龙髯不上天
出自唐朝刘禹锡的《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》- 宝历方无限，仙期忽有涯。
事亲崇汉礼，传圣法殷家。
晚出芙蓉阙，春归棠棣华。
玉轮今日动，不是画云车。
任贤劳梦寐，登位富春秋。
欲遂东人幸，宁虞杞国忧。
长杨收羽骑，太液泊龙舟。
惟有衣冠在，年年怆月游。
讲学金华殿，亲耕钩盾田。
侍臣容谏猎，方士信求仙。
虹影俄侵日，龙髯不上天。
空余水银海，长照夜灯前。
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这首诗描述了一个人的一生经历和感慨。他出生于宝历年间，享有无限荣耀和声望，但是仙路并不长久，时间也很快过去。他尊重亲人以及汉族传统礼仪，弘扬圣法，为家族增光添彩。他曾在芙蓉阁上晚出，春回棠棣华中，但是他今天所面对的玉轮运动并没有什么神奇的画云车，而只是寻常的景象。他才华横溢、日夜勤劳，并最终成就了事业，登上了权力之巅，拥有丰厚的财富和地位。他想去东方游玩，但是却要考虑到杞国的政局是否稳定。他曾经驰骋战场，但现在已经老去，只能怀念年少时的月游往事。他在金华殿上讲学，亲自耕田劳作，崇尚谏言和寻求长生不死之道。但是他已经看到了日影渐短，龙须未达天际，唯有水银海和夜灯前的长明灯还在不息地闪耀。
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敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首注释
【金华殿】名。殿在未央宫内。西汉中常侍班伯曾于此受业。《汉书·叙传上》：“大将军王凤荐伯（班伯）宜劝学，召见宴昵殿，容貌甚丽，诵説有法，拜为中常侍。时上方乡学，郑宽中、张禹朝夕入説《尚书》、《论语》於金华殿中，詔伯受焉。”颜师古注：“金华殿在未央宫。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“刘尹与桓宣武共听讲《礼记》。桓云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’刘曰：‘此未关至极，自是金华殿之语。’”2.借指内庭。唐李白《送杨燕之东鲁》诗：“一辞金华殿，蹭蹬长江边。”亦省称“金华”。宋司马光《神宗皇帝挽辞》之三：“鼇禁叨承詔，金华侍执经。”明张居正《便殿奏事纪恩》诗：“造膝金华祕，承颜玉陛春。”清味榄生《题＜十洲春语＞》诗：“短衣未入金华队，走轂归来拼长醉。”【富春秋】见“富於春秋”。…展开【金华殿】名。殿在未央宫内。西汉中常侍班伯曾于此受业。《汉书·叙传上》：“大将军王凤荐伯（班伯）宜劝学，召见宴昵殿，容貌甚丽，诵説有法，拜为中常侍。时上方乡学，郑宽中、张禹朝夕入説《尚书》、《论语》於金华殿中，詔伯受焉。”颜师古注：“金华殿在未央宫。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“刘尹与桓宣武共听讲《礼记》。桓云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’刘曰：‘此未关至极，自是金华殿之语。’”2.借指内庭。唐李白《送杨燕之东鲁》诗：“一辞金华殿，蹭蹬长江边。”亦省称“金华”。宋司马光《神宗皇帝挽辞》之三：“鼇禁叨承詔，金华侍执经。”明张居正《便殿奏事纪恩》诗：“造膝金华祕，承颜玉陛春。”清味榄生《题＜十洲春语＞》诗：“短衣未入金华队，走轂归来拼长醉。”【富春秋】见“富於春秋”。折叠敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首诗意赏析
这首诗描述了一个人的一生经历和感慨。他出生于宝历年间，享有无限荣耀和声望，但是仙路并不长久，时间也很快过去。他尊重亲人以…展开这首诗描述了一个人的一生经历和感慨。他出生于宝历年间，享有无限荣耀和声望，但是仙路并不长久，时间也很快过去。他尊重亲人以及汉族传统礼仪，弘扬圣法，为家族增光添彩。他曾在芙蓉阁上晚出，春回棠棣华中，但是他今天所面对的玉轮运动并没有什么神奇的画云车，而只是寻常的景象。他才华横溢、日夜勤劳，并最终成就了事业，登上了权力之巅，拥有丰厚的财富和地位。他想去东方游玩，但是却要考虑到杞国的政局是否稳定。他曾经驰骋战场，但现在已经老去，只能怀念年少时的月游往事。他在金华殿上讲学，亲自耕田劳作，崇尚谏言和寻求长生不死之道。但是他已经看到了日影渐短，龙须未达天际，唯有水银海和夜灯前的长明灯还在不息地闪耀。折叠 -
刘禹锡
刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解， 因而被白居易推崇备至， 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，…详情
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