南去又南去

南去又南去，此行非自期。
一帆云作伴，千里月相随。
浪迹花应笑，衰容镜每知。
乡园不可问，禾黍正离离。

南游富阳江中作拼音解读：

nán 南 qù 去 yòu 又 nán 南 qù 去 ， ，

cǐ 此 háng 行 fēi 非 zì 自 qī 期 。 。

yī 一 fān 帆 yún 云 zuò 作 bàn 伴 ， ，

qiān 千 lǐ 里 yuè 月 xiàng 相 suí 随 。 。

làng 浪 jì 迹 huā 花 yīng 应 xiào 笑 ， ，

shuāi 衰 róng 容 jìng 镜 měi 每 zhī 知 。 。

xiāng 乡 yuán 园 bú 不 kě 可 wèn 问 ， ，

hé 禾 shǔ 黍 zhèng 正 lí 离 lí 离 。 。

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背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>南去又南去</b></span>，此行非自期。<br>一帆云作伴，千里月相随。<br>浪迹花应笑，衰容镜每知。<br>乡园不可问，禾黍正离离。<br>《南去又南去》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1696738.html

相关翻译

相关赏析

南游富阳江中作注释

【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集：“若到广寒宫，须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”【安乐窝】号安乐先生，隐居苏门山，名其居为“安乐窝”。后迁洛阳天津桥南仍用此名。曾作《无名公传》自况：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”又作《安乐窝中四长吟》：“安乐窝中快活人，闲来四物幸相亲：一编诗逸收花月，一部书严惊鬼神，一炷香清冲宇泰，一樽酒美湛天真。”后泛指安静舒适的住处。宋戴复古《访赵东野》诗：“四山便是清凉国，一室可为安乐窝。”元宋方壶《水仙子·隐者》曲：“青山緑水好从容，将富贵荣华撇过梦中，寻着箇安乐窝胜神仙洞。”清蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》：“吾家娘子悯君厄穷，使妾送君入安乐窝，从此无灾矣。”粤剧《搜书院》第二场：“淫奔苟合，借书院作安乐窝。”【金凤凰】1.车辖之饰物。南朝梁吴均《续齐谐记》：“汉宣帝以皁盖车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰輒亡去，莫知所之，至晓乃还。”2.织物上的金色凤形图案。唐温庭筠《菩萨蛮》词：“竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲瓏影。山枕隐穠妆，緑檀金凤凰。”华锺彦注：“金凤凰，枕之纹也。”亦省称“金凤”。唐王建《宫词》之十七：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。”唐李贺《河南府试十二月乐词·十月》：“珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣著体寒。”3.金制的凤凰形首饰。唐冯贽《云仙杂记·金凤凰》：“周光禄诸妓，掠鬢用鬱金油，傅面用龙消粉，染衣以沉香水。月终，人赏金凤凰一隻。”唐曹唐《玉女杜兰香下嫁于张硕》诗：“遗情更説何珍重，擘破云鬟金凤凰。”亦省作“金凤”。唐温庭筠《思帝乡》词：“回面共人闲语，战篦金凤斜。”明谢谠《四喜记·琼英入宫》：“春牵意慵，春薰脸浓，春枝髻触摇金凤。”4.比喻美好的新事物。亦杨《嵖岈山飞出了金凤凰》：“瞧！你们都来了！嵖岈山可真是飞出了金凤凰啦！”陆文夫《围墙》：“设计所的到会者都喜出望外，想不到金凤凰又出在鸡窝里！”《光明日报》1990.8.25：“这个远离大中城市的贫困山区的‘金凤凰’，兴旺的‘奥秘’就在于科技兴厂。”【病恹恹】亦作“病厌厌”。病弱精神不振貌。宋欧阳修《定风波》词：“把酒送春惆悵甚。长恁，年年三月病厌厌。”元贯云石《一枝花·离闷》套曲：“病懨懨损容颜，闷昏昏多少愁烦。”