经分贝叶向双流

出自唐朝杨巨源的《送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟
凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。
诗引棣华沾一雨,经分贝叶向双流
孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。
送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟拼音解读
fèng chéng chū zhào hóng lóu
jìn gōng qīng shí huì xiū
shī yǐn huá zhān
jīng fèn bèi xiàng shuāng liú
yuán xué dìng qián shān
yuǎn yàn shāng qiū
kōng xìng yún chù suǒ
yuē gōng céng yǎn yóu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个早晨的景象,初升的太阳照耀着红楼,禁寺里的公卿们认出了一位叫惠休的佛教高僧。诗人引用了“棣华沾一雨”的典故,表达了经书分布到贝叶和向着双流流去的意象。孤独的猿猴学会了呆在前山的晚霞中,遥远的候鸟感到秋天即将来临。最后两句表现了空性的境界,即宇宙万物皆是虚幻的,唯有精神与心灵的自由才是真实的追求,约定惠休曾许愿与他一起游剡溪。

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送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟诗意赏析

这首诗描绘了一个早晨的景象,初升的太阳照耀着红楼,禁寺里的公卿们认出了一位叫惠休的佛教高僧。诗人引用了“棣华沾一雨”的典…展开
这首诗描绘了一个早晨的景象,初升的太阳照耀着红楼,禁寺里的公卿们认出了一位叫惠休的佛教高僧。诗人引用了“棣华沾一雨”的典故,表达了经书分布到贝叶和向着双流流去的意象。孤独的猿猴学会了呆在前山的晚霞中,遥远的候鸟感到秋天即将来临。最后两句表现了空性的境界,即宇宙万物皆是虚幻的,唯有精神与心灵的自由才是真实的追求,约定惠休曾许愿与他一起游剡溪。折叠

作者介绍

杨巨源 杨巨源 唐朝诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于75…详情

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