绿竹忽再荣
出自唐朝李白的《献从叔当涂宰阳冰》- 金镜霾六国,亡新乱天经。
焉知高光起,自有羽翼生。
萧曹安山兒屼,耿贾摧欃枪。
吾家有季父,杰出圣代英。
虽无三台位,不借四豪名。
激昂风云气,终协龙虎精。
弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。
鲁连善谈笑,季布折公卿。
遥知礼数绝,常恐不合并。
惕想结宵梦,素心久已冥。
顾惭青云器,谬奉玉樽倾。
山阳五百年,绿竹忽再荣。
高歌振林木,大笑喧雷霆。
落笔洒篆文,崩云使人惊。
吐辞又炳焕,五色罗华星。
秀句满江国,高才掞天庭。
宰邑艰难时,浮云空古城。
居人若薙草,扫地无纤茎。
惠泽及飞走,农夫尽归耕。
广汉水万里,长流玉琴声。
雅颂播吴越,还如泰阶平。
小子别金陵,来时白下亭。
群凤怜客鸟,差池相哀鸣。
各拔五色毛,意重泰山轻。
赠微所费广,斗水浇长鲸。
弹剑歌苦寒,严风起前楹。
月衔天门晓,霜落牛渚清。
长叹即归路,临川空屏营。
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这首诗叫做《赠别》,作者是唐代著名诗人杜甫。诗中描述了他在临别前的心情和对自己人生的思考。 首先,杜甫通过“金镜霾六国,亡新乱天经”来表现当时社会的动荡和不安定,他意识到国家已经陷入了危机之中。而在这个时候,杜甫并不失望,他相信“自有羽翼生”,也就是说只要自己足够努力,就一定能够飞向更高的天空。 接下来,他回忆起自己的父亲季历,认为他是一个杰出的圣代英才,虽然没有得到官位和荣誉,但依然值得尊重和敬仰。这也提醒我们不要过分追求名利,真正的成就应该来自内心的追求和努力。 然后,诗人通过描绘萧曹安山、耿贾摧欃等历史人物的形象,表达了自己对于英雄事迹的钦佩和崇敬。同时,诗人也感慨礼数不合,“惕想结宵梦,素心久已冥”,他深刻地认识到,做人要讲究礼仪和人情,否则就会像梦一样虚无缥缈。 最后,杜甫通过对自然景色的描绘,表现了自己对于天地万物的敬畏之心。他感慨良多,长叹即归路,“临川空屏营”,这也预示着他即将离开这个繁华的城市,回到更为简单的生活中去。整首诗充满了明净、高雅和豁达的气息,展示了杜甫卓越的才华和洒脱的性格。
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献从叔当涂宰阳冰注释
【青云器】达、志趣高远的人才。《文选·颜延之<五君咏·阮始平>》:“仲容青云器,实秉生民秀。”李善注:“青云,言高远也。”李周翰注:“青云器,高大者也。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器?”仇兆鳌注:“颜延之《五君咏》‘仲容青云器’,言其器之高远;此云‘谁是青云器’,叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“尝嫌武生粗悍,非青云器也。”清董樵《刘旅皇半剌》诗:“嗟尔青云器,徘徊将焉如?”…展开【青云器】达、志趣高远的人才。《文选·颜延之<五君咏·阮始平>》:“仲容青云器,实秉生民秀。”李善注:“青云,言高远也。”李周翰注:“青云器,高大者也。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器?”仇兆鳌注:“颜延之《五君咏》‘仲容青云器’,言其器之高远;此云‘谁是青云器’,叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“尝嫌武生粗悍,非青云器也。”清董樵《刘旅皇半剌》诗:“嗟尔青云器,徘徊将焉如?”折叠献从叔当涂宰阳冰诗意赏析
这首诗叫做《赠别》,作者是唐代著名诗人杜甫。诗中描述了他在临别前的心情和对自己人生的思考。 首先,杜甫通过“金镜霾六国…展开这首诗叫做《赠别》,作者是唐代著名诗人杜甫。诗中描述了他在临别前的心情和对自己人生的思考。 首先,杜甫通过“金镜霾六国,亡新乱天经”来表现当时社会的动荡和不安定,他意识到国家已经陷入了危机之中。而在这个时候,杜甫并不失望,他相信“自有羽翼生”,也就是说只要自己足够努力,就一定能够飞向更高的天空。 接下来,他回忆起自己的父亲季历,认为他是一个杰出的圣代英才,虽然没有得到官位和荣誉,但依然值得尊重和敬仰。这也提醒我们不要过分追求名利,真正的成就应该来自内心的追求和努力。 然后,诗人通过描绘萧曹安山、耿贾摧欃等历史人物的形象,表达了自己对于英雄事迹的钦佩和崇敬。同时,诗人也感慨礼数不合,“惕想结宵梦,素心久已冥”,他深刻地认识到,做人要讲究礼仪和人情,否则就会像梦一样虚无缥缈。 最后,杜甫通过对自然景色的描绘,表现了自己对于天地万物的敬畏之心。他感慨良多,长叹即归路,“临川空屏营”,这也预示着他即将离开这个繁华的城市,回到更为简单的生活中去。整首诗充满了明净、高雅和豁达的气息,展示了杜甫卓越的才华和洒脱的性格。折叠 -
李白
李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游…详情
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