曾是醒古醉

出自唐朝孟郊的《奉报翰林张舍人见遗之诗》

百虫笑秋律，清削月夜闻。
晓棱视听微，风剪叶已纷。
君子鉴大雅，老人非俊群。
收拾古所弃，俯仰补空文。
孤韵耻春俗，馀响逸零雰。
自然蹈终南，涤暑凌寒氛。
岩霰不知午，涧澌镇含曛。
曾是醒古醉，所以多隐沦。
江调乐之远，溪谣生徒新。
众蕴有馀采，寒泉空哀呻。
南谢竟莫至，北宋当时珍。
赜灵各自异，酌酒谁能均。
昔咏多写讽，今词讵无因。
品松何高翠，宫殿没荒榛。
苔趾识宏制，沙潈游崩津。
忽吟陶渊明，此即羲皇人。
心放出天地，形拘在风尘。
前贤素行阶，夙嗜青山勤。
达士立明镜，朗言为近臣。
将期律万有，倾倒甄无垠。
鸑鷟应蟋蟀，丝毫意皆申。
况于三千章，哀叩不为神。
奉报翰林张舍人见遗之诗拼音解读：: bǎi 百 chóng 虫 xiào 笑 qiū 秋 lǜ 律，，

qīng 清 xuē 削 yuè 月 yè 夜 wén 闻。。

xiǎo 晓 léng 棱 shì 视 tīng 听 wēi 微，，

fēng 风 jiǎn 剪 yè 叶 yǐ 已 fēn 纷。。

jūn 君 zǐ 子 jiàn 鉴 dà 大 yǎ 雅，，

lǎo 老 rén 人 fēi 非 jùn 俊 qún 群。。

shōu 收 shí 拾 gǔ 古 suǒ 所 qì 弃，，

fǔ 俯 yǎng 仰 bǔ 补 kōng 空 wén 文。。

gū 孤 yùn 韵 chǐ 耻 chūn 春 sú 俗，，

yú 馀 xiǎng 响 yì 逸 líng 零 fēn 雰。。

zì 自 rán 然 dǎo 蹈 zhōng 终 nán 南，，

dí 涤 shǔ 暑 líng 凌 hán 寒 fēn 氛。。

yán 岩 xiàn 霰 bú 不 zhī 知 wǔ 午，，

jiàn 涧 sī 澌 zhèn 镇 hán 含 xūn 曛。。

céng 曾 shì 是 xǐng 醒 gǔ 古 zuì 醉，，

suǒ 所 yǐ 以 duō 多 yǐn 隐 lún 沦。。

jiāng 江 diào 调 lè 乐 zhī 之 yuǎn 远，，

xī 溪 yáo 谣 shēng 生 tú 徒 xīn 新。。

zhòng 众 yùn 蕴 yǒu 有 yú 馀 cǎi 采，，

hán 寒 quán 泉 kōng 空 āi 哀 shēn 呻。。

nán 南 xiè 谢 jìng 竟 mò 莫 zhì 至，，

běi 北 sòng 宋 dāng 当 shí 时 zhēn 珍。。

zé 赜 líng 灵 gè 各 zì 自 yì 异，，

zhuó 酌 jiǔ 酒 shuí 谁 néng 能 jūn 均。。

xī 昔 yǒng 咏 duō 多 xiě 写 fěng 讽，，

jīn 今 cí 词 jù 讵 wú 无 yīn 因。。

pǐn 品 sōng 松 hé 何 gāo 高 cuì 翠，，

gōng 宫 diàn 殿 méi 没 huāng 荒 zhēn 榛。。

tái 苔 zhǐ 趾 shí 识 hóng 宏 zhì 制，，

shā 沙 zóng 潈 yóu 游 bēng 崩 jīn 津。。

hū 忽 yín 吟 táo 陶 yuān 渊 míng 明，，

cǐ 此 jí 即 xī 羲 huáng 皇 rén 人。。

xīn 心 fàng 放 chū 出 tiān 天 dì 地，，

xíng 形 jū 拘 zài 在 fēng 风 chén 尘。。

qián 前 xián 贤 sù 素 háng 行 jiē 阶，，

sù 夙 shì 嗜 qīng 青 shān 山 qín 勤。。

dá 达 shì 士 lì 立 míng 明 jìng 镜，，

lǎng 朗 yán 言 wéi 为 jìn 近 chén 臣。。

