猗欤真人

至道无名，至人长生。
爰观绘事，似挹真形。
方口渥丹，浓眉刷青。
松姿本秀，鹤质自轻。
道德神仙，内蕴心灵。
红肌丝发，外彰华精。
色如含芳，貌若和光。
胚浑造化，含吐阴阳。
吾闻安期，隐见不常。
或在世间，或游上苍。
猗欤真人，得非后身。
写此仙骨，久而不磷。
皎皎明眸，了然如新。
蔼蔼童颜，的然如春。
金石可并，丹青不泯。
通天台上，有见常人。
俗士观瞻，方悟幽尘。
君子图之，敬兮如神。

赠毛仙翁拼音解读：

zhì 至 dào 道 wú 无 míng 名 ， ，

zhì 至 rén 人 zhǎng 长 shēng 生 。 。

yuán 爰 guān 观 huì 绘 shì 事 ， ，

sì 似 yì 挹 zhēn 真 xíng 形 。 。

fāng 方 kǒu 口 wò 渥 dān 丹 ， ，

nóng 浓 méi 眉 shuā 刷 qīng 青 。 。

sōng 松 zī 姿 běn 本 xiù 秀 ， ，

hè 鹤 zhì 质 zì 自 qīng 轻 。 。

dào 道 dé 德 shén 神 xiān 仙 ， ，

nèi 内 yùn 蕴 xīn 心 líng 灵 。 。

hóng 红 jī 肌 sī 丝 fā 发 ， ，

wài 外 zhāng 彰 huá 华 jīng 精 。 。

sè 色 rú 如 hán 含 fāng 芳 ， ，

mào 貌 ruò 若 hé 和 guāng 光 。 。

pēi 胚 hún 浑 zào 造 huà 化 ， ，

hán 含 tǔ 吐 yīn 阴 yáng 阳 。 。

wú 吾 wén 闻 ān 安 qī 期 ， ，

yǐn 隐 jiàn 见 bú 不 cháng 常 。 。

huò 或 zài 在 shì 世 jiān 间 ， ，

huò 或 yóu 游 shàng 上 cāng 苍 。 。

yī 猗 yú 欤 zhēn 真 rén 人 ， ，

dé 得 fēi 非 hòu 后 shēn 身 。 。

xiě 写 cǐ 此 xiān 仙 gǔ 骨 ， ，

jiǔ 久 ér 而 bú 不 lín 磷 。 。

jiǎo 皎 jiǎo 皎 míng 明 móu 眸 ， ，

le 了 rán 然 rú 如 xīn 新 。 。

ǎi 蔼 ǎi 蔼 tóng 童 yán 颜 ， ，

de 的 rán 然 rú 如 chūn 春 。 。

jīn 金 shí 石 kě 可 bìng 并 ， ，

dān 丹 qīng 青 bú 不 mǐn 泯 。 。

tōng 通 tiān 天 tái 台 shàng 上 ， ，

yǒu 有 jiàn 见 cháng 常 rén 人 。 。

sú 俗 shì 士 guān 观 zhān 瞻 ， ，

fāng 方 wù 悟 yōu 幽 chén 尘 。 。

jūn 君 zǐ 子 tú 图 zhī 之 ， ，

jìng 敬 xī 兮 rú 如 shén 神 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一位完美无缺的道德高尚、精神与肉体兼备的仙人形象。他的品德高尚，内心深邃；外貌俊美，气质超群。此人或在凡间，或在天上游荡。就算他离开了人世，他的形象也会被后人铭记并传颂不朽。俗人可以从这样的形象中领悟到隐藏在幽尘之中的道德真谛，而君子更应该将其视为一种崇高的信仰和追求。

背诵

至道无名，至人长生。<br>爰观绘事，似挹真形。<br>方口渥丹，浓眉刷青。<br>松姿本秀，鹤质自轻。<br>道德神仙，内蕴心灵。<br>红肌丝发，外彰华精。<br>色如含芳，貌若和光。<br>胚浑造化，含吐阴阳。<br>吾闻安期，隐见不常。<br>或在世间，或游上苍。<br><span style="color:#FF0000;"><b>猗欤真人</b></span>，得非后身。<br>写此仙骨，久而不磷。<br>皎皎明眸，了然如新。<br>蔼蔼童颜，的然如春。<br>金石可并，丹青不泯。<br>通天台上，有见常人。<br>俗士观瞻，方悟幽尘。<br>君子图之，敬兮如神。<br>《猗欤真人》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1533177.html

相关翻译

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赠毛仙翁注释

【通天台】台名。在今陕西省淳化县西北甘泉山故甘泉宫中。《汉书·武帝纪》：“﹝元封﹞二年冬十月……作甘泉通天臺。”颜师古注：“通天臺者，言此臺高，上通於天地。《汉旧仪》云高三十丈，望见长安城。”《三辅黄图·台榭》引《汉武故事》：“筑通天臺於甘泉，去地百餘丈，望云雨悉在其下，见长安城……元凤间，自毁。”…展开

【通天台】台名。在今陕西省淳化县西北甘泉山故甘泉宫中。《汉书·武帝纪》：“﹝元封﹞二年冬十月……作甘泉通天臺。”颜师古注：“通天臺者，言此臺高，上通於天地。《汉旧仪》云高三十丈，望见长安城。”《三辅黄图·台榭》引《汉武故事》：“筑通天臺於甘泉，去地百餘丈，望云雨悉在其下，见长安城……元凤间，自毁。”折叠

赠毛仙翁诗意赏析

这首诗描绘了一位完美无缺的道德高尚、精神与肉体兼备的仙人形象。他的品德高尚，内心深邃；外貌俊美，气质超群。此人或在凡间，…展开

这首诗描绘了一位完美无缺的道德高尚、精神与肉体兼备的仙人形象。他的品德高尚，内心深邃；外貌俊美，气质超群。此人或在凡间，或在天上游荡。就算他离开了人世，他的形象也会被后人铭记并传颂不朽。俗人可以从这样的形象中领悟到隐藏在幽尘之中的道德真谛，而君子更应该将其视为一种崇高的信仰和追求。折叠

作者介绍

郑澣 　　郑澣（776年—839年），唐郑州荥阳人，本名涵，郑馀庆子。德宗贞元进士。累迁右补阙。敢言不讳，迁考功员外郎。文宗立，入为侍讲学士，累迁尚书左丞。出为山南西道节度使。以户部尚书召，未拜而卒，谥宣。 集三十卷，今存诗五首。…详情