种薤煮白石,旨趣如婴儿。
月上来打门,月落方始归。
授我微妙诀,恬澹无所为。
别来六七年,只恐白日飞。
- 古意九首拼音解读:
-
yī 一 yǔ 雨 huǒ 火 yún 云 jìn 尽 , ,bì 闭 mén 门 xīn 心 míng 冥 míng 冥 。 。lán 兰 huā 花 yǔ 与 fú 芙 róng 蓉 , ,mǎn 满 yuàn 院 tóng 同 fāng 芳 xīn 馨 。 。jiā 佳 rén 人 tiān 天 yī 一 yá 涯 , ,hǎo 好 niǎo 鸟 hé 何 yīng 嘤 yīng 嘤 。 。wǒ 我 yǒu 有 shuāng 双 bái 白 bì 璧 , ,bú 不 xiàn 羡 yú 于 yú 虞 qīng 卿 。 。wǒ 我 yǒu 有 jìng 径 cùn 寸 zhū 珠 , ,bié 别 shì 是 tiān 天 dì 地 jīng 精 。 。wán 玩 zhī 之 shì 室 shēng 生 bái 白 , ,xiāo 潇 sǎ 洒 shēn 身 ān 安 qīng 轻 。 。zhī 只 yīng 应 tiān 天 shàng 上 rén 人 , ,jiàn 见 wǒ 我 shuāng 双 yǎn 眼 míng 明 。 。yáng 阳 wū 乌 shuò 烁 wàn 万 wù 物 , ,cǎo 草 mù 木 huái 怀 chūn 春 ēn 恩 。 。máng 茫 máng 茫 chén 尘 tǔ 土 fēi 飞 , ,péi 培 yōng 壅 míng 名 lì 利 gēn 根 。 。wǒ 我 běn 本 shì 是 suō 蓑 lì 笠 , ,yòu 幼 zhī 知 tiān 天 zǐ 子 zūn 尊 。 。xué 学 wéi 为 máo 毛 shì 氏 shī 诗 , ,yì 亦 duō 多 zhí 直 zhì 致 yán 言 。 。bú 不 mù 慕 xū 需 nào 臑 lèi 类 , ,fù 附 shì 势 tóng 同 bēng 崩 bēn 奔 。 。wéi 唯 xún 寻 táo 桃 lǐ 李 qī 蹊 , ,qù 去 qù 去 zhǎng 长 zhě 者 mén 门 。 。měi 美 rén 人 rú 如 yóu 游 lóng 龙 , ,bèi 被 fú 服 jīn 金 yuān 鸳 yāng 鸯 。 。shǒu 手 bǎ 把 gǔ 古 dāo 刀 chǐ 尺 , ,zài 在 bǐ 彼 bái 白 yù 玉 táng 堂 。 。wén 文 zhāng 章 shēn 深 chè 掣 yè 曳 , ,kē 珂 pèi 珮 míng 鸣 dīng 丁 dāng 当 。 。hǎo 好 fēng 风 chuī 吹 táo 桃 huā 花 , ,piàn 片 piàn 片 luò 落 yín 银 chuáng 床 。 。hé 何 fáng 妨 xué 学 yǔ 羽 hàn 翰 , ,yuǎn 远 zhú 逐 zhū 朱 niǎo 鸟 xiáng 翔 。 。qián 乾 kūn 坤 yǒu 有 qīng 清 qì 气 , ,sàn 散 rù 入 shī 诗 rén 人 pí 脾 。 。shèng 圣 xián 贤 yí 遗 qīng 清 fēng 风 , ,bú 不 zài 在 è 恶 mù 木 zhī 枝 。 。qiān 千 rén 人 wàn 万 rén 人 zhōng 中 , ,yī 一 rén 人 liǎng 两 rén 人 zhī 知 。 。yì 忆 zài 在 dōng 东 xī 溪 rì 日 , ,huā 花 kāi 开 yè 叶 luò 落 shí 时 。 。jǐ 几 nǐ 拟 yǐ 以 huáng 黄 jīn 金 , ,zhù 铸 zuò 作 zhōng 钟 zǐ 子 qī 期 。 。mò 莫 qīng 轻 bái 白 yún 云 bái 白 , ,bú 不 yǔ 与 fēng 风 yǔ 雨 huì 会 。 。mò 莫 jiàn 见 shǒu 守 yáng 羊 ér 儿 , ,huò 或 shì 是 chū 初 píng 平 bèi 辈 。 。rén 人 shēng 生 fēi 非 rì 日 yuè 月 , ,guāng 光 huī 辉 qǐ 岂 cháng 常 zài 在 。 。