零陵香草满郊坰
出自唐朝刘禹锡的《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州》- 零陵香草满郊坰,丹穴雏飞入翠屏。
孝若归来成画赞,孟阳别后有山铭。
兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。
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这首诗的意思是:零陵郊野上到处都是芳香的草,红色鸟儿飞入青翠的屏风里。孝若回来后成为画作中的赞美对象,而在别离时,孟阳山留下了永久的铭记。兰陔旧地的花儿已经结成果实,桂树新枝更加青翠欲滴。为了向我的老师表达敬意,在此我剃掉头发,以示对时间的敬畏。
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闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州注释
【儒林丈人】学儒士的尊称。《三国志·魏志·高贵乡公髦纪》“於是復命讲《礼记》”裴松之注引晋傅畅《晋诸公赞》:“帝常与中护军司马望、侍中王沉、散骑常侍裴秀、黄门侍郎钟会等讲宴於东堂,并属文论。名秀为儒林丈人,沉为文籍先生。”清龚自珍《汉朝儒生行》:“兰臺能书汉朝事,不能尽书汉朝千百心。儒林丈人识此吟。”典【零陵香】香草名。宋沉括《梦溪补笔谈·药议》:“零陵香,本名‘蕙’,古之兰蕙是也,又名‘薰’。《左传》曰:‘一薰一蕕,十年尚犹有臭。’即此草也。唐人谓之‘铃铃香’,亦谓之‘铃子香’,谓花倒悬枝閒如小铃也。”宋范成大《桂海虞衡志·志香》:“零陵香,宜融等州多有之。土人编以为席荐坐褥,性暖宜人。零陵,今永州,实无此香。”明李时珍《本草纲目·草三·零陵香》﹝集解﹞引苏颂曰:“零陵香,今湖岭诸州皆有之,多生下湿地,叶如蔴,两两相对,茎方,常以七月中旬开花,至香,古云薰草是也。”…展开【儒林丈人】学儒士的尊称。《三国志·魏志·高贵乡公髦纪》“於是復命讲《礼记》”裴松之注引晋傅畅《晋诸公赞》:“帝常与中护军司马望、侍中王沉、散骑常侍裴秀、黄门侍郎钟会等讲宴於东堂,并属文论。名秀为儒林丈人,沉为文籍先生。”清龚自珍《汉朝儒生行》:“兰臺能书汉朝事,不能尽书汉朝千百心。儒林丈人识此吟。”典【零陵香】香草名。宋沉括《梦溪补笔谈·药议》:“零陵香,本名‘蕙’,古之兰蕙是也,又名‘薰’。《左传》曰:‘一薰一蕕,十年尚犹有臭。’即此草也。唐人谓之‘铃铃香’,亦谓之‘铃子香’,谓花倒悬枝閒如小铃也。”宋范成大《桂海虞衡志·志香》:“零陵香,宜融等州多有之。土人编以为席荐坐褥,性暖宜人。零陵,今永州,实无此香。”明李时珍《本草纲目·草三·零陵香》﹝集解﹞引苏颂曰:“零陵香,今湖岭诸州皆有之,多生下湿地,叶如蔴,两两相对,茎方,常以七月中旬开花,至香,古云薰草是也。”折叠闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州诗意赏析
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刘禹锡
刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解, 因而被白居易推崇备至, 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,…详情
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