旱气期销荡

出自唐朝韩愈的《郴州祈雨
乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。
庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
旱气期销荡,阴官想骏奔。
行看五马入,萧飒已随轩。
郴州祈雨拼音解读
láng hún
páo xiū jié qiě fán
miào kāi shǔ jiào
shén jiàng yuè yán
hàn xiāo dàng
yīn guān xiǎng jùn bēn
háng kàn
xiāo suí xuān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述祈雨的场景。乞雨女郎是指祭祀仪式中的女性官员,她们通过祷告和燃烧香火来祈求雨水降临。炰羞则是指牺牲祭品时的一种做法,要求祭品必须干净无瑕。 庙门开启时,鼯鼠的叫声响起,据信这是神灵到场的征兆。越巫是指越南地区的巫师,在这里象征神灵已经应允了人们的祈愿。 旱气逐渐消散,阴官(掌管天气、阴阳的神灵)也开始动起了念头,希望能够拥有一匹优秀的马前去驾驭风雨之力。诗中提到“萧飒”,表示阴阳之气渐渐交替,天气即将变化。最后,作者描绘了五匹马被引入场内,似乎又预示着雨季即将到来。整个诗歌抒发了对于干旱的期盼和祈求雨水降临的心情。

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郴州祈雨诗意赏析

这首诗是在描述祈雨的场景。乞雨女郎是指祭祀仪式中的女性官员,她们通过祷告和燃烧香火来祈求雨水降临。炰羞则是指牺牲祭品时的…展开
这首诗是在描述祈雨的场景。乞雨女郎是指祭祀仪式中的女性官员,她们通过祷告和燃烧香火来祈求雨水降临。炰羞则是指牺牲祭品时的一种做法,要求祭品必须干净无瑕。 庙门开启时,鼯鼠的叫声响起,据信这是神灵到场的征兆。越巫是指越南地区的巫师,在这里象征神灵已经应允了人们的祈愿。 旱气逐渐消散,阴官(掌管天气、阴阳的神灵)也开始动起了念头,希望能够拥有一匹优秀的马前去驾驭风雨之力。诗中提到“萧飒”,表示阴阳之气渐渐交替,天气即将变化。最后,作者描绘了五匹马被引入场内,似乎又预示着雨季即将到来。整个诗歌抒发了对于干旱的期盼和祈求雨水降临的心情。折叠

作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡…详情

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