经山涉水向何处

我身本似远行客，况是乱时多病身。
经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。

题武当逸禅师兰若拼音解读：

wǒ 我 shēn 身 běn 本 sì 似 yuǎn 远 háng 行 kè 客 ， ，

kuàng 况 shì 是 luàn 乱 shí 时 duō 多 bìng 病 shēn 身 。 。

jīng 经 shān 山 shè 涉 shuǐ 水 xiàng 向 hé 何 chù 处 ， ，

xiū 羞 jiàn 见 zhú 竹 lín 林 chán 禅 dìng 定 rén 人 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是：我本身就像一个漫游旅客，况且在这个乱世之中身体也多病。穿越山水走向何方呢？我不好意思去见那些在竹林里打坐修行的人们。此诗写出了作者在动荡时期的困境和迷茫，同时也表达了对清净安宁生活的向往。

背诵

我身本似远行客，况是乱时多病身。<br><span style="color:#FF0000;"><b>经山涉水向何处</b></span>，羞见竹林禅定人。<br>《经山涉水向何处》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1488009.html

相关翻译

相关赏析

题武当逸禅师兰若赏析

《幽通赋》作于班固家乡安陵，是班固抒发个人思想、情怀的作品。班固很看重这篇性情之作。他将这篇《幽通赋》收入《汉书·叙传》，成为班氏家族史的重要内容。　　《幽通赋》是班固突遭家庭变故之际，对宇宙、历史、人生诸问题的思考，可以视为他青年时代的思想自白书，此赋是其家族盛衰的陈述，更是他发愤著述的誓词。从这篇作品中可以看出班固早年的思想，以及时代思潮留下的印迹。…展开

《幽通赋》作于班固家乡安陵，是班固抒发个人思想、情怀的作品。班固很看重这篇性情之作。他将这篇《幽通赋》收入《汉书·叙传》，成为班氏家族史的重要内容。　　《幽通赋》是班固突遭家庭变故之际，对宇宙、历史、人生诸问题的思考，可以视为他青年时代的思想自白书，此赋是其家族盛衰的陈述，更是他发愤著述的誓词。从这篇作品中可以看出班固早年的思想，以及时代思潮留下的印迹。折叠

题武当逸禅师兰若注释

【天造草昧】1.谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。《易·屯》：“天造草昧。”孔颖达疏：“言天造万物於草创之始，如在冥昧之时也。”汉班固《幽通赋》：“天造草昧，立性命兮。”2.谓草创之时。章炳麟《革命道德说》：“天造草昧，壮士乌集，纪律未申，符籍未著。”【舍生取谊】见“舍生取义”。…展开

【天造草昧】1.谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。《易·屯》：“天造草昧。”孔颖达疏：“言天造万物於草创之始，如在冥昧之时也。”汉班固《幽通赋》：“天造草昧，立性命兮。”2.谓草创之时。章炳麟《革命道德说》：“天造草昧，壮士乌集，纪律未申，符籍未著。”【舍生取谊】见“舍生取义”。折叠

题武当逸禅师兰若诗意赏析

这首诗的含义是：我本身就像一个漫游旅客，况且在这个乱世之中身体也多病。穿越山水走向何方呢？我不好意思去见那些在竹林里打坐…展开

这首诗的含义是：我本身就像一个漫游旅客，况且在这个乱世之中身体也多病。穿越山水走向何方呢？我不好意思去见那些在竹林里打坐修行的人们。此诗写出了作者在动荡时期的困境和迷茫，同时也表达了对清净安宁生活的向往。折叠

作者介绍

戴叔伦 戴叔伦（732-789），字幼公，一作次公。润州金坛（今江苏金坛县）人。德宗贞元进士。曾先后出任新城县令，东阳县令，江西节度使府留后，抚州刺史，容州刺史兼御史中丞、本管经略使。后上表请为道士，不久病卒。他当时的诗名很大。其诗题材广泛，写过一些揭露社会矛盾、反映人民疾苦的乐府诗，也写过一些委婉清新的写景寄怀诗。他主张「诗家之景，如兰田日暖，良玉生烟，可望而不可置…详情