佛国三秋别

出自唐朝戴叔伦的《寄禅师寺华上人次韵三首》

百年浑是客，白发总盈颠。
佛国三秋别，云台五色连。
朝盘香积饭，夜瓮落花泉。
遥忆谈玄地，月高人未眠。
禅心如落叶，不逐晓风颠。
猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。
芙蓉开紫雾，湘玉映清泉。
白昼谈经罢，闲从石上眠。
德士名难避，风流学济颠。
礼罗加璧至，荐鹗与云连。
尘世休飞锡，松林且枕泉。
近闻离讲席，听雨半山眠。
寄禅师寺华上人次韵三首拼音解读：: bǎi 百 nián 年 hún 浑 shì 是 kè 客，，

bái 白 fā 发 zǒng 总 yíng 盈 diān 颠。。

fó 佛 guó 国 sān 三 qiū 秋 bié 别，，

yún 云 tái 台 wǔ 五 sè 色 lián 连。。

cháo 朝 pán 盘 xiāng 香 jī 积 fàn 饭，，

yè 夜 wèng 瓮 luò 落 huā 花 quán 泉。。

yáo 遥 yì 忆 tán 谈 xuán 玄 dì 地，，

yuè 月 gāo 高 rén 人 wèi 未 mián 眠。。

chán 禅 xīn 心 rú 如 luò 落 yè 叶，，

bú 不 zhú 逐 xiǎo 晓 fēng 风 diān 颠。。

ní 猊 zuò 坐 fān 翻 xiāo 萧 sè 瑟，，

gāo 皋 bǐ 比 xǐ 喜 jiē 接 lián 连。。

fú 芙 róng 蓉 kāi 开 zǐ 紫 wù 雾，，

xiāng 湘 yù 玉 yìng 映 qīng 清 quán 泉。。

bái 白 zhòu 昼 tán 谈 jīng 经 bà 罢，，

xián 闲 cóng 从 shí 石 shàng 上 mián 眠。。

dé 德 shì 士 míng 名 nán 难 bì 避，，

fēng 风 liú 流 xué 学 jì 济 diān 颠。。

lǐ 礼 luó 罗 jiā 加 bì 璧 zhì 至，，

jiàn 荐 è 鹗 yǔ 与 yún 云 lián 连。。

chén 尘 shì 世 xiū 休 fēi 飞 xī 锡，，

sōng 松 lín 林 qiě 且 zhěn 枕 quán 泉。。

jìn 近 wén 闻 lí 离 jiǎng 讲 xí 席，，

tīng 听 yǔ 雨 bàn 半 shān 山 mián 眠。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描绘了一个佛教僧人的生活和境遇。他已经年迈头发白，但仍然在佛国修行。他的日常生活包括早晨吃香积饭、晚上喝落花泉水、谈论禅宗教义等等。他时常回忆起先前在谈玄地的经历，月光高挂，他不眠不休。他心中的禅宗信仰就像枯叶一般，与外界的纷扰无关。他坐在那里静思冥想，听着芙蓉开放的声音，看着湘玉闪耀的光芒。虽然他受到世俗之事的困扰，但他依然在学习和教导别人，以期达到更高的精神领悟。最后，诗人提到这位僧人离开讲坛，被大雨所浸泡，在山坡上安然入睡。; 背诵; 寄禅师寺华上人次韵三首诗意赏析

这首诗描绘了一个佛教僧人的生活和境遇。他已经年迈头发白，但仍然在佛国修行。他的日常生活包括早晨吃香积饭、晚上喝落花泉水、…展开

这首诗描绘了一个佛教僧人的生活和境遇。他已经年迈头发白，但仍然在佛国修行。他的日常生活包括早晨吃香积饭、晚上喝落花泉水、谈论禅宗教义等等。他时常回忆起先前在谈玄地的经历，月光高挂，他不眠不休。他心中的禅宗信仰就像枯叶一般，与外界的纷扰无关。他坐在那里静思冥想，听着芙蓉开放的声音，看着湘玉闪耀的光芒。虽然他受到世俗之事的困扰，但他依然在学习和教导别人，以期达到更高的精神领悟。最后，诗人提到这位僧人离开讲坛，被大雨所浸泡，在山坡上安然入睡。折叠; 戴叔伦戴叔伦（732-789），字幼公，一作次公。润州金坛（今江苏金坛县）人。德宗贞元进士。曾先后出任新城县令，东阳县令，江西节度使府留后，抚州刺史，容州刺史兼御史中丞、本管经略使。后上表请为道士，不久病卒。他当时的诗名很大。其诗题材广泛，写过一些揭露社会矛盾、反映人民疾苦的乐府诗，也写过一些委婉清新的写景寄怀诗。他主张「诗家之景，如兰田日暖，良玉生烟，可望而不可置…详情

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