北邙松柏锁愁烟
出自唐朝张仲素的《燕子楼诗三首(一作关盻盻诗)》- 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思一夜情多少,地角天涯不是长。
北邙松柏锁愁烟,燕子楼人思悄然。
自埋剑履歌尘散,红袖香消已十年。
适看鸿雁岳阳回,又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。
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这首诗描绘了一个独自在床上的人,他在清晨醒来,看着楼上残留的一盏灯和窗外的霜色。他思念着远方的人,不知道这份情感究竟经历了多少夜晚,也不知道这种思念何时才能结束。他注视着北邙山上的松柏树和屋顶上的燕子,心中充满了孤独和忧虑。他曾经是个武士,但现在已经放下了武器,过着平静的生活。他回忆起已经过去的事情,包括他曾经的爱情故事,以及他与朋友分别的时刻。最后,他注视着天空中飞过的候鸟,无意中拨动了玉箫。他发现自己已经没有什么可以牵挂的了,甚至蛛网和尘土都已经覆盖了他曾经的红袖衣服。这首诗表达了一个人在寂静的夜晚内心的孤独、思考和反思,并通过自然景象和历史事件的描写,表达了对生命的无奈和对未来的迷茫。
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燕子楼诗三首(一作关盻盻诗)注释
【地角天涯】极远的地方或彼此相隔很远。南朝陈徐陵《答族人梁东海太守长孺书》:“燕南赵北,地角天涯,言接未由,但以潜欷!”唐杨凭《湘江泛舟》诗:“湘川洛浦三千客,地角天涯南北遥。”元赵鸾鸾《悲笳四拍》之四:“行处坐处兮思念我乡曲,地角天涯兮不见我骨肉。”郭沫若《王昭君》:“她母亲不忍和她远离,眼看地角天涯要使她们伶仃的母女家永远不能相见,她们的悲哀更是不待说的。”汉【合欢床】床;新婚之床。唐关盼盼《燕子楼》诗:“楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢牀。”清黄遵宪《番客篇》:“深深竹丝帘,内藏合欢牀。”汉【燕子楼】楼名。在今江苏省徐州市。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。张死后,盼盼念旧不嫁,独居此楼十余年。见唐白居易《〈燕子楼〉诗序》。一说,盼盼系建封子张愔之妾。见宋陈振孙《白文公年谱》。后以“燕子楼”泛指女子居所。宋苏轼《永遇乐》词:“燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。”《红楼梦》第七十回:“粉堕百花洲,香残燕子楼。”清洪亮吉《伊犁纪事诗》之二十:“南中老守疎狂甚,尚忆东风燕子楼。”原注:“太守有一妾,留河南亲串署内,时忆及之。”…展开【地角天涯】极远的地方或彼此相隔很远。南朝陈徐陵《答族人梁东海太守长孺书》:“燕南赵北,地角天涯,言接未由,但以潜欷!”唐杨凭《湘江泛舟》诗:“湘川洛浦三千客,地角天涯南北遥。”元赵鸾鸾《悲笳四拍》之四:“行处坐处兮思念我乡曲,地角天涯兮不见我骨肉。”郭沫若《王昭君》:“她母亲不忍和她远离,眼看地角天涯要使她们伶仃的母女家永远不能相见,她们的悲哀更是不待说的。”汉【合欢床】床;新婚之床。唐关盼盼《燕子楼》诗:“楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢牀。”清黄遵宪《番客篇》:“深深竹丝帘,内藏合欢牀。”汉【燕子楼】楼名。在今江苏省徐州市。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。张死后,盼盼念旧不嫁,独居此楼十余年。见唐白居易《〈燕子楼〉诗序》。一说,盼盼系建封子张愔之妾。见宋陈振孙《白文公年谱》。后以“燕子楼”泛指女子居所。宋苏轼《永遇乐》词:“燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。”《红楼梦》第七十回:“粉堕百花洲,香残燕子楼。”清洪亮吉《伊犁纪事诗》之二十:“南中老守疎狂甚,尚忆东风燕子楼。”原注:“太守有一妾,留河南亲串署内,时忆及之。”折叠燕子楼诗三首(一作关盻盻诗)诗意赏析
这首诗描绘了一个独自在床上的人,他在清晨醒来,看着楼上残留的一盏灯和窗外的霜色。他思念着远方的人,不知道这份情感究竟经历…展开这首诗描绘了一个独自在床上的人,他在清晨醒来,看着楼上残留的一盏灯和窗外的霜色。他思念着远方的人,不知道这份情感究竟经历了多少夜晚,也不知道这种思念何时才能结束。他注视着北邙山上的松柏树和屋顶上的燕子,心中充满了孤独和忧虑。他曾经是个武士,但现在已经放下了武器,过着平静的生活。他回忆起已经过去的事情,包括他曾经的爱情故事,以及他与朋友分别的时刻。最后,他注视着天空中飞过的候鸟,无意中拨动了玉箫。他发现自己已经没有什么可以牵挂的了,甚至蛛网和尘土都已经覆盖了他曾经的红袖衣服。这首诗表达了一个人在寂静的夜晚内心的孤独、思考和反思,并通过自然景象和历史事件的描写,表达了对生命的无奈和对未来的迷茫。折叠 -
张仲素
张仲素(约769~819)唐朝诗人,字绘之。符离(今安徽宿州)人,郡望河间鄚县(今河北任丘)。贞元十四年(798)进士,又中博学宏词科,为武宁军从事,元和间,任司勋员外郎,又从礼部郎中充任翰林学士,迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗,善写思妇心情。如"袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳"(《春闺思》),"梦里分明见关塞,不知何路向金微"(《秋闺思》)…详情
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