火焚乾坤猎
出自唐朝杜甫的《八哀诗。故司徒李公光弼》- 司徒天宝末，北收晋阳甲。
胡骑攻吾城，愁寂意不惬。
人安若泰山，蓟北断右胁。
朔方气乃苏，黎首见帝业。
二宫泣西郊，九庙起颓压。
未散河阳卒，思明伪臣妾。
复自碣石来，火焚乾坤猎。
高视笑禄山，公又大献捷。
异王册崇勋，小敌信所怯。
拥兵镇河汴，千里初妥帖。
青蝇纷营营，风雨秋一叶。
内省未入朝，死泪终映睫。
大屋去高栋，长城扫遗堞。
平生白羽扇，零落蛟龙匣。
雅望与英姿，恻怆槐里接。
三军晦光彩，烈士痛稠叠。
直笔在史臣，将来洗箱箧。
吾思哭孤冢，南纪阻归楫。
扶颠永萧条，未济失利涉。
疲苶竟何人，洒涕巴东峡。
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这首诗描述了唐朝末年的混乱局面和作者个人的遭遇。司徒天宝末指的是唐代天宝年间末期，北收晋阳甲是指唐朝北方的边防加强。胡骑攻吾城表现了对外部威胁的担忧和内心的愁闷。人安若泰山是形容安定的局面，而蓟北断右胁则表示唐朝北疆的隐患。 诗中提到了一些历史事件，如河阳卒未散、思明伪臣妾等。朔方气乃苏则反映了朔方回归中原的愿望。二宫泣西郊、九庙起颓压表现出对唐朝政治和文化的衰落感叹。 最后的几句描述了作者个人的命运，他离开了高楼大厦，扫过遗址，手持白羽扇，在槐里暗自哀叹。三军晦光彩，烈士痛稠叠则是指战争的残酷和牺牲。最后，作者流着泪在巴东峡畔哭泣，表达了对逝去岁月和未来的忧虑和无奈。
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八哀诗。故司徒李公光弼注释
【白羽扇】特指古代军中主将用来指挥作战的白色羽毛扇。《太平御览》卷七○二引晋裴启《语林》：“诸葛武侯与宣王（司马懿）在渭滨将战，武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军，三军皆随其进止。”《晋书·陈敏传》：“敏率万餘人将与卓（甘卓）战，未获济，荣（顾荣）以白羽扇麾之，敏众溃散。”南朝梁简文帝《赋得白羽扇》诗：“可怜白羽扇，却暑復来氛；终无顾庶子（顾荣），谁为一挥军。”宋陆游《秋思》诗：“破虏谁持白羽扇，从军曾拥緑沉枪。”2.泛指白色的羽毛扇。唐李白《夏日山中》诗：“嬾摇白羽扇，躶袒青林中。”唐孟郊《塘下行》：“徒将白羽扇，调妾木兰花。”汉…展开【白羽扇】特指古代军中主将用来指挥作战的白色羽毛扇。《太平御览》卷七○二引晋裴启《语林》：“诸葛武侯与宣王（司马懿）在渭滨将战，武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军，三军皆随其进止。”《晋书·陈敏传》：“敏率万餘人将与卓（甘卓）战，未获济，荣（顾荣）以白羽扇麾之，敏众溃散。”南朝梁简文帝《赋得白羽扇》诗：“可怜白羽扇，却暑復来氛；终无顾庶子（顾荣），谁为一挥军。”宋陆游《秋思》诗：“破虏谁持白羽扇，从军曾拥緑沉枪。”2.泛指白色的羽毛扇。唐李白《夏日山中》诗：“嬾摇白羽扇，躶袒青林中。”唐孟郊《塘下行》：“徒将白羽扇，调妾木兰花。”汉折叠八哀诗。故司徒李公光弼诗意赏析
这首诗描述了唐朝末年的混乱局面和作者个人的遭遇。司徒天宝末指的是唐代天宝年间末期，北收晋阳甲是指唐朝北方的边防加强。胡骑…展开这首诗描述了唐朝末年的混乱局面和作者个人的遭遇。司徒天宝末指的是唐代天宝年间末期，北收晋阳甲是指唐朝北方的边防加强。胡骑攻吾城表现了对外部威胁的担忧和内心的愁闷。人安若泰山是形容安定的局面，而蓟北断右胁则表示唐朝北疆的隐患。 诗中提到了一些历史事件，如河阳卒未散、思明伪臣妾等。朔方气乃苏则反映了朔方回归中原的愿望。二宫泣西郊、九庙起颓压表现出对唐朝政治和文化的衰落感叹。 最后的几句描述了作者个人的命运，他离开了高楼大厦，扫过遗址，手持白羽扇，在槐里暗自哀叹。三军晦光彩，烈士痛稠叠则是指战争的残酷和牺牲。最后，作者流着泪在巴东峡畔哭泣，表达了对逝去岁月和未来的忧虑和无奈。折叠 -
杜甫
杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到「右卫率府胄曹参军」一职，负责看管兵…详情
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