沙汀《酒后》：“老太婆忽然病恹恹走过来。”【白凤凰】亦作“白凤皇”。传说中的神鸟。唐曹唐《小游仙诗》之十七：“玉詔新除沉侍郎，便分茅土镇东方。不知今夕游何处，侍从皆骑白凤凰。”宋陆游《夜闻塔铃及泉声》诗：“梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫。”【博山炉】炉名。因炉盖上的造型似传闻中的海中名山博山而得名。一说象华山，因秦昭王与天神博于是，故名。后作为名贵香炉的代称。《西京杂记》卷一：“长安巧工丁缓者……又作九层博山香炉，鏤为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。”南朝梁吴均《行路难》：“博山炉中百和香，鬱金苏合及都梁。”唐李白《杨叛儿》诗：“博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“中间客坐上面，掛一幅名人山水，香几上博山古铜炉，烧着龙涎香饼。”闻一多《秋色》诗：“在七宝烧的博山炉里，我还要听着你的色彩嗅着你的色彩！”典【醉扶归】名。南、北曲仙吕宫过曲。南曲全曲六句，四十一字，六韵。北曲全曲六句，三十五字，六韵。【斗婵娟】亦作“鬭嬋娟”。争艳比美。唐李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里鬭嬋娟。”宋贺铸《减字浣溪沙》词之五：“梦想西池輦路边，玉鞍骄马小輜軿，春风十里鬭嬋娟。”元张可久《寨儿令·晚凉即席》曲：“石漱冰泉，月满琼田，歌舞鬭嬋娟。”【翠绕珠围】形容富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。元曾瑞《哨遍·麈腰》曲：“金粧锦砌，翠绕珠围，卧铺綉褥酿春光。”元睢玄明《耍孩儿·咏西湖》曲：“恣艷冶王孙士女，逞风流翠绕珠围。”元鲜于必仁《折桂令·太液秋风》曲：“赏芙蓉帝子初回，翠绕珠围。”清嬴宗季女《六月霜·负笈》：“身本是，翠绕珠围一宦家。”亦作“翠围珠绕”、“翠围珠裹”。《金瓶梅词话》第四六回：“听一派凤管鸞簫，见一簇翠围珠绕。”欧阳山《苦斗》四二：“这西门口一带地方，有多少翠围珠裹，身娇肉贵的姑娘，却偏偏都没有长好，单单何家一个丫头，长得这么好，好得出奇。”【白头吟】1.乐府楚调曲名。《西京杂记》卷三：“相如（司马相如）将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自絶，相如乃止。”唐王昌龄《悲哉行》：“勿听《白头吟》，人间易忧怨。”元本高明《琵琶记·伯喈五娘相会》：“《白头吟》记得不曾忘，緑鬢妇何故在他方？”明王九思《次康对山＜四时闺怨＞》曲：“何处买知音？浪费黄金。相如空负《白头吟》。”按，《宋书·乐志》大曲中有古辞《白头吟》，《玉台新咏》列为古乐府，《乐府诗集》收两篇，都不言卓文君所作。2.古琴曲名。【丽春园】“丽春院”。相传是名妓苏卿的住处。后来成为艺妓歌女的居处或妓院的通称。元吴昌龄《端正好·美妓》套曲：“莫不是丽春园苏卿的后身，多应是西厢下鶯鶯的影神。”元关汉卿《金线池》第二折：“留得黄金等身在，终须买断丽春园。”元李寿卿《度柳翠》第三折：“好也囉！你是一箇丽春院柳盗跖。”《金瓶梅词话》第三二回：“伯爵在旁説道：‘乔上尊，你请坐，交他侍立。丽春院粉头供唱递酒是他的职分，休要惯了他。’”典【战兢兢】形容由于害怕、寒冷等原因而颤抖。元戴善夫《风光好》第一折：“諕的我毛骨寒，战兢兢把不住臺和盏。”元张可久《寨儿令·失题》曲：“寳香寒静悄悄，罗袜冷战兢兢。”《西游记》第五五回：“﹝唐僧﹞欲待不去，恐他生心害命，只得战兢兢，跟着他步入香房。”靳以《雾晨》：“寒气已经使她战兢兢地抖着。”漢【黄绀绀】形容青黄色。元张可久《寨儿令·收心》曲：“面皮儿黄紺紺，身子儿瘦巖巖，相识每陡然轻视俺。”【可怜宵】晚。《太平广记》卷三二六引唐无名氏《异闻录·沉警》：“徘徊花上月，虚度可怜宵。”清黄遵宪《香港感怀》诗之六：“珠帘春十里，难遣可怜宵。”【千里月】谓远照的明月。唐李峤《送光禄刘主簿之洛》诗：“他乡千里月，岐路九秋风。”【面北眉南】谓脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。元无名氏《马陵道》第三折：“既然是你为我来，须回避，且做个面北眉南，你东咱西。”明贾仲名《萧淑兰》第二折：“俺那崔氏女正红愁緑惨，你个张君瑞待面北眉南。”