五陵空有雾
出自唐朝李端的《慈恩寺怀旧》- 去者不可忆,旧游相见时。
凌霄徒更发,非是看花期。
倚玉交文友,登龙年月久。
东阁许联床,西郊亦携手。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。
重入远师溪,谁尝陶令酒。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。
篮舆来问道,玉柄解谈空。
孔席亡颜子,僧堂失谢公。
遗文一书壁,新竹再移丛。
始聚终成散,朝欢暮不同。
春霞方照日,夜烛忽迎风。
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。
问天应默默,归宅太匆匆。
凄其履还路,莽苍云林暮。
九陌似无人,五陵空有雾。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。
错莫过门栏,分明识行路。
上智本全真,郄公况重臣。
唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
存信松犹小,缄哀草尚新。
鲤庭埋玉树,那忍见门人。
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这首诗描述了过去的友谊和旅程,回忆着朝夕相处的老朋友。尽管他们在不同时期和不同地方,但他们仍然交织在一起,分享彼此的生活经验。诗人通过描绘景观和场面,表达出对过去时光的眷恋和对未来的无奈。他们曾一起游山玩水、登高远望,但现在他们已各自离开,即便再相见也难再度重温旧日的欢乐时光。最后,诗人感叹道:“鲤庭埋玉树,那忍见门人”,表达了对逝去友情的怀念和痛苦。
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慈恩寺怀旧注释
【山阳笛】晋向秀经山阳旧居,听到邻人吹笛,不禁追念亡友嵇康、吕安,因作《思旧赋》。后因以“山阳笛”为怀念故友的典实。北周庾信《伤王司徒褒》诗:“唯有山阳笛,悽余《思旧》篇。”明刘基《五月三日会王氏南楼》诗:“无然学儿女,愴恨山阳笛。”清赵翼《题项任田青士居祠堂》诗:“俄闻山阳笛,不得一执手。”康有为《六哀诗》之一:“挥手作死别,吾拟委沟壑。岂知痛嵇生,凄絶山阳笛。”亦省作“山阳”。唐韦应物《楼中阅清管》诗:“山阳遗韵在,林端横吹惊……始遇兹管赏,已怀故园情。”漢…展开【山阳笛】晋向秀经山阳旧居,听到邻人吹笛,不禁追念亡友嵇康、吕安,因作《思旧赋》。后因以“山阳笛”为怀念故友的典实。北周庾信《伤王司徒褒》诗:“唯有山阳笛,悽余《思旧》篇。”明刘基《五月三日会王氏南楼》诗:“无然学儿女,愴恨山阳笛。”清赵翼《题项任田青士居祠堂》诗:“俄闻山阳笛,不得一执手。”康有为《六哀诗》之一:“挥手作死别,吾拟委沟壑。岂知痛嵇生,凄絶山阳笛。”亦省作“山阳”。唐韦应物《楼中阅清管》诗:“山阳遗韵在,林端横吹惊……始遇兹管赏,已怀故园情。”漢折叠慈恩寺怀旧诗意赏析
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李端
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子…详情
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