空知行路难
出自唐朝皇甫冉的《酬李郎中侍御秋夜登福州城楼见寄》- 辛勤万里道,萧索九秋残。
月照闽中夜,天凝海上寒。
王程无地远,主意在人安。
遥寄登楼作,空知行路难。
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这首诗描绘了一个行走在远方的旅人,在经历了漫长而艰辛的旅途后,来到了一个萧瑟凄凉的秋天。他站在闽南地区的高楼上,俯瞰着茫茫的大海和苍茫的天空,感叹路途遥远、心境孤寂。尽管他一直在路上,但他的思维却始终关注着自己和他人的安全与稳定。最后,他将自己的感慨写成诗歌,表达了自己对行路难的深刻体验,以及对未来的期望和希冀。
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酬李郎中侍御秋夜登福州城楼见寄注释
【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣,后经文人拟作,采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》:“初,羊曇善唱乐,桓伊能挽歌,及山松《行路难》继之,时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三:“劝君莫诵《行路难》,劝君莫復居长安。”…展开【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣,后经文人拟作,采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》:“初,羊曇善唱乐,桓伊能挽歌,及山松《行路难》继之,时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三:“劝君莫诵《行路难》,劝君莫復居长安。”折叠酬李郎中侍御秋夜登福州城楼见寄诗意赏析
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皇甫冉
皇甫冉(约717─770),字茂政,润州丹阳人,历任无锡尉、左拾遗、左补阙等。今存诗二卷。…详情
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