【眼巴巴】1.形容急切盼望。元无名氏《飞刀对箭》第一折：“每日家苦淹淹守定这座大黄庄，空着我便眼巴巴盼不到长安道。”明《杀狗记·亲弟移尸》：“许多时缘何未归，眼巴巴倚着门閭。”《官场现形记》第十九回：“正钦差亦在那里，眼巴巴的望信哩。”茅盾《报施》三：“家里人眼巴巴望他带回大把的钱。”2.形容眼看着不如意的事发生而无可奈何。《西游记》第二二回：“那大圣保着唐僧，立於左右，眼巴巴的望着他两个在水上争持，只是他不好动手。”《说唐》第二一回：“王小二目定口呆，眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了，又不敢上前扯住他，只得忍耐。”邹韬奋《欧战爆发与远东的关系》：“张伯伦如从大梦中惊醒，眼巴巴地望着一手培植起来的希特勒不向东进，却西向和自己争夺殖民地，打到自己头上来了！”【盼盼茶茶】泛指妇女。盼盼，原指唐名妓关盼盼；茶茶，金元时对少女的美称。元张可久《寨儿令·春情》曲：“媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。”参见“盼盼”。【森罗殿】王所居之殿。元关汉卿《窦娥冤》第三折：“叫声屈动地惊天，顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨？”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“玉帝准奏，即差金星奉旨，到阴司森罗殿，命阎君即勾司马貌到来，权借王位与坐。”清洪昇《长生殿·觅魂》：“森罗殿上，判官何在？”亦作“森罗宝殿”。《儒林外史》第二八回：“阎王要盖‘森罗寳殿’，这四个字的匾，少不的是请我写，至少也得送我一万两银子。”【瘦岩岩】”。形容瘦削或瘦弱的样子。元马致远《汉宫秋》第一折：“则他那瘦岩岩影儿可喜杀。”元关汉卿《大德歌·夏》曲：“俏寃家，在天涯……蛾眉淡了教谁画？瘦巖巖羞戴石榴花。”元张可久《寨儿令·收心》曲：“面皮儿黄紺紺，身子儿瘦巖巖，相识每陡然轻视俺。”明叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“一副生擦擦苦肝肠，一条瘦巖巖贱体肤，到头来刘蕡命薄冯唐暮，因此蚤拚却做浮屠。”明李唐宾《梧桐叶》第一折：“他如今瘦岩岩腰减罗裙褪。”杜鹏程《保卫延安》第二章：“他瘦岩岩的脸，还是又严肃又自尊的。”见“瘦巖巖”。【双宿双飞】雌雄同宿并飞。《才调集·无名氏＜杂词＞》：“不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”金元好问《鸳鸯扇头》诗：“双宿双飞百自由，人间无物比风流。”2.比喻男女起居相共，形影不离。元石德玉《紫云庭》楔子：“呵，你肯教双宿双飞过一生，便则我子弟每行依平。”【活观音】比喻美貌的女子。元关汉卿《鲁斋郎》第二折：“谁识张珪坟院里，倒有风流可喜的活观音。”【金落索】子。《西游记》第八回：“碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩。锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“元宵景，天气正融融，柳丝正垂金落索，梅花初谢玉玲瓏，明月映高空。”亦作“金络索”。清杨棨《出围城记》：“钱升之子途遇一小白夷，诱与嬉戏，将臂上大金条脱、项下金络索攫去。”典【唐明皇】。因谥号为至道大圣大明孝皇帝，故称。多用于戏曲小说。【桃源洞】。在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见南朝宋刘义庆《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。唐韩偓《六言》诗之三：“忆泪因成别泪，梦游常续心游。桃源洞口来否？絳节霓旌久留。”元李好古《张生煮海》第一折：“我与你笑相从，再休提误入桃源洞。”2.在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。