竹花不结实
出自唐朝杜甫的《述古三首》- 赤骥顿长缨,非无万里姿。
悲鸣泪至地,为问驭者谁。
凤凰从东来,何意复高飞。
竹花不结实,念子忍朝饥。
古时君臣合,可以物理推。
贤人识定分,进退固其宜。
市人日中集,于利竞锥刀。
置膏烈火上,哀哀自煎熬。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。
所务谷为本,邪赢无乃劳。
舜举十六相,身尊道何高。
秦时任商鞅,法令如牛毛。
汉光得天下,祚永固有开。
岂惟高祖圣,功自萧曹来。
经纶中兴业,何代无长才。
吾慕寇邓勋,济时信良哉。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。
休运终四百,图画在云台。
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这首诗描述了一系列历史事件和社会现象,表达出作者对人生、社会的思考和感慨。其中,赤骥是指出色的马匹,比喻英才;凤凰象征着君主或者希望,但暗含失落和迷茫;竹花不结实则暗示良好的品性难以得到物质回报。作者认为,在古时,君臣合作可以取得绝佳的成果,而贤人应该明确自己的定位,做出正确的决策。市民们为了利益相互竞争,弄得不堪,农民们则团结起来除去蓬蒿杂草,以便丰收。作者怀念过去的伟人和他们的业绩,同时也欣慰于当代人才辈出。最后,他提到了耿贾和裴回等宗臣,以及图画在云台等文化艺术,表达了对过去和未来的信心和热爱。
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述古三首注释
【十六相】即十六族。《左传·文公十八年》:“是以尧崩而天下如一,同心戴舜,以为天子,以其举十六相,去四兇也。”晋傅玄《晋鼓吹曲·伯益》诗:“伯益佐舜禹,职掌山与川,德侔十六相,思心入无间。”唐韩愈《贺皇帝即位表》:“举用俊乂,流窜姦邪,虽虞舜之去四兇、举十六相,不能过也。”明唐顺之《廷试策》:“内则九官、十六相以为岳牧之倡,外则四岳、十二牧以任总领之责。”…展开【十六相】即十六族。《左传·文公十八年》:“是以尧崩而天下如一,同心戴舜,以为天子,以其举十六相,去四兇也。”晋傅玄《晋鼓吹曲·伯益》诗:“伯益佐舜禹,职掌山与川,德侔十六相,思心入无间。”唐韩愈《贺皇帝即位表》:“举用俊乂,流窜姦邪,虽虞舜之去四兇、举十六相,不能过也。”明唐顺之《廷试策》:“内则九官、十六相以为岳牧之倡,外则四岳、十二牧以任总领之责。”折叠述古三首诗意赏析
这首诗描述了一系列历史事件和社会现象,表达出作者对人生、社会的思考和感慨。其中,赤骥是指出色的马匹,比喻英才;凤凰象征着…展开这首诗描述了一系列历史事件和社会现象,表达出作者对人生、社会的思考和感慨。其中,赤骥是指出色的马匹,比喻英才;凤凰象征着君主或者希望,但暗含失落和迷茫;竹花不结实则暗示良好的品性难以得到物质回报。作者认为,在古时,君臣合作可以取得绝佳的成果,而贤人应该明确自己的定位,做出正确的决策。市民们为了利益相互竞争,弄得不堪,农民们则团结起来除去蓬蒿杂草,以便丰收。作者怀念过去的伟人和他们的业绩,同时也欣慰于当代人才辈出。最后,他提到了耿贾和裴回等宗臣,以及图画在云台等文化艺术,表达了对过去和未来的信心和热爱。折叠 -
杜甫
杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到「右卫率府胄曹参军」一职,负责看管兵…详情
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