攀霄历金阙

紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。
转态凝情五云里，娇颜千岁芙蓉花。
紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩呼。
高堂初日不成妍，洛渚流风徒自怜。
璇阶霓绮阁，碧题霜罗幕。
仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。
上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。
解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。
溶溶紫庭步，渺渺瀛台路。
兰陵贵士谢相逢，济北书生尚回顾。
沧洲傲吏爱金丹，清心回望云之端。
羽盖霓裳一相识，传情写念长无极。
长无极，永相随。
攀霄历金阙，弄影下瑶池。
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。
不学兰香中道绝，却教青鸟报相思。

玉华仙子歌拼音解读：

zǐ 紫 yáng 阳 xiān 仙 zǐ 子 míng 名 yù 玉 huá 华 ， ，

zhū 珠 pán 盘 chéng 承 lù 露 ěr 饵 dān 丹 shā 砂 。 。

zhuǎn 转 tài 态 níng 凝 qíng 情 wǔ 五 yún 云 lǐ 里 ， ，

jiāo 娇 yán 颜 qiān 千 suì 岁 fú 芙 róng 蓉 huā 花 。 。

zǐ 紫 yáng 阳 cǎi 彩 nǚ 女 jīn 矜 wú 无 shù 数 ， ，

yáo 遥 jiàn 见 yù 玉 huá 华 jiē 皆 yǎn 掩 hū 呼 。 。

gāo 高 táng 堂 chū 初 rì 日 bú 不 chéng 成 yán 妍 ， ，

luò 洛 zhǔ 渚 liú 流 fēng 风 tú 徒 zì 自 lián 怜 。 。

xuán 璇 jiē 阶 ní 霓 qǐ 绮 gé 阁 ， ，

bì 碧 tí 题 shuāng 霜 luó 罗 mù 幕 。 。

xiān 仙 é 娥 guì 桂 shù 树 zhǎng 长 zì 自 chūn 春 ， ，

wáng 王 mǔ 母 táo 桃 huā 花 wèi 未 cháng 尝 luò 落 。 。

shàng 上 yuán 元 fū 夫 rén 人 bīn 宾 shàng 上 qīng 清 ， ，

shēn 深 gōng 宫 jì 寂 lì 历 yàn 厌 céng 层 chéng 城 。 。

jiě 解 pèi 佩 kōng 空 lián 怜 zhèng 郑 jiāo 交 fǔ 甫 ， ，

chuī 吹 xiāo 箫 bú 不 zhú 逐 xǔ 许 fēi 飞 qióng 琼 。 。

róng 溶 róng 溶 zǐ 紫 tíng 庭 bù 步 ， ，

miǎo 渺 miǎo 渺 yíng 瀛 tái 台 lù 路 。 。

lán 兰 líng 陵 guì 贵 shì 士 xiè 谢 xiàng 相 féng 逢 ， ，

jì 济 běi 北 shū 书 shēng 生 shàng 尚 huí 回 gù 顾 。 。

cāng 沧 zhōu 洲 ào 傲 lì 吏 ài 爱 jīn 金 dān 丹 ， ，

qīng 清 xīn 心 huí 回 wàng 望 yún 云 zhī 之 duān 端 。 。

yǔ 羽 gài 盖 ní 霓 shang 裳 yī 一 xiàng 相 shí 识 ， ，

chuán 传 qíng 情 xiě 写 niàn 念 zhǎng 长 wú 无 jí 极 。 。

zhǎng 长 wú 无 jí 极 ， ，

yǒng 永 xiàng 相 suí 随 。 。

pān 攀 xiāo 霄 lì 历 jīn 金 què 阙 ， ，

nòng 弄 yǐng 影 xià 下 yáo 瑶 chí 池 。 。

xī 夕 xiǔ 宿 zǐ 紫 fǔ 府 yún 云 mǔ 母 zhàng 帐 ， ，

cháo 朝 cān 餐 xuán 玄 pǔ 圃 kūn 昆 lún 仑 zhī 芝 。 。

bú 不 xué 学 lán 兰 xiāng 香 zhōng 中 dào 道 jué 绝 ， ，

què 却 jiāo 教 qīng 青 niǎo 鸟 bào 报 xiàng 相 sī 思 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个神话中的仙女——紫阳仙子（也叫紫华仙子）的美貌和修行之路。她是一位美丽绝伦，高贵典雅的神仙，常年居住在云端的紫府中修炼仙术。 诗中描绘了她盘坐于珠盘之上，手托露饵丹砂，凝视着五彩缤纷的云海，娇容如芙蓉花一般绝美。她的美貌被称为千岁芙蓉花，无数的彩女都自愧不如。 她所在的紫府里有着霓绮阁、瑶池等美丽景致，桂树、桃花常年不凋零，而紫府里的仙女们寂寞难耐。然而，仙女们之间的相遇往往是短暂的，宛若飞鸟过眼云烟，而她与羽盖霓裳相遇后就形影不离，永远相随。 虽然她修炼了许多年，但紫府中的深宫寂静而无聊，她渴望与人分享自己的心情，所以她找来了贵士、书生等各种不同身份的人相伴左右，让他们来品尝昆仑芝等美食。然而，她并不追求凡间的名利和爱情，只是希望永远保持清心寡欲的状态，不学兰香中道绝，却教青鸟报相思。 整首诗抒发了作者对紫阳仙子美丽神秘的仙境生活的向往，同时也表达了对一种清新高雅的生活方式的追求。