【踏雪寻梅】宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国(指郑綮)近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”明程羽文《诗本事·诗思》：“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”后因以“踏雪寻梅”形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。元费唐臣《贬黄州》第二折：“为不学乘桴浮海鴟夷子，生扭做踏雪寻梅孟浩然。”《金瓶梅词话》第二十回：“知你许久不曾进里边看桂姐，今日趁着天气落雪，只当孟浩然踏雪寻梅，咱望他望去。”周作人《知堂回想录·县考的杂碎》：“‘风兜’是一种呢制的风帽，普通多用红色呢，下连肩背，前面包住两颊下巴，仿佛古人踏雪寻梅的高士所戴的那样。”【天长地久】《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》：“天长地久嵗不留，俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕：“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。”【小冤家】年轻情人间的昵称。元关汉卿《一半儿·题情》曲：“多情多绪小寃家，迱逗得人来憔悴煞。”2.埋怨和责骂自己孩子时的话。元无名氏《神奴儿》第二折：“哎，你个小寃家……怎生转回头就不知个踪影！”杜鹏程《在和平的日子里》第三章第八节：“李玉英用围裙擦着手，说：‘小冤家！看我揭你们的皮！’”汉【穷秀才】的读书人。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情，则是纸半张。”元关汉卿《拜月亭》第三折：“穷秀才几时有发跡？”清朱素臣《翡翠园·自首》：“一个穷秀才屋里，饭饭没得吃拉厾，倒有铜钱买放！”【杏花村】1.唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以“杏花村”泛指卖酒处。宋周邦彦《满庭芳·忆钱唐》词：“酒旗渔市，冷落杏花村。”元东湖散人《春日田园杂兴》诗：“小雨杏花村问酒，澹烟杨柳巷巾车。”明高启《五禽言和张水部》：“提胡芦，趣沽酒，杏花村中媪家有。”郁达夫《临平登山记》：“在一条丁字路的转弯角前，并且还有一家青帘摇漾的杏花村－－是酒家的雅号，本名仿佛是聚贤楼。”亦省称“杏村”。清孙枝蔚《落花》诗：“杏村惟见酒旗摇，一去繁华不可招。”2.地名。因村多杏花，故称。在今安徽省贵池县城西。向以产酒著名。3.地名。因村多杏花，故称。在今山西省汾阳县东，相传自南北朝以来，即以产“汾酒”著名。郭沫若《访杏村》诗：“杏花村里酒如泉，解放以来别有天。”谢觉哉《游杏花村竟日雨留题》诗：“逢人便説杏花村，汾酒名牌天下闻。”4.地名。因村多杏花，故称。在今江苏省南京市。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“金陵诸胜如凤凰臺、杏花村、雨花臺，皆一抔黄土耳。”【雄纠纠】见“雄赳赳”。【眼睁睁】1.张目注视貌。元张养浩《寨儿令·寿日燕饮》曲：“眼睁睁，险踏碎绰然亭。”《水浒传》第八一回：“俺两个从小在开封府勾当，这门下不知出入了几万遭，你颠倒只管盘问，梁山泊人眼睁睁的都放他过去了。”沙汀《烦恼》：“撩开疤上重疤的破帐门，他看见妻子还眼睁睁躺在床上。”2.睁眼看着，无可奈何。元关汉卿《裴度还带》第三折：“争奈我夫主无辜受禁，眼睁睁不得脱难。”《儒林外史》第十二回：“把个权勿用气的眼睁睁，敢怒而不敢言。”《红楼梦》第五回：“眼睁睁，把万事全抛。”巴金《利娜·第十五封信》：“可是在我周围的女人伤心地哭着的时候，我却伸起头眼睁睁地望着那些人形。”【谁信道】宋葛立方《雨中花·睢阳途中小雨见桃李盛开作》词：“谁信道，佳声著处，肌润香匀。”宋罗椿《酹江月·贺杨诚斋》词：“前日登高谁信道，寿酒重浮茱萸。”元无名氏《小孙屠》戏文第十四出：“婆婆听，我拜启：随娘往东岳去，谁信道得中途，驀忽娘倾弃。”【尤花殢雪】雨。宋柳永《小镇西》词：“久离缺，夜来魂梦里，尤花殢雪，分明似旧家时节。”【走斝飞觞】宴畅饮。斝、觞，酒器。元张可久《寨儿令·秋日宫词》曲：“泛羽流商，走斝飞觴，笑语间笙簧。”亦作“走斝传觴”。《西游记》第三回：“日逐讲文论武，走斝传觴，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”典…展开