jiāng 将 qī 期 lǜ 律 wàn 万 yǒu 有，，

qīng 倾 dǎo 倒 zhēn 甄 wú 无 yín 垠。。

yuè 鸑 zhuó 鷟 yīng 应 xī 蟋 shuài 蟀，，

sī 丝 háo 毫 yì 意 jiē 皆 shēn 申。。

kuàng 况 yú 于 sān 三 qiān 千 zhāng 章，，

āi 哀 kòu 叩 bú 不 wéi 为 shén 神。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了作者独自在秋夜中聆听百虫的笑声和清脆的月光，感受到微风轻剪落叶的声音。他认为君子应该欣赏高雅之物，老人也不一定就明白这些雅趣。作者希望能收拾起被遗弃的古代文化，向上追求更高层次的艺术境界。他对春节庆祝活动中浮俗的审美感到羞愧。他已经走过终南山，洗净身上的暑气和寒露，但岩石上的霰雪并不知道是午时还是晚上。溪流中的水激荡着涧壁，嘴里含着雾气。作者曾经写下过许多歌颂诗歌创作高妙技艺的诗篇，但现在写不出有灵魂、有意义的词句了。松树之美难以用语言表达，而宫殿却已经成了荒废的枯枝败叶。尽管青苔覆盖了宏伟的建筑，作者依然能够看出它们曾经的辉煌。前贤们都倾心于登高远望、勤奋修炼，殿下聆听他们的声音则是贴近皇室的进取之人。作者渴望探究万物的规律和本质，但他深知这是无比艰难的任务。即便如此，在地球上的每一个角落都有生命的表现，这些生命或许只是像蟋蟀和鸟一样微不足道，但它们同样被赋予了美丽的意义。最后，作者向天地祈求，希望自己的心灵可以飞腾，超越尘世的局限，接受更高境界的启示。; 背诵; 奉报翰林张舍人见遗之诗诗意赏析

这首诗描述了作者独自在秋夜中聆听百虫的笑声和清脆的月光，感受到微风轻剪落叶的声音。他认为君子应该欣赏高雅之物，老人也不一…展开

这首诗描述了作者独自在秋夜中聆听百虫的笑声和清脆的月光，感受到微风轻剪落叶的声音。他认为君子应该欣赏高雅之物，老人也不一定就明白这些雅趣。作者希望能收拾起被遗弃的古代文化，向上追求更高层次的艺术境界。他对春节庆祝活动中浮俗的审美感到羞愧。他已经走过终南山，洗净身上的暑气和寒露，但岩石上的霰雪并不知道是午时还是晚上。溪流中的水激荡着涧壁，嘴里含着雾气。作者曾经写下过许多歌颂诗歌创作高妙技艺的诗篇，但现在写不出有灵魂、有意义的词句了。松树之美难以用语言表达，而宫殿却已经成了荒废的枯枝败叶。尽管青苔覆盖了宏伟的建筑，作者依然能够看出它们曾经的辉煌。前贤们都倾心于登高远望、勤奋修炼，殿下聆听他们的声音则是贴近皇室的进取之人。作者渴望探究万物的规律和本质，但他深知这是无比艰难的任务。即便如此，在地球上的每一个角落都有生命的表现，这些生命或许只是像蟋蟀和鸟一样微不足道，但它们同样被赋予了美丽的意义。最后，作者向天地祈求，希望自己的心灵可以飞腾，超越尘世的局限，接受更高境界的启示。折叠; 孟郊孟郊（751─814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。早年隐居河南嵩山。后两试不第，直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉，由于抱负不得施展，便放迹山林间，吟诗度日，以致公务多废，县令便另委他人代行职务，并把他的俸禄减去一半，不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐，出任河南水陆转运判官，晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度聘他往兴元府任参军，携…详情

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