大君识贤臣
出自唐朝孟郊的《献汉南樊尚书》- 天下昔崩乱,大君识贤臣。
众木尽摇落,始见竹色真。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。
心开玄女符,面缚清波人。
异俗既从化,浇风亦归淳。
自公理斯郡,寒谷皆变春。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。
如何嵩高气,作镇楚水滨。
云镜忽开霁,孤光射无垠。
乃知寻常鉴,照影不照神。
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这首诗描绘了一个历经战乱、众木尽摇落的世界,但随着大君识贤臣,终于出现了真正的竹子,表现出逆境中仍有新生和希望。在战争的蹂躏下,阳光依旧能照耀大地,而玄女符和清波人则象征着神秘力量和美好的事物。异俗已经变得平和,风也变得温和,春天来到了寒谷。旗影卷赤电和剑锋匣青鳞,则表现了战争与武力的荣耀。最后,作者提到“如何嵩高气,作镇楚水滨”,以表达自己对所描述的景象的激情和赞美。然而,即使云镜开霁,孤光射无垠,作者认识到我们通常看到的只是表面的东西,而不是更深层次的真相和本质。
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献汉南樊尚书注释
【玄女符】兵书。唐孟郊《献汉南樊尚书》诗:“心开玄女符,面缚清波人。”唐刘禹锡《和董中庶古散调辞赠尹果毅》:“读得玄女符,生当事边时。”参见“玄女”。…展开【玄女符】兵书。唐孟郊《献汉南樊尚书》诗:“心开玄女符,面缚清波人。”唐刘禹锡《和董中庶古散调辞赠尹果毅》:“读得玄女符,生当事边时。”参见“玄女”。折叠献汉南樊尚书诗意赏析
这首诗描绘了一个历经战乱、众木尽摇落的世界,但随着大君识贤臣,终于出现了真正的竹子,表现出逆境中仍有新生和希望。在战争的…展开这首诗描绘了一个历经战乱、众木尽摇落的世界,但随着大君识贤臣,终于出现了真正的竹子,表现出逆境中仍有新生和希望。在战争的蹂躏下,阳光依旧能照耀大地,而玄女符和清波人则象征着神秘力量和美好的事物。异俗已经变得平和,风也变得温和,春天来到了寒谷。旗影卷赤电和剑锋匣青鳞,则表现了战争与武力的荣耀。最后,作者提到“如何嵩高气,作镇楚水滨”,以表达自己对所描述的景象的激情和赞美。然而,即使云镜开霁,孤光射无垠,作者认识到我们通常看到的只是表面的东西,而不是更深层次的真相和本质。折叠 -
孟郊
孟郊(751─814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。早年隐居河南嵩山。后两试不第,直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉,由于抱负不得施展,便放迹山林间,吟诗度日,以致公务多废,县令便另委他人代行职务,并把他的俸禄减去一半,不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐,出任河南水陆转运判官,晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年,郑余庆再度聘他往兴元府任参军,携…详情
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