一灯心法在

出自唐朝羊士谔的《山寺题壁
物外真何事,幽廊步不穷。
一灯心法在,三世影堂空。
山果青苔上,寒蝉落叶中。
归来还闭阁,棠树几秋风。
山寺题壁拼音解读
wài zhēn shì
yōu láng qióng
dēng xīn zài
sān shì yǐng táng kōng
shān guǒ qīng tái shàng
hán chán luò zhōng
guī lái hái
táng shù qiū fēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个禅宗修行者的境界和心路历程。他已经超脱了物质世界的束缚,走进了幽静的林间小屋(幽廊),并随着内心的引导不断向前探索(步不穷)。 他的修行方法是照亮自我意识(一灯心法),通过达到真正的认知和领悟来解脱三世的轮回之苦(三世影堂空)。 在他周围的自然环境中,青苔覆盖着山果,寒蝉鸣叫,落叶飘零,但这些景象都如同虚幻的幻觉,与他的真实自我没有任何关系。 最后,当他完成了修行,回到尘世之中时,他依旧保持着内心的冷静和平静,仿佛棠树在秋风中舒展着叶子一样。

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山寺题壁诗意赏析

这首诗描述了一个禅宗修行者的境界和心路历程。他已经超脱了物质世界的束缚,走进了幽静的林间小屋(幽廊),并随着内心的引导不…展开
这首诗描述了一个禅宗修行者的境界和心路历程。他已经超脱了物质世界的束缚,走进了幽静的林间小屋(幽廊),并随着内心的引导不断向前探索(步不穷)。 他的修行方法是照亮自我意识(一灯心法),通过达到真正的认知和领悟来解脱三世的轮回之苦(三世影堂空)。 在他周围的自然环境中,青苔覆盖着山果,寒蝉鸣叫,落叶飘零,但这些景象都如同虚幻的幻觉,与他的真实自我没有任何关系。 最后,当他完成了修行,回到尘世之中时,他依旧保持着内心的冷静和平静,仿佛棠树在秋风中舒展着叶子一样。折叠

作者介绍

羊士谔 羊士谔 羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。…详情

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