从风卷舒来何处

禅客学禅兼学文，出山初似无心云。
从风卷舒来何处，缭绕巴山不得去。
山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。
使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。
忽然登高心瞥起，又欲浮杯信流水。
烟波浩淼鱼鸟情，东去三千三百里。
荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。
庐山雾开见瀑布，江西月净闻渔歌。
钟陵八郡多名守，半是西方社中友。
与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。

送鸿举游江西拼音解读：

chán 禅 kè 客 xué 学 chán 禅 jiān 兼 xué 学 wén 文 ， ，

chū 出 shān 山 chū 初 sì 似 wú 无 xīn 心 yún 云 。 。

cóng 从 fēng 风 juàn 卷 shū 舒 lái 来 hé 何 chù 处 ， ，

liáo 缭 rào 绕 bā 巴 shān 山 bú 不 dé 得 qù 去 。 。

shān 山 zhōu 州 gǔ 古 sì 寺 hǎo 好 xián 闲 jū 居 ， ，

dú 读 jìn 尽 lóng 龙 wáng 王 gōng 宫 lǐ 里 shū 书 。 。

shǐ 使 jūn 君 tān 滩 tóu 头 jiǎn 拣 shí 石 yàn 砚 ， ，

bái 白 dì 帝 chéng 城 biān 边 xún 寻 yě 野 shū 蔬 。 。

hū 忽 rán 然 dēng 登 gāo 高 xīn 心 piē 瞥 qǐ 起 ， ，

yòu 又 yù 欲 fú 浮 bēi 杯 xìn 信 liú 流 shuǐ 水 。 。

yān 烟 bō 波 hào 浩 miǎo 淼 yú 鱼 niǎo 鸟 qíng 情 ， ，

dōng 东 qù 去 sān 三 qiān 千 sān 三 bǎi 百 lǐ 里 。 。

jīng 荆 mén 门 xiá 峡 duàn 断 wú 无 pán 盘 wō 涡 ， ，

xiāng 湘 píng 平 hàn 汉 kuò 阔 qīng 清 guāng 光 duō 多 。 。

lú 庐 shān 山 wù 雾 kāi 开 jiàn 见 bào 瀑 bù 布 ， ，

jiāng 江 xī 西 yuè 月 jìng 净 wén 闻 yú 渔 gē 歌 。 。

zhōng 钟 líng 陵 bā 八 jùn 郡 duō 多 míng 名 shǒu 守 ， ，

bàn 半 shì 是 xī 西 fāng 方 shè 社 zhōng 中 yǒu 友 。 。

yǔ 与 shī 师 xiàng 相 jiàn 见 biàn 便 tán 谈 kōng 空 ， ，

xiǎng 想 dé 得 gāo 高 zhāi 斋 shī 狮 zǐ 子 hǒu 吼 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗讲述的是一个禅客出山修行的故事，他不仅学习禅宗思想，还同时涉猎文化知识。禅客初出山时心中似乎没有固定的目的和计划，像一朵无心的云飘荡。但随着他的旅程，他被自然的美景所吸引，沉浸在读书和寻觅自然食材中。在未来的旅途中，他感受到了烟波浩淼、鱼鸟飞舞的情感，穿越了许多地方，包括庐山、江西和钟陵等地，并结交了许多志同道合的朋友。最后，他与一位老师相遇，并一起谈论禅宗思想。整首诗借助了禅宗思想的观念，表达了修行者在旅途中探索自我、追求自由和内心平静的过程。

背诵

禅客学禅兼学文，出山初似无心云。<br><span style="color:#FF0000;"><b>从风卷舒来何处</b></span>，缭绕巴山不得去。<br>山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。<br>使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。<br>忽然登高心瞥起，又欲浮杯信流水。<br>烟波浩淼鱼鸟情，东去三千三百里。<br>荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。<br>庐山雾开见瀑布，江西月净闻渔歌。<br>钟陵八郡多名守，半是西方社中友。<br>与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。<br>《从风卷舒来何处》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1528051.html

相关翻译

相关赏析

送鸿举游江西注释

【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》：“请饭上方香积中，化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗：“与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”按，宋陈慥（字季常）好谈佛，而其妻悍妒，故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道説，朕亦低头怕尔强？”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗：“閫政严或跪请咎，君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。…展开

【狮子吼】1.佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》：“请饭上方香积中，化座灯王狮子吼。”2.泛指传经说法。唐刘禹锡《送鸿举游江西》诗：“与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。”宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。”明李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪。”参见“师子吼”。3.喻悍妻怒骂之声。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”按，宋陈慥（字季常）好谈佛，而其妻悍妒，故苏轼以佛家语赋诗戏之。亦省作“狮吼”。《再生缘》第五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道説，朕亦低头怕尔强？”清赵翼《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗：“閫政严或跪请咎，君家伉儷无狮吼。”参见“河东狮吼”。折叠

送鸿举游江西诗意赏析

这首诗讲述的是一个禅客出山修行的故事，他不仅学习禅宗思想，还同时涉猎文化知识。禅客初出山时心中似乎没有固定的目的和计划，…展开

这首诗讲述的是一个禅客出山修行的故事，他不仅学习禅宗思想，还同时涉猎文化知识。禅客初出山时心中似乎没有固定的目的和计划，像一朵无心的云飘荡。但随着他的旅程，他被自然的美景所吸引，沉浸在读书和寻觅自然食材中。在未来的旅途中，他感受到了烟波浩淼、鱼鸟飞舞的情感，穿越了许多地方，包括庐山、江西和钟陵等地，并结交了许多志同道合的朋友。最后，他与一位老师相遇，并一起谈论禅宗思想。整首诗借助了禅宗思想的观念，表达了修行者在旅途中探索自我、追求自由和内心平静的过程。折叠

作者介绍

刘禹锡 刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解， 因而被白居易推崇备至， 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，…详情