日日咏归欤

寄静不寄华，爱兹嵽嵲居。
渴饮浊清泉，饥食无名蔬。
败菜不敢火，补衣亦写书。
古云俭成德，今乃实起予。
戆叟戆不足，贤人贤有馀。
役生皆促促，心竟谁舒舒。
万马踏风衢，众尘随奔车。
高宾尽不见，大道夜方虚。
卧有洞庭梦，坐无长安储。
英髦空骇耳，烟火独微如。
厚念恐伤性，薄田忆亲锄。
承世不出力，冬竹肯抽菹。
外物莫相诱，约心誓从初。
碧芳既似水，日日咏归欤。

靖安寄居拼音解读：

jì 寄 jìng 静 bú 不 jì 寄 huá 华 ， ，

ài 爱 zī 兹 dì 嵽 niè 嵲 jū 居 。 。

kě 渴 yǐn 饮 zhuó 浊 qīng 清 quán 泉 ， ，

jī 饥 shí 食 wú 无 míng 名 shū 蔬 。 。

bài 败 cài 菜 bú 不 gǎn 敢 huǒ 火 ， ，

bǔ 补 yī 衣 yì 亦 xiě 写 shū 书 。 。

gǔ 古 yún 云 jiǎn 俭 chéng 成 dé 德 ， ，

jīn 今 nǎi 乃 shí 实 qǐ 起 yǔ 予 。 。

gàng 戆 sǒu 叟 gàng 戆 bú 不 zú 足 ， ，

xián 贤 rén 人 xián 贤 yǒu 有 yú 馀 。 。

yì 役 shēng 生 jiē 皆 cù 促 cù 促 ， ，

xīn 心 jìng 竟 shuí 谁 shū 舒 shū 舒 。 。

wàn 万 mǎ 马 tà 踏 fēng 风 qú 衢 ， ，

zhòng 众 chén 尘 suí 随 bēn 奔 chē 车 。 。

gāo 高 bīn 宾 jìn 尽 bú 不 jiàn 见 ， ，

dà 大 dào 道 yè 夜 fāng 方 xū 虚 。 。

wò 卧 yǒu 有 dòng 洞 tíng 庭 mèng 梦 ， ，

zuò 坐 wú 无 zhǎng 长 ān 安 chǔ 储 。 。

yīng 英 máo 髦 kōng 空 hài 骇 ěr 耳 ， ，

yān 烟 huǒ 火 dú 独 wēi 微 rú 如 。 。

hòu 厚 niàn 念 kǒng 恐 shāng 伤 xìng 性 ， ，

báo 薄 tián 田 yì 忆 qīn 亲 chú 锄 。 。

chéng 承 shì 世 bú 不 chū 出 lì 力 ， ，

dōng 冬 zhú 竹 kěn 肯 chōu 抽 zū 菹 。 。

wài 外 wù 物 mò 莫 xiàng 相 yòu 诱 ， ，

yuē 约 xīn 心 shì 誓 cóng 从 chū 初 。 。

bì 碧 fāng 芳 jì 既 sì 似 shuǐ 水 ， ，

rì 日 rì 日 yǒng 咏 guī 归 yú 欤 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一个人的生活态度和处世哲学的表达。作者选择了一个僻静的地方居住，不图富华而重视内心平静。他喝浑水也行，吃无名蔬菜也不妨，对于物质的追求不高，甚至连菜都不舍得放火炒。他穿补衣，但更愿意写书，以充实自己的精神生活。 作者引用“俭成德”的古语，强调了俭朴的美德，认为现在的自己也是在践行这个原则。他认为普通老百姓和有才能、有智慧的人之间并没有明显的区别，因为即使是戆叟也会有其独到之处。役生们急匆匆地过着生活，而内心的安宁却极少有人能够真正体验到。 万马奔腾，尘埃飞扬，热闹喧嚣的大道上高宾如云，但是作者却感到淡然，因为他认为这些外部的东西并不能带给人真正的快乐。他坚持内心必须要清净。尽管偶尔梦到洞庭湖边，坐在那里发呆，但是他仍旧思念家乡的亲友和熟悉的农田。他不想追求名利，只是希望人生过得充实而不后悔。最后，作者咏叹蓝天碧水美景，期望自己能够永远保持内心的干净纯洁，并且保持初衷不变。

背诵

寄静不寄华，爱兹嵽嵲居。<br>渴饮浊清泉，饥食无名蔬。<br>败菜不敢火，补衣亦写书。<br>古云俭成德，今乃实起予。<br>戆叟戆不足，贤人贤有馀。<br>役生皆促促，心竟谁舒舒。<br>万马踏风衢，众尘随奔车。<br>高宾尽不见，大道夜方虚。<br>卧有洞庭梦，坐无长安储。<br>英髦空骇耳，烟火独微如。<br>厚念恐伤性，薄田忆亲锄。<br>承世不出力，冬竹肯抽菹。<br>外物莫相诱，约心誓从初。<br>碧芳既似水，<span style="color:#FF0000;"><b>日日咏归欤</b></span>。<br>《日日咏归欤》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1536135.html

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相关赏析

靖安寄居诗意赏析

这首诗是一个人的生活态度和处世哲学的表达。作者选择了一个僻静的地方居住，不图富华而重视内心平静。他喝浑水也行，吃无名蔬菜…展开

这首诗是一个人的生活态度和处世哲学的表达。作者选择了一个僻静的地方居住，不图富华而重视内心平静。他喝浑水也行，吃无名蔬菜也不妨，对于物质的追求不高，甚至连菜都不舍得放火炒。他穿补衣，但更愿意写书，以充实自己的精神生活。 作者引用“俭成德”的古语，强调了俭朴的美德，认为现在的自己也是在践行这个原则。他认为普通老百姓和有才能、有智慧的人之间并没有明显的区别，因为即使是戆叟也会有其独到之处。役生们急匆匆地过着生活，而内心的安宁却极少有人能够真正体验到。 万马奔腾，尘埃飞扬，热闹喧嚣的大道上高宾如云，但是作者却感到淡然，因为他认为这些外部的东西并不能带给人真正的快乐。他坚持内心必须要清净。尽管偶尔梦到洞庭湖边，坐在那里发呆，但是他仍旧思念家乡的亲友和熟悉的农田。他不想追求名利，只是希望人生过得充实而不后悔。最后，作者咏叹蓝天碧水美景，期望自己能够永远保持内心的干净纯洁，并且保持初衷不变。折叠

作者介绍

孟郊 孟郊（751─814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。早年隐居河南嵩山。后两试不第，直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉，由于抱负不得施展，便放迹山林间，吟诗度日，以致公务多废，县令便另委他人代行职务，并把他的俸禄减去一半，不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐，出任河南水陆转运判官，晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度聘他往兴元府任参军，携…详情