【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集：“若到广寒宫，须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”【安乐窝】号安乐先生，隐居苏门山，名其居为“安乐窝”。后迁洛阳天津桥南仍用此名。曾作《无名公传》自况：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”又作《安乐窝中四长吟》：“安乐窝中快活人，闲来四物幸相亲：一编诗逸收花月，一部书严惊鬼神，一炷香清冲宇泰，一樽酒美湛天真。”后泛指安静舒适的住处。宋戴复古《访赵东野》诗：“四山便是清凉国，一室可为安乐窝。”元宋方壶《水仙子·隐者》曲：“青山緑水好从容，将富贵荣华撇过梦中，寻着箇安乐窝胜神仙洞。”清蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》：“吾家娘子悯君厄穷，使妾送君入安乐窝，从此无灾矣。”粤剧《搜书院》第二场：“淫奔苟合，借书院作安乐窝。”【金凤凰】1.车辖之饰物。南朝梁吴均《续齐谐记》：“汉宣帝以皁盖车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰輒亡去，莫知所之，至晓乃还。”2.织物上的金色凤形图案。唐温庭筠《菩萨蛮》词：“竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲瓏影。山枕隐穠妆，緑檀金凤凰。”华锺彦注：“金凤凰，枕之纹也。”亦省称“金凤”。唐王建《宫词》之十七：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。”唐李贺《河南府试十二月乐词·十月》：“珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣著体寒。”3.金制的凤凰形首饰。唐冯贽《云仙杂记·金凤凰》：“周光禄诸妓，掠鬢用鬱金油，傅面用龙消粉，染衣以沉香水。月终，人赏金凤凰一隻。”唐曹唐《玉女杜兰香下嫁于张硕》诗：“遗情更説何珍重，擘破云鬟金凤凰。”亦省作“金凤”。唐温庭筠《思帝乡》词：“回面共人闲语，战篦金凤斜。”明谢谠《四喜记·琼英入宫》：“春牵意慵，春薰脸浓，春枝髻触摇金凤。”4.比喻美好的新事物。亦杨《嵖岈山飞出了金凤凰》：“瞧！你们都来了！嵖岈山可真是飞出了金凤凰啦！”陆文夫《围墙》：“设计所的到会者都喜出望外，想不到金凤凰又出在鸡窝里！”《光明日报》1990.8.25：“这个远离大中城市的贫困山区的‘金凤凰’，兴旺的‘奥秘’就在于科技兴厂。”【病恹恹】亦作“病厌厌”。病弱精神不振貌。宋欧阳修《定风波》词：“把酒送春惆悵甚。长恁，年年三月病厌厌。”元贯云石《一枝花·离闷》套曲：“病懨懨损容颜，闷昏昏多少愁烦。”沙汀《酒后》：“老太婆忽然病恹恹走过来。”【白凤凰】亦作“白凤皇”。传说中的神鸟。唐曹唐《小游仙诗》之十七：“玉詔新除沉侍郎，便分茅土镇东方。不知今夕游何处，侍从皆骑白凤凰。”宋陆游《夜闻塔铃及泉声》诗：“梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫。”【博山炉】炉名。因炉盖上的造型似传闻中的海中名山博山而得名。一说象华山，因秦昭王与天神博于是，故名。后作为名贵香炉的代称。《西京杂记》卷一：“长安巧工丁缓者……又作九层博山香炉，鏤为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。”南朝梁吴均《行路难》：“博山炉中百和香，鬱金苏合及都梁。”唐李白《杨叛儿》诗：“博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“中间客坐上面，掛一幅名人山水，香几上博山古铜炉，烧着龙涎香饼。”闻一多《秋色》诗：“在七宝烧的博山炉里，我还要听着你的色彩嗅着你的色彩！”典【醉扶归】名。南、北曲仙吕宫过曲。南曲全曲六句，四十一字，六韵。北曲全曲六句，三十五字，六韵。【斗婵娟】亦作“鬭嬋娟”。争艳比美。