yī 一 róng 荣 yǔ 与 yī 一 rǔ 辱 , ,gǔ 古 jīn 今 cháng 常 xiàng 相 duì 对 。 。jūn 君 bú 不 jiàn 见 yú 于 gōng 公 mén 门 , ,zǐ 子 sūn 孙 hǎo 好 guàn 冠 gài 盖 。 。gǔ 古 jiāo 交 rú 如 zhēn 真 jīn 金 , ,bǎi 百 liàn 炼 sè 色 bú 不 huí 回 。 。jīn 今 jiāo 交 rú 如 bào 暴 liú 流 , ,shū 倏 hū 忽 shēng 生 chén 尘 āi 埃 。 。wǒ 我 yuàn 愿 jūn 君 zǐ 子 qì 气 , ,sàn 散 wéi 为 qīng 青 sōng 松 zāi 栽 。 。wǒ 我 kǒng 恐 jīng 荆 jí 棘 huā 花 , ,zhī 只 wéi 为 xiǎo 小 rén 人 kāi 开 。 。shāng 伤 xīn 心 fù 复 shāng 伤 xīn 心 , ,yín 吟 shàng 上 gāo 高 gāo 高 tái 台 。 。cháng 常 sī 思 xiè 谢 kāng 康 lè 乐 , ,wén 文 zhāng 章 yǒu 有 shén 神 lì 力 。 。shì 是 hé 何 qīng 清 fēng 风 qīng 清 , ,lǐn 凛 rán 然 sì 似 xiàng 相 shí 识 。 。yī 一 zhǒng 种 wéi 为 wán 顽 yín 嚚 , ,dé 得 zuò 作 fān 翻 jīng 经 shí 石 。 。yī 一 zhǒng 种 wéi 为 kū 枯 gǎo 槁 , ,dé 得 zuò 作 dēng 登 shān 山 jī 屐 。 。yǒng 永 jiā 嘉 wéi 为 jùn 郡 hòu 后 , ,shān 山 shuǐ 水 tiān 添 xiān 鲜 bì 碧 。 。hé 何 dāng 当 xué 学 yǔ 羽 hàn 翰 , ,yī 一 qù 去 guān 观 yí 遗 jì 迹 。 。cháng 常 sī 思 lǐ 李 tài 太 bái 白 , ,xiān 仙 bǐ 笔 qū 驱 zào 造 huà 化 。 。xuán 玄 zōng 宗 zhì 致 zhī 之 qī 七 bǎo 宝 chuáng 床 , ,hǔ 虎 diàn 殿 lóng 龙 lóu 楼 wú 无 bú 不 kě 可 。 。yī 一 cháo 朝 lì 力 shì 士 tuō 脱 xuē 靴 hòu 后 , ,yù 玉 shàng 上 qīng 青 yíng 蝇 shēng 生 yī 一 gè 个 。 。zǐ 紫 huáng 皇 diàn 殿 qián 前 wǔ 五 sè 色 lín 麟 , ,hū 忽 rán 然 chè 掣 duàn 断 huáng 黄 jīn 金 suǒ 锁 。 。wǔ 五 hú 湖 dà 大 làng 浪 rú 如 yín 银 shān 山 , ,mǎn 满 chuán 船 zǎi 载 jiǔ 酒 wō 挝 gǔ 鼓 guò 过 。 。hè 贺 lǎo 老 chéng 成 yì 异 wù 物 , ,diān 颠 kuáng 狂 shuí 谁 gǎn 敢 hé 和 。 。níng 宁 zhī 知 jiāng 江 biān 边 fén 坟 , ,bú 不 shì 是 yóu 犹 zuì 醉 wò 卧 。 。yì 忆 zài 在 shān 山 zhōng 中 shí 时 , ,dān 丹 guì 桂 huā 花 wēi 葳 ruí 蕤 。 。hóng 红 quán 泉 jìn 浸 yáo 瑶 cǎo 草 , ,bái 白 rì 日 shēng 生 huá 华 zī 滋 。 。ruò 箬 wū 屋 kāi 开 dì 地 lú 炉 , ,cuì 翠 qiáng 墙 guà 挂 téng 藤 yī 衣 。 。kàn 看 jīng 经 zhú 竹 chuāng 窗 biān 边 , ,bái 白 yuán 猿 sān 三 liǎng 两 zhī 枝 。 。dōng 东 fēng 峰 yǒu 有 lǎo 老 rén 人 , ,yǎn 眼 bì 碧 tóu 头 gǔ 骨 qí 奇 。 。zhǒng 种 xiè 薤 zhǔ 煮 bái 白 shí 石 , ,zhǐ 旨 qù 趣 rú 如 yīng 婴 ér 儿 。 。yuè 月 shàng 上 lái 来 dǎ 打 mén 门 , ,yuè 月 luò 落 fāng 方 shǐ 始 guī 归 。 。shòu 授 wǒ 我 wēi 微 miào 妙 jué 诀 , ,tián 恬 dàn 澹 wú 无 suǒ 所 wéi 为 。 。bié 别 lái 来 liù 六 qī 七 nián 年 , ,zhī 只 kǒng 恐 bái 白 rì 日 fēi 飞 。 。
