舟中饶孤兴
出自唐朝岑参的《送王大昌龄赴江宁》- 对酒寂不语,怅然悲送君。
明时未得用,白首徒攻文。
泽国从一官,沧波几千里。
群公满天阙,独去过淮水。
旧家富春渚,尝忆卧江楼。
自闻君欲行,频望南徐州。
穷巷独闭门,寒灯静深屋。
北风吹微雪,抱被肯同宿。
君行到京口,正是桃花时。
舟中饶孤兴,湖上多新诗。
潜虬且深蟠,黄鹄举未晚。
惜君青云器,努力加餐饭。
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这首诗描写了一位孤独的文人,他对酒默默不语,感到非常忧伤,因为他的才华还没有得到充分的发挥,仍然是一个白发苍苍的老人在攻读文学。他曾经在泽国做过一官,游遍沧波千里,但现在他已经离开了那些群公们,独自渡过淮水。他想起了曾经住在富春江畔的旧居和卧在江楼上的日子,听说他的朋友要去南徐州,他也频频期盼着能够造访。他现在生活在一个冷清的巷子里,灯火寂静,北风吹来微雪,抱紧被子不愿出门。最后他听说朋友要到京口旅行,正是桃花盛开之时,他在船上得到了灵感,写下了许多新的诗篇。他觉得自己的才华还有潜力未被挖掘,希望自己可以像黄鹄一样高飞,但同时也珍惜他的朋友,并努力增加自己的食量,以保持精力充沛。
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送王大昌龄赴江宁注释
【青云器】达、志趣高远的人才。《文选·颜延之<五君咏·阮始平>》:“仲容青云器,实秉生民秀。”李善注:“青云,言高远也。”李周翰注:“青云器,高大者也。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器?”仇兆鳌注:“颜延之《五君咏》‘仲容青云器’,言其器之高远;此云‘谁是青云器’,叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“尝嫌武生粗悍,非青云器也。”清董樵《刘旅皇半剌》诗:“嗟尔青云器,徘徊将焉如?”【富春渚】富春江畔。泛指古富春地区。南朝梁任昉《赠郭桐庐出溪口见候》诗:“朝发富春渚,蓄意忍相思。”唐郎士元《送奚贾归吴》诗:“东南富春渚,曾是谢公游。”清吴伟业《毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱西台恸哭记》诗:“言过富春渚,登望文山哭。”…展开【青云器】达、志趣高远的人才。《文选·颜延之<五君咏·阮始平>》:“仲容青云器,实秉生民秀。”李善注:“青云,言高远也。”李周翰注:“青云器,高大者也。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器?”仇兆鳌注:“颜延之《五君咏》‘仲容青云器’,言其器之高远;此云‘谁是青云器’,叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“尝嫌武生粗悍,非青云器也。”清董樵《刘旅皇半剌》诗:“嗟尔青云器,徘徊将焉如?”【富春渚】富春江畔。泛指古富春地区。南朝梁任昉《赠郭桐庐出溪口见候》诗:“朝发富春渚,蓄意忍相思。”唐郎士元《送奚贾归吴》诗:“东南富春渚,曾是谢公游。”清吴伟业《毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱西台恸哭记》诗:“言过富春渚,登望文山哭。”折叠送王大昌龄赴江宁诗意赏析
这首诗描写了一位孤独的文人,他对酒默默不语,感到非常忧伤,因为他的才华还没有得到充分的发挥,仍然是一个白发苍苍的老人在攻…展开这首诗描写了一位孤独的文人,他对酒默默不语,感到非常忧伤,因为他的才华还没有得到充分的发挥,仍然是一个白发苍苍的老人在攻读文学。他曾经在泽国做过一官,游遍沧波千里,但现在他已经离开了那些群公们,独自渡过淮水。他想起了曾经住在富春江畔的旧居和卧在江楼上的日子,听说他的朋友要去南徐州,他也频频期盼着能够造访。他现在生活在一个冷清的巷子里,灯火寂静,北风吹来微雪,抱紧被子不愿出门。最后他听说朋友要到京口旅行,正是桃花盛开之时,他在船上得到了灵感,写下了许多新的诗篇。他觉得自己的才华还有潜力未被挖掘,希望自己可以像黄鹄一样高飞,但同时也珍惜他的朋友,并努力增加自己的食量,以保持精力充沛。折叠 -
岑参
岑参(715-770),南阳(今属河南)人。天宝进士,曾随高仙芝到安西、威武,后又往来于北庭、轮台间。官至嘉州刺史,卒于成都。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。有《岑嘉州诗集》。…详情
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