唐李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里鬭嬋娟。”宋贺铸《减字浣溪沙》词之五：“梦想西池輦路边，玉鞍骄马小輜軿，春风十里鬭嬋娟。”元张可久《寨儿令·晚凉即席》曲：“石漱冰泉，月满琼田，歌舞鬭嬋娟。”【翠绕珠围】形容富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。元曾瑞《哨遍·麈腰》曲：“金粧锦砌，翠绕珠围，卧铺綉褥酿春光。”元睢玄明《耍孩儿·咏西湖》曲：“恣艷冶王孙士女，逞风流翠绕珠围。”元鲜于必仁《折桂令·太液秋风》曲：“赏芙蓉帝子初回，翠绕珠围。”清嬴宗季女《六月霜·负笈》：“身本是，翠绕珠围一宦家。”亦作“翠围珠绕”、“翠围珠裹”。《金瓶梅词话》第四六回：“听一派凤管鸞簫，见一簇翠围珠绕。”欧阳山《苦斗》四二：“这西门口一带地方，有多少翠围珠裹，身娇肉贵的姑娘，却偏偏都没有长好，单单何家一个丫头，长得这么好，好得出奇。”【白头吟】1.乐府楚调曲名。《西京杂记》卷三：“相如（司马相如）将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自絶，相如乃止。”唐王昌龄《悲哉行》：“勿听《白头吟》，人间易忧怨。”元本高明《琵琶记·伯喈五娘相会》：“《白头吟》记得不曾忘，緑鬢妇何故在他方？”明王九思《次康对山＜四时闺怨＞》曲：“何处买知音？浪费黄金。相如空负《白头吟》。”按，《宋书·乐志》大曲中有古辞《白头吟》，《玉台新咏》列为古乐府，《乐府诗集》收两篇，都不言卓文君所作。2.古琴曲名。【丽春园】“丽春院”。相传是名妓苏卿的住处。后来成为艺妓歌女的居处或妓院的通称。元吴昌龄《端正好·美妓》套曲：“莫不是丽春园苏卿的后身，多应是西厢下鶯鶯的影神。”元关汉卿《金线池》第二折：“留得黄金等身在，终须买断丽春园。”元李寿卿《度柳翠》第三折：“好也囉！你是一箇丽春院柳盗跖。”《金瓶梅词话》第三二回：“伯爵在旁説道：‘乔上尊，你请坐，交他侍立。丽春院粉头供唱递酒是他的职分，休要惯了他。’”典【战兢兢】形容由于害怕、寒冷等原因而颤抖。元戴善夫《风光好》第一折：“諕的我毛骨寒，战兢兢把不住臺和盏。”元张可久《寨儿令·失题》曲：“寳香寒静悄悄，罗袜冷战兢兢。”《西游记》第五五回：“﹝唐僧﹞欲待不去，恐他生心害命，只得战兢兢，跟着他步入香房。”靳以《雾晨》：“寒气已经使她战兢兢地抖着。”漢【黄绀绀】形容青黄色。元张可久《寨儿令·收心》曲：“面皮儿黄紺紺，身子儿瘦巖巖，相识每陡然轻视俺。”【可怜宵】晚。《太平广记》卷三二六引唐无名氏《异闻录·沉警》：“徘徊花上月，虚度可怜宵。”清黄遵宪《香港感怀》诗之六：“珠帘春十里，难遣可怜宵。”【千里月】谓远照的明月。唐李峤《送光禄刘主簿之洛》诗：“他乡千里月，岐路九秋风。”【面北眉南】谓脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。元无名氏《马陵道》第三折：“既然是你为我来，须回避，且做个面北眉南，你东咱西。”明贾仲名《萧淑兰》第二折：“俺那崔氏女正红愁緑惨，你个张君瑞待面北眉南。”【眼巴巴】1.形容急切盼望。元无名氏《飞刀对箭》第一折：“每日家苦淹淹守定这座大黄庄，空着我便眼巴巴盼不到长安道。”明《杀狗记·亲弟移尸》：“许多时缘何未归，眼巴巴倚着门閭。”《官场现形记》第十九回：“正钦差亦在那里，眼巴巴的望信哩。”茅盾《报施》三：“家里人眼巴巴望他带回大把的钱。”2.形容眼看着不如意的事发生而无可奈何。《西游记》第二二回：“那大圣保着唐僧，立於左右，眼巴巴的望着他两个在水上争持，只是他不好动手。”《说唐》第二一回：“王小二目定口呆，眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了，又不敢上前扯住他，只得忍耐。”邹韬奋《欧战爆发与远东的关系》：“张伯伦如从大梦中惊醒，眼巴巴地望着一手培植起来的希特勒不向东进，却西向和自己争夺殖民地，打到自己头上来了！”【盼盼茶茶】泛指妇女。盼盼，原指唐名妓关盼盼；茶茶，金元时对少女的美称。