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古意九首注释
【桃李蹊】吸引众人奔趋的地方。唐卢照邻《长安古意》诗:“俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。”唐杜甫《水宿遣兴奉呈郡公》诗:“嶷嶷瑚璉器,阴阴桃李蹊。”宋欧阳修《予作归雁亭又以长韵见寄因以答之》:“城下臺边桃李蹊,忆初披荒手植之。”清姚鼐《感春杂咏》之四:“虽无桃李蹊,岂失松桂伍。”参见“桃李不言,下自成蹊”。汉【白玉堂】1.神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。唐刘方平《乌栖曲》之一:“银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。”唐李商隐《代应》诗:“本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。”宋王安石《送吴显道》诗之五:“白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开?”宋张孝祥《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词:“主人白玉堂中老,曾侍凝旒。”2.指翰林院。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》:“上君白玉堂,倚君金华省。”宋刘过《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词:“白玉堂深,黄金印大。”【钟子期】春秋时楚人,伯牙鼓琴,意在高山流水,钟子期听而知之。子期死,伯牙谓世无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味》、《淮南子·修务训》。汉东方朔《七谏·谬谏》:“伯牙之絶弦兮,无钟子期而听之。”【谢康乐】宋谢灵运,曾袭封康乐公,故称。唐杜甫《石柜阁》诗:“优游谢康乐,放浪陶彭泽。”宋严羽《沧浪诗话·诗评》:“虽谢康乐拟鄴中诸子之诗,亦气象不类。”明练子宁《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗:“我怀谢康乐,独往游名山。”亦省称“谢康”。唐李林甫《秋夜望月忆韩席等诸侍》诗:“作赋推潘岳,题诗许谢康。”汉【登山屐】宋诗人谢灵运游山时常穿的一种有齿的木屐。《南史·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻……登躡常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”后常用作登山探幽的典故。唐朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗:“雪里登山屐,林间漉酒巾。”宋苏辙《次题方子明道人东窗韵》:“齿折登山屐,尘生貰酒缾。”清顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急于其行也作诗赠之》:“每并登山屐,常随泛月觥。”参见“谢公屐”。典【煮白石】旧传神仙、方士烧煮白石为粮,后因借为道家修炼的典实。晋葛洪《神仙传·白石先生》:“﹝白石先生﹞常煮白石为粮,因就白石山居。”唐韦应物《寄全椒山中道士》诗:“涧底束荆薪,归来煮白石。”亦省作“煮石”。南朝梁庾肩吾《东宫玉帐山铭》:“煮石初烂,烧丹欲成。”元方回《次韵赠道士汪庭芝》:“中野履霜寧怨命,通宵煮石且随缘。”…展开【桃李蹊】吸引众人奔趋的地方。