学问藏之身

出自唐朝韩愈的《符读书城南(符,愈之子。城南,愈别墅)
木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
由其不能学,所入遂异闾。
两家各生子,提孩巧相如。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。
年至十二三,头角稍相疏。
二十渐乖张,清沟映污渠。
三十骨骼成,乃一龙一猪。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
一为马前卒,鞭背生虫蛆。
一为公与相,潭潭府中居。
问之何因尔,学与不学欤。
金璧虽重宝,费用难贮储。
学问藏之身,身在则有余。
君子与小人,不系父母且。
不见公与相,起身自犁鉏。
不见三公后,寒饥出无驴。
文章岂不贵,经训乃菑畬。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
时秋积雨霁,新凉入郊墟。
灯火稍可亲,简编可卷舒。
岂不旦夕念,为尔惜居诸。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。
符读书城南(符,愈之子。城南,愈别墅)拼音解读
zhī jiù guī
zài jiàng lún
rén zhī néng wéi rén
yóu yǒu shī shū
shī shū qín nǎi yǒu
qín kōng
zhī xué zhī
xián tóng chū
yóu néng xué
suǒ suí
liǎng jiā shēng
hái qiǎo xiàng
shǎo zhǎng
shū tóng duì
nián zhì shí èr sān
tóu jiǎo shāo xiàng shū
èr shí jiàn guāi zhāng
qīng gōu yìng
sān shí chéng
nǎi lóng zhū
fēi huáng téng
néng chán chú
wéi qián
biān bèi shēng chóng
wéi gōng xiàng
tán tán zhōng
wèn zhī yīn ěr
xué xué
jīn suī zhòng bǎo
fèi yòng nán zhù chǔ
xué wèn cáng zhī shēn
shēn zài yǒu
jūn xiǎo rén
qiě
jiàn gōng xiàng
shēn chú
jiàn sān gōng hòu
hán chū
wén zhāng guì
jīng xùn nǎi
huáng liáo gēn yuán
cháo mǎn chú
rén tōng jīn
niú ér jīn
háng shēn xiàn
kuàng wàng duō míng
shí qiū
xīn liáng jiāo
dēng huǒ shāo qīn
jiǎn biān juàn shū
dàn niàn
wéi ěr zhū
ēn yǒu xiàng duó
zuò shī quàn chóu chú

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人的成长历程,强调了学习和勤奋的重要性。起初,木材需要有规矩才能被梓匠加工成精美的车辆;同样地,人如果没有读书学习,就不可能变得优秀。只有勤奋读书才能使人有所建树,否则什么也得不到。通过比较两个家庭中孩子的表现,作者说明了学习的重要性。年龄渐长后,他们的差距越来越大。将文化知识储存在自己的身体中是最好的,因为金钱可以花光,但学问是永远不会消失的。君子与小人之间的区别在于:君子不依赖父母,而是凭自己努力获得成功。本文提示了学习和勤奋的重要性,同时也对道德和行为进行了警醒。