元张可久《寨儿令·春情》曲：“媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。”参见“盼盼”。【森罗殿】王所居之殿。元关汉卿《窦娥冤》第三折：“叫声屈动地惊天，顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨？”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“玉帝准奏，即差金星奉旨，到阴司森罗殿，命阎君即勾司马貌到来，权借王位与坐。”清洪昇《长生殿·觅魂》：“森罗殿上，判官何在？”亦作“森罗宝殿”。《儒林外史》第二八回：“阎王要盖‘森罗寳殿’，这四个字的匾，少不的是请我写，至少也得送我一万两银子。”【瘦岩岩】”。形容瘦削或瘦弱的样子。元马致远《汉宫秋》第一折：“则他那瘦岩岩影儿可喜杀。”元关汉卿《大德歌·夏》曲：“俏寃家，在天涯……蛾眉淡了教谁画？瘦巖巖羞戴石榴花。”元张可久《寨儿令·收心》曲：“面皮儿黄紺紺，身子儿瘦巖巖，相识每陡然轻视俺。”明叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“一副生擦擦苦肝肠，一条瘦巖巖贱体肤，到头来刘蕡命薄冯唐暮，因此蚤拚却做浮屠。”明李唐宾《梧桐叶》第一折：“他如今瘦岩岩腰减罗裙褪。”杜鹏程《保卫延安》第二章：“他瘦岩岩的脸，还是又严肃又自尊的。”见“瘦巖巖”。【双宿双飞】雌雄同宿并飞。《才调集·无名氏＜杂词＞》：“不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”金元好问《鸳鸯扇头》诗：“双宿双飞百自由，人间无物比风流。”2.比喻男女起居相共，形影不离。元石德玉《紫云庭》楔子：“呵，你肯教双宿双飞过一生，便则我子弟每行依平。”【活观音】比喻美貌的女子。元关汉卿《鲁斋郎》第二折：“谁识张珪坟院里，倒有风流可喜的活观音。”【金落索】子。《西游记》第八回：“碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩。锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“元宵景，天气正融融，柳丝正垂金落索，梅花初谢玉玲瓏，明月映高空。”亦作“金络索”。清杨棨《出围城记》：“钱升之子途遇一小白夷，诱与嬉戏，将臂上大金条脱、项下金络索攫去。”典【唐明皇】。因谥号为至道大圣大明孝皇帝，故称。多用于戏曲小说。【桃源洞】。在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见南朝宋刘义庆《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。唐韩偓《六言》诗之三：“忆泪因成别泪，梦游常续心游。桃源洞口来否？絳节霓旌久留。”元李好古《张生煮海》第一折：“我与你笑相从，再休提误入桃源洞。”2.在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。【踏雪寻梅】宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国(指郑綮)近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”明程羽文《诗本事·诗思》：“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”后因以“踏雪寻梅”形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。元费唐臣《贬黄州》第二折：“为不学乘桴浮海鴟夷子，生扭做踏雪寻梅孟浩然。”《金瓶梅词话》第二十回：“知你许久不曾进里边看桂姐，今日趁着天气落雪，只当孟浩然踏雪寻梅，咱望他望去。”周作人《知堂回想录·县考的杂碎》：“‘风兜’是一种呢制的风帽，普通多用红色呢，下连肩背，前面包住两颊下巴，仿佛古人踏雪寻梅的高士所戴的那样。”