唐卢照邻《长安古意》诗:“俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。”唐杜甫《水宿遣兴奉呈郡公》诗:“嶷嶷瑚璉器,阴阴桃李蹊。”宋欧阳修《予作归雁亭又以长韵见寄因以答之》:“城下臺边桃李蹊,忆初披荒手植之。”清姚鼐《感春杂咏》之四:“虽无桃李蹊,岂失松桂伍。”参见“桃李不言,下自成蹊”。汉【白玉堂】1.神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。唐刘方平《乌栖曲》之一:“银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。”唐李商隐《代应》诗:“本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。”宋王安石《送吴显道》诗之五:“白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开?”宋张孝祥《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词:“主人白玉堂中老,曾侍凝旒。”2.指翰林院。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》:“上君白玉堂,倚君金华省。”宋刘过《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词:“白玉堂深,黄金印大。”【钟子期】春秋时楚人,伯牙鼓琴,意在高山流水,钟子期听而知之。子期死,伯牙谓世无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味》、《淮南子·修务训》。汉东方朔《七谏·谬谏》:“伯牙之絶弦兮,无钟子期而听之。”【谢康乐】宋谢灵运,曾袭封康乐公,故称。唐杜甫《石柜阁》诗:“优游谢康乐,放浪陶彭泽。”宋严羽《沧浪诗话·诗评》:“虽谢康乐拟鄴中诸子之诗,亦气象不类。”明练子宁《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗:“我怀谢康乐,独往游名山。”亦省称“谢康”。唐李林甫《秋夜望月忆韩席等诸侍》诗:“作赋推潘岳,题诗许谢康。”汉【登山屐】宋诗人谢灵运游山时常穿的一种有齿的木屐。《南史·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻……登躡常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”后常用作登山探幽的典故。唐朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗:“雪里登山屐,林间漉酒巾。”宋苏辙《次题方子明道人东窗韵》:“齿折登山屐,尘生貰酒缾。”清顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急于其行也作诗赠之》:“每并登山屐,常随泛月觥。”参见“谢公屐”。典【煮白石】旧传神仙、方士烧煮白石为粮,后因借为道家修炼的典实。晋葛洪《神仙传·白石先生》:“﹝白石先生﹞常煮白石为粮,因就白石山居。”唐韦应物《寄全椒山中道士》诗:“涧底束荆薪,归来煮白石。”亦省作“煮石”。南朝梁庾肩吾《东宫玉帐山铭》:“煮石初烂,烧丹欲成。”元方回《次韵赠道士汪庭芝》:“中野履霜寧怨命,通宵煮石且随缘。”折叠 -
贯休
贯休(832-912),唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪县)人。七岁出家,后云游四方,广事干谒。乾宁初年(894),谒吴越王钱鏐,献贺诗,中有「满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州」之句,钱鏐有称帝野心,要他把「十四州」易为「四十州」,然后方肯接见。他回答说:「州亦难添,诗亦难改。余孤云野鹤,何天不可飞!」遂拂袖而去。天复中(901-904)入蜀,谒前蜀王王…详情
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