背诵

紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。<br>转态凝情五云里，娇颜千岁芙蓉花。<br>紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩呼。<br>高堂初日不成妍，洛渚流风徒自怜。<br>璇阶霓绮阁，碧题霜罗幕。<br>仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。<br>上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。<br>解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。<br>溶溶紫庭步，渺渺瀛台路。<br>兰陵贵士谢相逢，济北书生尚回顾。<br>沧洲傲吏爱金丹，清心回望云之端。<br>羽盖霓裳一相识，传情写念长无极。<br>长无极，永相随。<br><span style="color:#FF0000;"><b>攀霄历金阙</b></span>，弄影下瑶池。<br>夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。<br>不学兰香中道绝，却教青鸟报相思。<br>《攀霄历金阙》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1443500.html

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玉华仙子歌注释

【许飞琼】传说中的仙女名。西王母之侍女。《汉武帝内传》：“﹝王母﹞又命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”唐孟棨《本事诗·事感》：“﹝许浑﹞赋诗云：‘晓入瑶臺露气清，坐中唯有许飞琼，尘心未断俗缘在，十里下山空月明。’”明叶宪祖《鸾鎞记·入道》：“仙娥貌比许飞琼，嬝娜真堪掌上擎。”漢【上元夫人】古代神话中的仙女，名阿环。传说她是西王母的小女、三天真皇之母，任上元之官，统领十方玉女名录。汉武帝元封元年七月七日夜，王母感于武帝屡祷山岳，祭祀灵神，特降汉宫，命侍女郭密香往邀上元夫人前来宴会。宴毕，应武帝之求，王母授帝《灵光生经》、《五岳真形图》，上元夫人遵奉王母旨意，授帝《六甲灵飞招真十二事》。见《汉武帝内传》。唐顾况《梁广画花歌》：“王母欲过刘彻家，飞琼夜入云軿车……上元夫人最小女，头面端正能言语。”典【王母桃】。神话传说西王母所植，故名。唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“王母桃，洛阳华林园内有之，十月始熟，形如括蔞。俗语曰：‘王母甘桃，食之解劳。’亦名西王母桃。”参阅《汉武帝内传》。典…展开

【许飞琼】传说中的仙女名。西王母之侍女。《汉武帝内传》：“﹝王母﹞又命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”唐孟棨《本事诗·事感》：“﹝许浑﹞赋诗云：‘晓入瑶臺露气清，坐中唯有许飞琼，尘心未断俗缘在，十里下山空月明。’”明叶宪祖《鸾鎞记·入道》：“仙娥貌比许飞琼，嬝娜真堪掌上擎。”漢【上元夫人】古代神话中的仙女，名阿环。传说她是西王母的小女、三天真皇之母，任上元之官，统领十方玉女名录。汉武帝元封元年七月七日夜，王母感于武帝屡祷山岳，祭祀灵神，特降汉宫，命侍女郭密香往邀上元夫人前来宴会。宴毕，应武帝之求，王母授帝《灵光生经》、《五岳真形图》，上元夫人遵奉王母旨意，授帝《六甲灵飞招真十二事》。见《汉武帝内传》。唐顾况《梁广画花歌》：“王母欲过刘彻家，飞琼夜入云軿车……上元夫人最小女，头面端正能言语。”典【王母桃】。神话传说西王母所植，故名。唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“王母桃，洛阳华林园内有之，十月始熟，形如括蔞。俗语曰：‘王母甘桃，食之解劳。’亦名西王母桃。”参阅《汉武帝内传》。典折叠

玉华仙子歌诗意赏析

这首诗描述了一个神话中的仙女——紫阳仙子（也叫紫华仙子）的美貌和修行之路。她是一位美丽绝伦，高贵典雅的神仙，常年居住在云…展开

这首诗描述了一个神话中的仙女——紫阳仙子（也叫紫华仙子）的美貌和修行之路。她是一位美丽绝伦，高贵典雅的神仙，常年居住在云端的紫府中修炼仙术。 诗中描绘了她盘坐于珠盘之上，手托露饵丹砂，凝视着五彩缤纷的云海，娇容如芙蓉花一般绝美。她的美貌被称为千岁芙蓉花，无数的彩女都自愧不如。 她所在的紫府里有着霓绮阁、瑶池等美丽景致，桂树、桃花常年不凋零，而紫府里的仙女们寂寞难耐。然而，仙女们之间的相遇往往是短暂的，宛若飞鸟过眼云烟，而她与羽盖霓裳相遇后就形影不离，永远相随。 虽然她修炼了许多年，但紫府中的深宫寂静而无聊，她渴望与人分享自己的心情，所以她找来了贵士、书生等各种不同身份的人相伴左右，让他们来品尝昆仑芝等美食。然而，她并不追求凡间的名利和爱情，只是希望永远保持清心寡欲的状态，不学兰香中道绝，却教青鸟报相思。 整首诗抒发了作者对紫阳仙子美丽神秘的仙境生活的向往，同时也表达了对一种清新高雅的生活方式的追求。折叠

作者介绍

李康成 　　李康成，天宝中，与李、杜同时。其赴使江东，刘长卿有诗送之。尝撰《玉台后集》，自陈后主、隋炀帝、江总、庾信、沈、宋、王、杨、卢、骆而下二百九人。…详情