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符读书城南(符,愈之子。城南,愈别墅)注释

【马前卒】在马车前供奔走使役的人。唐韩愈《符读书城南》诗:“一为马前卒,鞭背生虫蛆。”宋文天祥《不睡》诗:“眼不识丁马前卒,隔牀鼾鼻正陶然。”2.比喻为别人效力的人。王旡生《中国历代小说史论》:“苟幸而一日不死者,必殫精极思,著为小説,借乎以救国民,为小説界中马前卒。”鲁迅《三闲集·革命军马前卒和落伍者》:“他在满清时,做了一本《革命军》,鼓吹排满,所以自署曰‘革命军马前卒‘邹容’。’”朱剑《青石堡·明灯在前》:“为什么要让耿嘉全当马前卒,一而再,再而三的上窜下跳?”汉【飞黄腾踏】飞驰。后多比喻官职地位升得很快。唐韩愈《符读书城南》诗:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”元陈赓《武善夫桃源图》诗:“飞黄腾踏有天倪,紫电转盼天山低。”亦作“飞黄腾达”。元无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“李春郎飞黄腾达,赖长者恩荣德化。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“只这苏州城内有无数高才饱学,朝吟暮咏,受尽了灯窗之苦,尚不能勾飞黄腾达。”叶圣陶《倪焕之》二:“那时还行着科举,出身寒素,不多时便飞黄腾达的,城里就有好几个。”亦省作“飞黄”。明邵璨《香囊记·起程》:“及早飞黄千里,扬姓字耀门楣。”清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“贱名已録,所未投到者,欲一见飞黄之快耳。”冯德英《苦菜花》第四章:“功成之日,飞黄之时,幸勿遗我碌碌也。”【一龙一猪】喻二人相去悬殊。唐韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如……三十骨骼成,乃一龙一猪。”【梓匠轮舆】人、匠人、轮人、舆人的并称。亦泛指木工。《孟子·尽心下》:“梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。”唐韩愈《符读书城南》诗:“木之就规矩,在梓匠轮舆;人之能为人,由腹有诗书。”参阅《周礼·考工记》。…展开
【马前卒】在马车前供奔走使役的人。唐韩愈《符读书城南》诗:“一为马前卒,鞭背生虫蛆。”宋文天祥《不睡》诗:“眼不识丁马前卒,隔牀鼾鼻正陶然。”2.比喻为别人效力的人。王旡生《中国历代小说史论》:“苟幸而一日不死者,必殫精极思,著为小説,借乎以救国民,为小説界中马前卒。”鲁迅《三闲集·革命军马前卒和落伍者》:“他在满清时,做了一本《革命军》,鼓吹排满,所以自署曰‘革命军马前卒‘邹容’。’”朱剑《青石堡·明灯在前》:“为什么要让耿嘉全当马前卒,一而再,再而三的上窜下跳?”汉【飞黄腾踏】飞驰。后多比喻官职地位升得很快。唐韩愈《符读书城南》诗:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”元陈赓《武善夫桃源图》诗:“飞黄腾踏有天倪,紫电转盼天山低。”亦作“飞黄腾达”。元无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“李春郎飞黄腾达,赖长者恩荣德化。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“只这苏州城内有无数高才饱学,朝吟暮咏,受尽了灯窗之苦,尚不能勾飞黄腾达。”叶圣陶《倪焕之》二:“那时还行着科举,出身寒素,不多时便飞黄腾达的,城里就有好几个。”亦省作“飞黄”。明邵璨《香囊记·起程》:“及早飞黄千里,扬姓字耀门楣。”清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“贱名已録,所未投到者,欲一见飞黄之快耳。”冯德英《苦菜花》第四章:“功成之日,飞黄之时,幸勿遗我碌碌也。”【一龙一猪】喻二人相去悬殊。唐韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如……三十骨骼成,乃一龙一猪。”【梓匠轮舆】人、匠人、轮人、舆人的并称。亦泛指木工。《孟子·尽心下》:“梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。”唐韩愈《符读书城南》诗:“木之就规矩,在梓匠轮舆;人之能为人,由腹有诗书。”参阅《周礼·考工记》。折叠

符读书城南(符,愈之子。城南,愈别墅)诗意赏析

这首诗描述了一个人的成长历程,强调了学习和勤奋的重要性。起初,木材需要有规矩才能被梓匠加工成精美的车辆;同样地,人如果没…展开
这首诗描述了一个人的成长历程,强调了学习和勤奋的重要性。起初,木材需要有规矩才能被梓匠加工成精美的车辆;同样地,人如果没有读书学习,就不可能变得优秀。只有勤奋读书才能使人有所建树,否则什么也得不到。通过比较两个家庭中孩子的表现,作者说明了学习的重要性。年龄渐长后,他们的差距越来越大。将文化知识储存在自己的身体中是最好的,因为金钱可以花光,但学问是永远不会消失的。君子与小人之间的区别在于:君子不依赖父母,而是凭自己努力获得成功。本文提示了学习和勤奋的重要性,同时也对道德和行为进行了警醒。折叠

作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡…详情

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