投迹岂踌躇

出自唐朝张南史的《早春书事奉寄中书李舍人
儒服山东士,衡门洛下居。
风尘游上路,简册委空庐。
戎马生郊日,贤人避地初。
窜身初浩荡,投迹岂踌躇
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。
还令亲道术,倒欲混樵渔。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。
诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。
泊舟依野水,开径接园蔬。
暂阅新山泽,长怀故里闾。
思贤乘朗月,览古到荒墟。
在竹惭充箭,为兰幸免锄。
那堪闻相府,更遣诣公车。
蹇足终难进,颦眉竟未舒。
事从因病止,生寄负恩馀。
不见神仙久,无由鄙吝祛。
帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
日色浮青琐,香烟近玉除。
神清王子敬,气逐马相如。
铜漏时常静,金门步转徐。
唯看五字表,不记八行书。
宿昔投知己,周旋谢起予。
只应高位隔,讵是故情疏。
为报周多士,须怜楚子虚。
一身从弃置,四节苦居诸。
柳发三条陌,花飞六辅渠。
灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
北海樽留客,西江水救鱼。
长安同日远,不敢咏归欤。
早春书事奉寄中书李舍人拼音解读
shān dōng shì
héng mén luò xià
fēng chén yóu shàng
jiǎn wěi kōng
róng shēng jiāo
xián rén chū
cuàn shēn chū hào dàng
tóu chóu chú
cuì lián qióng niǎo
qióng zhī sàn chū
hái lìng qīn dào shù
dǎo hún qiáo
wēn páo duō
fēi péng bìn shǎo shū
sòng shī péi jiǎ
zhuó jiǔ bàn yīng
bīng jiā bèi
jiǎn suì chǔ
zhōu shuǐ
kāi jìng jiē yuán shū
zàn yuè xīn shān
zhǎng huái 怀
xián chéng lǎng yuè
lǎn dào huāng
zài zhú cán chōng jiàn
wéi lán xìng miǎn chú
kān wén xiàng
gèng qiǎn gōng chē
jiǎn zhōng nán jìn
pín méi jìng wèi shū
shì cóng yīn bìng zhǐ
shēng ēn
jiàn shén xiān jiǔ
yóu lìn
tíng zhāng
tiān xiù zān
qīng suǒ
xiāng yān jìn chú
shén qīng wáng jìng
zhú xiàng
tóng lòu shí cháng jìng
jīn mén zhuǎn
wéi kàn biǎo
háng shū
xiǔ 宿 tóu zhī
zhōu xuán xiè
zhī yīng gāo wèi
shì qíng shū
wéi bào zhōu duō shì
lián chǔ
shēn cóng zhì
jiē zhū
liǔ sān tiáo
huā fēi liù
líng pán jìn hàng xiè
lóng shǒu yìng chǔ
běi hǎi zūn liú
西 jiāng shuǐ jiù
zhǎng ān tóng yuǎn
gǎn yǒng guī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个士人在战乱时期逃离家乡到别处隐居生活的故事。他在儒服山和衡门洛下定居,过着清贫而自由的生活,没有受到社会动荡的影响。他常读书写诗,与贾谊、应璩等人诵诗、饮酒,但也有孤独寂寞之感。他以朗月怀念家乡,观古怀今,平凡而不失追求。 整篇诗画面感较强,刻画出士人的清贫、自由以及内心的孤独寂寞,同时也表现出他对自然、文化、历史的热爱和追求。最后两句可理解为,因为离故乡太远,所以连歌唱回家的欲望都不敢有。