【天长地久】《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》：“天长地久嵗不留，俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕：“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。”【小冤家】年轻情人间的昵称。元关汉卿《一半儿·题情》曲：“多情多绪小寃家，迱逗得人来憔悴煞。”2.埋怨和责骂自己孩子时的话。元无名氏《神奴儿》第二折：“哎，你个小寃家……怎生转回头就不知个踪影！”杜鹏程《在和平的日子里》第三章第八节：“李玉英用围裙擦着手，说：‘小冤家！看我揭你们的皮！’”汉【穷秀才】的读书人。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情，则是纸半张。”元关汉卿《拜月亭》第三折：“穷秀才几时有发跡？”清朱素臣《翡翠园·自首》：“一个穷秀才屋里，饭饭没得吃拉厾，倒有铜钱买放！”【杏花村】1.唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以“杏花村”泛指卖酒处。宋周邦彦《满庭芳·忆钱唐》词：“酒旗渔市，冷落杏花村。”元东湖散人《春日田园杂兴》诗：“小雨杏花村问酒，澹烟杨柳巷巾车。”明高启《五禽言和张水部》：“提胡芦，趣沽酒，杏花村中媪家有。”郁达夫《临平登山记》：“在一条丁字路的转弯角前，并且还有一家青帘摇漾的杏花村－－是酒家的雅号，本名仿佛是聚贤楼。”亦省称“杏村”。清孙枝蔚《落花》诗：“杏村惟见酒旗摇，一去繁华不可招。”2.地名。因村多杏花，故称。在今安徽省贵池县城西。向以产酒著名。3.地名。因村多杏花，故称。在今山西省汾阳县东，相传自南北朝以来，即以产“汾酒”著名。郭沫若《访杏村》诗：“杏花村里酒如泉，解放以来别有天。”谢觉哉《游杏花村竟日雨留题》诗：“逢人便説杏花村，汾酒名牌天下闻。”4.地名。因村多杏花，故称。在今江苏省南京市。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“金陵诸胜如凤凰臺、杏花村、雨花臺，皆一抔黄土耳。”【雄纠纠】见“雄赳赳”。【眼睁睁】1.张目注视貌。元张养浩《寨儿令·寿日燕饮》曲：“眼睁睁，险踏碎绰然亭。”《水浒传》第八一回：“俺两个从小在开封府勾当，这门下不知出入了几万遭，你颠倒只管盘问，梁山泊人眼睁睁的都放他过去了。”沙汀《烦恼》：“撩开疤上重疤的破帐门，他看见妻子还眼睁睁躺在床上。”2.睁眼看着，无可奈何。元关汉卿《裴度还带》第三折：“争奈我夫主无辜受禁，眼睁睁不得脱难。”《儒林外史》第十二回：“把个权勿用气的眼睁睁，敢怒而不敢言。”《红楼梦》第五回：“眼睁睁，把万事全抛。”巴金《利娜·第十五封信》：“可是在我周围的女人伤心地哭着的时候，我却伸起头眼睁睁地望着那些人形。”【谁信道】宋葛立方《雨中花·睢阳途中小雨见桃李盛开作》词：“谁信道，佳声著处，肌润香匀。”宋罗椿《酹江月·贺杨诚斋》词：“前日登高谁信道，寿酒重浮茱萸。”元无名氏《小孙屠》戏文第十四出：“婆婆听，我拜启：随娘往东岳去，谁信道得中途，驀忽娘倾弃。”【尤花殢雪】雨。宋柳永《小镇西》词：“久离缺，夜来魂梦里，尤花殢雪，分明似旧家时节。”【走斝飞觞】宴畅饮。斝、觞，酒器。元张可久《寨儿令·秋日宫词》曲：“泛羽流商，走斝飞觴，笑语间笙簧。”亦作“走斝传觴”。《西游记》第三回：“日逐讲文论武，走斝传觴，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”典折叠

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韦庄 韦庄（836─910），字端己，长安杜陵（今陕西西安市东南）人。是诗人韦应物的后代。早年屡试不第，直到乾宁元年（894）年近六十方考取进士，任校书郎。李询为两川宣瑜和协使，召为判官，奉使入蜀，归朝后升任左补阙。天复元年（901），入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天祐四年（907）劝王建称帝，为左散骑常侍，判中书门下事，定开国制度。官终吏部侍郎兼平章事。工诗，多以伤时、感…详情