玉山宴坐移年月

玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。
先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜。
宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。
不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫。
朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。
掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。
薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。

题玉山观禅师兰若拼音解读：

yù 玉 shān 山 yàn 宴 zuò 坐 yí 移 nián 年 yuè 月 ， ，

xī 锡 zhàng 杖 chéng 承 ēn 恩 yì 诣 dān 丹 què 阙 。 。

xiān 先 cháo 朝 qīn 亲 yǔ 与 huì 会 lóng 龙 huá 华 ， ，

zǐ 紫 jìn 禁 míng 鸣 zhōng 钟 bái 白 rì 日 xié 斜 。 。

gōng 宫 nǚ 女 fén 焚 xiāng 香 bǎ 把 jīng 经 juàn 卷 ， ，

tiān 天 rén 人 jiù 就 xí 席 lǐ 礼 jiā 袈 shā 裟 。 。

chán 禅 chuáng 床 jiǔ 久 wò 卧 hǔ 虎 xī 溪 shuǐ 水 ， ，

lán 兰 ruò 若 chū 初 kāi 开 fèng 凤 chéng 城 lǐ 里 。 。

bú 不 chū 出 xiāo 嚣 chén 尘 jiàn 见 yuǎn 远 gōng 公 ， ，

dào 道 chéng 成 hé 何 bì 必 qīng 青 lián 莲 gōng 宫 。 。

cháo 朝 chí 持 yào 药 bō 钵 qiān 千 jiā 家 jìn 近 ， ，

mù 暮 yǐ 倚 shéng 绳 chuáng 床 yī 一 shì 室 kōng 空 。 。

yè 掖 yuán 垣 huī 挥 hàn 翰 jūn 君 chēng 称 měi 美 ， ，

yuǎn 远 kè 客 péi 陪 yóu 游 wèn 问 zhēn 真 lǐ 理 。 。

báo 薄 huàn 宦 shēn 深 zhī 知 wù 误 cǐ 此 xīn 心 ， ，

huí 回 xīn 心 yuàn 愿 xué 学 léi 雷 jū 居 shì 士 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个人在玉山上的禅修生活。他带着锡杖前往丹阙，得到了当朝皇帝的亲自接见和赞赏，参加了龙华会，听到了紫禁城钟声和白日斜阳的美景。宫女为他点香、烧经卷，天人与他共坐，向他敬奉佛法。 他在虎溪水边的禅床上长久地静坐，等待兰若花开，也等待远公的到来。他向道路问询，探求真理，早晨向千家散发药像，傍晚则孤身倚着绳床。他获得了挥洒自如的文采，并陪伴着远客游览名胜古迹。他深刻意识到尘世纷扰的迷误，决心回归道家精神，像雷居士那样学习。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>玉山宴坐移年月</b></span>，锡杖承恩诣丹阙。<br>先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜。<br>宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。<br>禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。<br>不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫。<br>朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。<br>掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。<br>薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。<br>《玉山宴坐移年月》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1472574.html

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题玉山观禅师兰若注释

【雷居士】韩翊《题玉山观禅师兰若》诗：“薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。”参见“雷宗”。…展开

【雷居士】韩翊《题玉山观禅师兰若》诗：“薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。”参见“雷宗”。折叠

题玉山观禅师兰若诗意赏析

这首诗描写了一个人在玉山上的禅修生活。他带着锡杖前往丹阙，得到了当朝皇帝的亲自接见和赞赏，参加了龙华会，听到了紫禁城钟声…展开

这首诗描写了一个人在玉山上的禅修生活。他带着锡杖前往丹阙，得到了当朝皇帝的亲自接见和赞赏，参加了龙华会，听到了紫禁城钟声和白日斜阳的美景。宫女为他点香、烧经卷，天人与他共坐，向他敬奉佛法。 他在虎溪水边的禅床上长久地静坐，等待兰若花开，也等待远公的到来。他向道路问询，探求真理，早晨向千家散发药像，傍晚则孤身倚着绳床。他获得了挥洒自如的文采，并陪伴着远客游览名胜古迹。他深刻意识到尘世纷扰的迷误，决心回归道家精神，像雷居士那样学习。折叠

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