背诵

相关翻译

相关赏析

早春书事奉寄中书李舍人注释

【北海樽】见“北海尊”。【六辅渠】六条人工灌溉渠道的总称。汉元鼎六年(公元前111年),左内史儿宽在郑国渠上游南岸开凿六小渠,以辅助灌溉郑国渠所不能达到的高地,故名。民间亦省称“六渠”。至唐犹存。《汉书·沟洫志》:“自郑国渠起,至元鼎六年,百三十六岁,而儿宽为左内史,奏请穿凿六辅渠,以益溉郑国傍高卬之田。”颜师古注:“在郑国渠之里,今尚谓之辅渠,亦曰六渠也。”【八行书】书信。《文苑英华》卷二一四引北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》诗:“谁能千里外,独寄八行书?”唐李冶《寄校书七兄》诗:“因过大雷岸,莫忘八行书。”宋梅尧臣《送辛都官知鄂州》诗:“愿君访旧跡,因报八行书。”参见“八行”。【金门步】谓出入金马门。比喻担任官职或担任官职的人。《文选·谢朓<郡内高斋闲坐答吕法曹>诗》:“若遗金门步,见就玉山岑。”吕向注:“金门谓金马门。言若能遗金门步,当见就我此山中也。”唐张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》:“山公启事罢,吉甫颂声传,济济金门步,洋洋玉树篇。”唐韩翃《送韦秀才》诗:“好忆金门步,功名自有期。”【马相如】相如的简称。唐李商隐《梓潼望长卿山》诗:“梓潼不见马相如,更欲南行问酒壚。”元无名氏《渔樵记》第一折:“总饶你似马相如赋《子虚》,怎比的他石崇家夸金谷。”元萨都剌《平川幽居》诗之二:“汉廷论封禪,应问马相如。”【戎马生郊】《老子》:“天下无道,戎马生於郊。”陈鼓应注:“生於郊,指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。《隋书·经籍志一》:“后周始基关右,外逼强邻,戎马生郊,日不暇给。”唐张说《冉府君神道碑》:“于时四镇未復,二蕃犹梗,屯田遶塞,戎马生郊。”明刘若愚《酌中志·辽左弃地》:“万一戎马生郊,小丑犯顺,卑职自甘捐躯报国。”清钱谦益《送瞿稼轩给事南还》诗:“戎马生郊还国耻,班行失士岂吾慙。”…展开
【北海樽】见“北海尊”。【六辅渠】六条人工灌溉渠道的总称。汉元鼎六年(公元前111年),左内史儿宽在郑国渠上游南岸开凿六小渠,以辅助灌溉郑国渠所不能达到的高地,故名。民间亦省称“六渠”。至唐犹存。《汉书·沟洫志》:“自郑国渠起,至元鼎六年,百三十六岁,而儿宽为左内史,奏请穿凿六辅渠,以益溉郑国傍高卬之田。”颜师古注:“在郑国渠之里,今尚谓之辅渠,亦曰六渠也。”【八行书】书信。《文苑英华》卷二一四引北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》诗:“谁能千里外,独寄八行书?”唐李冶《寄校书七兄》诗:“因过大雷岸,莫忘八行书。”宋梅尧臣《送辛都官知鄂州》诗:“愿君访旧跡,因报八行书。”参见“八行”。【金门步】谓出入金马门。比喻担任官职或担任官职的人。《文选·谢朓<郡内高斋闲坐答吕法曹>诗》:“若遗金门步,见就玉山岑。”吕向注:“金门谓金马门。言若能遗金门步,当见就我此山中也。”唐张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》:“山公启事罢,吉甫颂声传,济济金门步,洋洋玉树篇。”唐韩翃《送韦秀才》诗:“好忆金门步,功名自有期。”【马相如】相如的简称。唐李商隐《梓潼望长卿山》诗:“梓潼不见马相如,更欲南行问酒壚。”元无名氏《渔樵记》第一折:“总饶你似马相如赋《子虚》,怎比的他石崇家夸金谷。”元萨都剌《平川幽居》诗之二:“汉廷论封禪,应问马相如。”【戎马生郊】《老子》:“天下无道,戎马生於郊。”陈鼓应注:“生於郊,指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。《隋书·经籍志一》:“后周始基关右,外逼强邻,戎马生郊,日不暇给。”唐张说《冉府君神道碑》:“于时四镇未復,二蕃犹梗,屯田遶塞,戎马生郊。”明刘若愚《酌中志·辽左弃地》:“万一戎马生郊,小丑犯顺,卑职自甘捐躯报国。”清钱谦益《送瞿稼轩给事南还》诗:“戎马生郊还国耻,班行失士岂吾慙。”折叠

早春书事奉寄中书李舍人诗意赏析

这首诗描述了一个士人在战乱时期逃离家乡到别处隐居生活的故事。他在儒服山和衡门洛下定居,过着清贫而自由的生活,没有受到社会…展开
这首诗描述了一个士人在战乱时期逃离家乡到别处隐居生活的故事。他在儒服山和衡门洛下定居,过着清贫而自由的生活,没有受到社会动荡的影响。他常读书写诗,与贾谊、应璩等人诵诗、饮酒,但也有孤独寂寞之感。他以朗月怀念家乡,观古怀今,平凡而不失追求。 整篇诗画面感较强,刻画出士人的清贫、自由以及内心的孤独寂寞,同时也表现出他对自然、文化、历史的热爱和追求。最后两句可理解为,因为离故乡太远,所以连歌唱回家的欲望都不敢有。折叠

作者介绍

张南史 张南史   张南史,字季直,幽州人。好弈棋。其后折节读书,遂入诗境,以试参军。避乱,居扬州。再召,未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等,其中以前六首咏物诗最有特色。…详情

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/1497905.html

Copyright © 2011-2023 | 古诗文网©赣州鸿鹄网络科技有限公司版权所有 | 赣ICP备18007976号 | 关于我们 |