旱气期销荡
出自唐朝韩愈的《郴州祈雨》- 乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。
庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
旱气期销荡,阴官想骏奔。
行看五马入,萧飒已随轩。
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这首诗是在描述祈雨的场景。乞雨女郎是指祭祀仪式中的女性官员,她们通过祷告和燃烧香火来祈求雨水降临。炰羞则是指牺牲祭品时的一种做法,要求祭品必须干净无瑕。 庙门开启时,鼯鼠的叫声响起,据信这是神灵到场的征兆。越巫是指越南地区的巫师,在这里象征神灵已经应允了人们的祈愿。 旱气逐渐消散,阴官(掌管天气、阴阳的神灵)也开始动起了念头,希望能够拥有一匹优秀的马前去驾驭风雨之力。诗中提到“萧飒”,表示阴阳之气渐渐交替,天气即将变化。最后,作者描绘了五匹马被引入场内,似乎又预示着雨季即将到来。整个诗歌抒发了对于干旱的期盼和祈求雨水降临的心情。
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郴州祈雨诗意赏析
这首诗是在描述祈雨的场景。乞雨女郎是指祭祀仪式中的女性官员,她们通过祷告和燃烧香火来祈求雨水降临。炰羞则是指牺牲祭品时的…展开这首诗是在描述祈雨的场景。乞雨女郎是指祭祀仪式中的女性官员,她们通过祷告和燃烧香火来祈求雨水降临。炰羞则是指牺牲祭品时的一种做法,要求祭品必须干净无瑕。 庙门开启时,鼯鼠的叫声响起,据信这是神灵到场的征兆。越巫是指越南地区的巫师,在这里象征神灵已经应允了人们的祈愿。 旱气逐渐消散,阴官(掌管天气、阴阳的神灵)也开始动起了念头,希望能够拥有一匹优秀的马前去驾驭风雨之力。诗中提到“萧飒”,表示阴阳之气渐渐交替,天气即将变化。最后,作者描绘了五匹马被引入场内,似乎又预示着雨季即将到来。整个诗歌抒发了对于干旱的期盼和祈求雨水降临的心情。折叠 -
韩愈
韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡…详情
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