火透波穿不计春

出自唐朝韩愈的《题木居士二首
火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
题木居士二首拼音解读
huǒ tòu chuān 穿 chūn
gēn tóu miàn gàn shēn
ǒu rán zuò shì
biàn 便 yǒu qióng qiú rén
wéi shén gōu zhōng duàn
shǎng hái tóng cuàn xià
xiǔ shèng dāo
jiàng rén suī qiǎo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描述一棵老树的生命历程。"火透波穿不计春"表示经过漫长岁月的摧残,树木已经被大火烧焦,枝干中透出了光芒,而它已经不再计较春天的生机;"根如头面干如身"描绘了这棵树的根深扎于地下,就像人类头面紧贴皮肤一样,同时树干也是干燥的,没有水分;"偶然题作木居士,便有无穷求福人"意味着这棵树成为了一位隐居者的题材,因此吸引了许多来许愿的人;"为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余"这句话认为这棵老树与灌溉农田的沟渠并无差别,在得到奖励后,它们都将变成炭灰;“朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。”最后,诗人指出即使树木也会被时间和自然力量所耗损,尽管工匠们的技艺再巧妙,也难以阻止这种朽败的发生。整首诗歌表达了时间无情、万物皆朽的主题。

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相关翻译

相关赏析

题木居士二首注释

【木居士】对木雕神像的戏称。唐韩愈《题木居士》诗之一:“火透波穿不计春,根如头面干如身,偶然题作木居士,便有无穷求福人。”清赵翼《一枕》诗:“庸福寧求木居士,高踪或比地行仙。”…展开
【木居士】对木雕神像的戏称。唐韩愈《题木居士》诗之一:“火透波穿不计春,根如头面干如身,偶然题作木居士,便有无穷求福人。”清赵翼《一枕》诗:“庸福寧求木居士,高踪或比地行仙。”折叠

题木居士二首诗意赏析

这首诗是描述一棵老树的生命历程。"火透波穿不计春"表示经过漫长岁月的摧残,树木已经被大火烧焦,枝干中透出了光芒,而它已经…展开
这首诗是描述一棵老树的生命历程。"火透波穿不计春"表示经过漫长岁月的摧残,树木已经被大火烧焦,枝干中透出了光芒,而它已经不再计较春天的生机;"根如头面干如身"描绘了这棵树的根深扎于地下,就像人类头面紧贴皮肤一样,同时树干也是干燥的,没有水分;"偶然题作木居士,便有无穷求福人"意味着这棵树成为了一位隐居者的题材,因此吸引了许多来许愿的人;"为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余"这句话认为这棵老树与灌溉农田的沟渠并无差别,在得到奖励后,它们都将变成炭灰;“朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。”最后,诗人指出即使树木也会被时间和自然力量所耗损,尽管工匠们的技艺再巧妙,也难以阻止这种朽败的发生。整首诗歌表达了时间无情、万物皆朽的主题。折叠

作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡…详情

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