白眼向人多意气

出门行路难，富贵安可期。
淮阴不免恶少辱，阮生亦作穷途悲。
颠倒英雄古来有，封侯却属屠沽儿。
长安车马随轻肥，青云宾从纷交驰。
白眼向人多意气，宰牛烹羊如折葵。
宴乐宁知白日短，时时醉拥双蛾眉。
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。
不如拂衣且归去，世上浮名徒尔为。

行路难拼音解读：

chū 出 mén 门 háng 行 lù 路 nán 难 ， ，

fù 富 guì 贵 ān 安 kě 可 qī 期 。 。

huái 淮 yīn 阴 bú 不 miǎn 免 è 恶 shǎo 少 rǔ 辱 ， ，

ruǎn 阮 shēng 生 yì 亦 zuò 作 qióng 穷 tú 途 bēi 悲 。 。

diān 颠 dǎo 倒 yīng 英 xióng 雄 gǔ 古 lái 来 yǒu 有 ， ，

fēng 封 hóu 侯 què 却 shǔ 属 tú 屠 gū 沽 ér 儿 。 。

zhǎng 长 ān 安 chē 车 mǎ 马 suí 随 qīng 轻 féi 肥 ， ，

qīng 青 yún 云 bīn 宾 cóng 从 fēn 纷 jiāo 交 chí 驰 。 。

bái 白 yǎn 眼 xiàng 向 rén 人 duō 多 yì 意 qì 气 ， ，

zǎi 宰 niú 牛 pēng 烹 yáng 羊 rú 如 shé 折 kuí 葵 。 。

yàn 宴 lè 乐 níng 宁 zhī 知 bái 白 rì 日 duǎn 短 ， ，

shí 时 shí 时 zuì 醉 yōng 拥 shuāng 双 é 蛾 méi 眉 。 。

yáng 扬 xióng 雄 bì 闭 mén 门 kōng 空 dú 读 shū 书 ， ，

mén 门 qián 前 bì 碧 cǎo 草 chūn 春 lí 离 lí 离 。 。

bú 不 rú 如 fú 拂 yī 衣 qiě 且 guī 归 qù 去 ， ，

shì 世 shàng 上 fú 浮 míng 名 tú 徒 ěr 尔 wéi 为 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在表达人生的艰难和人们面对困境时的无奈。诗中写道，出门在外走路不易，即使有财富和地位也不能保证安全。即使在淮阴，就算是好心的人也可能会受到恶劣少年的侮辱，像阮生一样经历穷途悲惨。历史上也有颠倒了英雄、平民反而封侯的情况发生。长安城里车马奔腾，宾客络绎不绝，但这些虚荣的享受只是短暂的，不如抛弃世俗名利回归本心。扬雄闭门读书，远离纷扰，但即使如此，他所面对的也是春光明媚却令人感伤的离别之景。最后，诗人呼吁人们放下虚浮的名声，回归现实生活，珍惜当下。

背诵

出门行路难，富贵安可期。<br>淮阴不免恶少辱，阮生亦作穷途悲。<br>颠倒英雄古来有，封侯却属屠沽儿。<br>长安车马随轻肥，青云宾从纷交驰。<br><span style="color:#FF0000;"><b>白眼向人多意气</b></span>，宰牛烹羊如折葵。<br>宴乐宁知白日短，时时醉拥双蛾眉。<br>扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。<br>不如拂衣且归去，世上浮名徒尔为。<br>《白眼向人多意气》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1487133.html

相关翻译

相关赏析

行路难注释

【屠沽儿】亦作“屠酤儿”。以屠牲沽酒为业者。亦用为对出身微贱者的蔑称。《后汉书·祢衡传》：“是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：‘盍从陈长文、司马伯达乎？’对曰：‘吾焉能从屠沽儿耶？’”唐顾况《哭从兄萇》诗：“皇恩溢九垠，不记屠沽儿。”清王应奎《柳南随笔》卷二：“今世不论年谊有无，通謁概称年家，即屠酤儿亦然。”【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”…展开

【屠沽儿】亦作“屠酤儿”。以屠牲沽酒为业者。亦用为对出身微贱者的蔑称。《后汉书·祢衡传》：“是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：‘盍从陈长文、司马伯达乎？’对曰：‘吾焉能从屠沽儿耶？’”唐顾况《哭从兄萇》诗：“皇恩溢九垠，不记屠沽儿。”清王应奎《柳南随笔》卷二：“今世不论年谊有无，通謁概称年家，即屠酤儿亦然。”【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”折叠

行路难诗意赏析

这首诗是在表达人生的艰难和人们面对困境时的无奈。诗中写道，出门在外走路不易，即使有财富和地位也不能保证安全。即使在淮阴，…展开

这首诗是在表达人生的艰难和人们面对困境时的无奈。诗中写道，出门在外走路不易，即使有财富和地位也不能保证安全。即使在淮阴，就算是好心的人也可能会受到恶劣少年的侮辱，像阮生一样经历穷途悲惨。历史上也有颠倒了英雄、平民反而封侯的情况发生。长安城里车马奔腾，宾客络绎不绝，但这些虚荣的享受只是短暂的，不如抛弃世俗名利回归本心。扬雄闭门读书，远离纷扰，但即使如此，他所面对的也是春光明媚却令人感伤的离别之景。最后，诗人呼吁人们放下虚浮的名声，回归现实生活，珍惜当下。折叠

作者介绍

戴叔伦 戴叔伦（732-789），字幼公，一作次公。润州金坛（今江苏金坛县）人。德宗贞元进士。曾先后出任新城县令，东阳县令，江西节度使府留后，抚州刺史，容州刺史兼御史中丞、本管经略使。后上表请为道士，不久病卒。他当时的诗名很大。其诗题材广泛，写过一些揭露社会矛盾、反映人民疾苦的乐府诗，也写过一些委婉清新的写景寄怀诗。他主张「诗家之景，如兰田日暖，良玉生烟，可望而不可置…详情