危苦惜颓光
出自唐朝李白的《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》- 白若白鹭鲜,清如清唳蝉。
受气有本性,不为外物迁。
饮水箕山上,食雪首阳颠。
回车避朝歌,掩口去盗泉。
岧峣广成子,倜傥鲁仲连。
卓绝二公外,丹心无间然。
昔攀六龙飞,今作百炼铅。
怀恩欲报主,投佩向北燕。
弯弓绿弦开,满月不惮坚。
闲骑骏马猎,一射两虎穿。
回旋若流光,转背落双鸢。
胡虏三叹息,兼知五兵权。
枪枪突云将,却掩我之妍。
多逢剿绝儿,先著祖生鞭。
据鞍空矍铄,壮志竟谁宣。
蹉跎复来归,忧恨坐相煎。
无风难破浪,失计长江边。
危苦惜颓光,金波忽三圆。
时游敬亭上,闲听松风眠。
或弄宛溪月,虚舟信洄沿。
颜公二十万,尽付酒家钱。
兴发每取之,聊向醉中仙。
过此无一事,静谈秋水篇。
君从九卿来,水国有丰年。
鱼盐满市井,布帛如云烟。
下马不作威,冰壶照清川。
霜眉邑中叟,皆美太守贤。
时时慰风俗,往往出东田。
竹马数小儿,拜迎白鹿前。
含笑问使君,日晚可回旋。
遂归池上酌,掩抑清风弦。
曾标横浮云,下抚谢脁肩。
楼高碧海出,树古青萝悬。
光禄紫霞杯,伊昔忝相传。
良图扫沙漠,别梦绕旌旃。
富贵日成疏,愿言杳无缘。
登龙有直道,倚玉阻芳筵。
敢献绕朝策,思同郭泰船。
何言一水浅,似隔九重天。
崔生何傲岸,纵酒复谈玄。
身为名公子,英才苦迍邅。
鸣凤托高梧,凌风何翩翩。
安知慕群客,弹剑拂秋莲。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描述了一个志向高远、意气风发的文人,他有自己的性格和信念,不会受外物所动摇。他喜欢隐居于山林之间,饮水、食雪、狩猎、弓箭射击都是他最爱的娱乐。他是个有才华的人,曾攀越过“六龙”(指六部经书),但如今却被人嘲笑成“百炼铅”(指无用之人)。他怀念曾经受恩惠的主人,并向北方的燕国寄去自己的佩剑。他在狩猎时表现出自己的英勇,一招两虎俱穿。然而,当他面对第三只老虎时,却因失策而失败。他归来后,饱受忧郁之苦,沉默不语,思考着自己未来的道路。最后,他回到家中,与朋友共饮,听松涛之声,讲起自己的故事,以此来慰籍自己受挫的心灵。
- 背诵
-
赠宣城宇文太守兼呈崔侍御注释
【九重天】认为天有九层,因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》:“天有九重。”唐张鷟《朝野佥载》卷六引宋善威诗:“月落三株树,日映九重天。”《封神演义》第二回:“愁云直上九重天,一派败兵随地拥。”李瑛《我们的飞机》诗:“等信号,一步跨上九重天,回头看,全国人民望着你!”2.指帝王或朝廷。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。”宋晏殊《浣溪沙》词:“可惜异香珠箔外,不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。”元吴昌龄《张天师》第一折:“稳请受着九重天雨露恩和宠。”清李渔《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”【绕朝策】春秋晋大夫士会因事奔秦,为秦所用。晋人患秦之用士会,乃使魏寿馀伪以魏叛而入秦,诱士会返晋。计得逞,士会欲行,秦大夫绕朝赠之以策,曰:“子无谓秦无人,吾谋适不用也。”按,策有二义,一为策书,即简策之策;一为马檛,即鞭策之策。汉服虔主前一义,晋杜预主后一义。见《左传·文公十三年》杜预注、孔颖达疏。后以“绕朝策”喻指有先见的谋略。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“敢献绕朝策,思同郭泰船。”唐李白《送羽林陶将军》诗:“莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。”【祖生鞭】语出《世说新语·赏誉下》“刘琨称祖车骑为朗诣”刘孝标注引晋虞预《晋书》:“刘琨与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虏,常恐祖生(指祖逖)先吾著鞭耳。’”后因以“祖生鞭”为勉人努力进取的典故。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢剿絶儿,先著祖生鞭。”宋杨万里《寄题郭汉卿琴堂》诗:“如何划然里,犹露祖生鞭。”明杨珽《龙膏记·旅况》:“分明是洛阳季子,临邛司马,长安曼倩,岂久困尘寰,从今去,愿君好着祖生鞭。”亦作“祖逖鞭”。周咏《去国吟》:“湖海蹉跎祖逖鞭,闻鷄五夜不成眠。”漢【剿绝儿】唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢勦絶儿,生著祖生鞭。”【广成子】传说中的仙人。晋葛洪《神仙传·广成子》:“广成子者,古之仙人也。居崆峒之山石室之中。黄帝闻而造焉。”唐陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用·轩辕台》诗:“尚想广成子,遗跡白云隈。”一说即老子。《庄子·在宥》:“黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在於空同之山,故往见之。”陆德明释文:“广成子,或云即老子。”典…展开【九重天】认为天有九层,因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》:“天有九重。”唐张鷟《朝野佥载》卷六引宋善威诗:“月落三株树,日映九重天。”《封神演义》第二回:“愁云直上九重天,一派败兵随地拥。”李瑛《我们的飞机》诗:“等信号,一步跨上九重天,回头看,全国人民望着你!”2.指帝王或朝廷。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。”宋晏殊《浣溪沙》词:“可惜异香珠箔外,不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。”元吴昌龄《张天师》第一折:“稳请受着九重天雨露恩和宠。”清李渔《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”【绕朝策】春秋晋大夫士会因事奔秦,为秦所用。晋人患秦之用士会,乃使魏寿馀伪以魏叛而入秦,诱士会返晋。计得逞,士会欲行,秦大夫绕朝赠之以策,曰:“子无谓秦无人,吾谋适不用也。”按,策有二义,一为策书,即简策之策;一为马檛,即鞭策之策。汉服虔主前一义,晋杜预主后一义。见《左传·文公十三年》杜预注、孔颖达疏。后以“绕朝策”喻指有先见的谋略。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“敢献绕朝策,思同郭泰船。”唐李白《送羽林陶将军》诗:“莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。”【祖生鞭】语出《世说新语·赏誉下》“刘琨称祖车骑为朗诣”刘孝标注引晋虞预《晋书》:“刘琨与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虏,常恐祖生(指祖逖)先吾著鞭耳。’”后因以“祖生鞭”为勉人努力进取的典故。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢剿絶儿,先著祖生鞭。”宋杨万里《寄题郭汉卿琴堂》诗:“如何划然里,犹露祖生鞭。”明杨珽《龙膏记·旅况》:“分明是洛阳季子,临邛司马,长安曼倩,岂久困尘寰,从今去,愿君好着祖生鞭。”亦作“祖逖鞭”。周咏《去国吟》:“湖海蹉跎祖逖鞭,闻鷄五夜不成眠。”漢【剿绝儿】唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢勦絶儿,生著祖生鞭。”【广成子】传说中的仙人。晋葛洪《神仙传·广成子》:“广成子者,古之仙人也。居崆峒之山石室之中。黄帝闻而造焉。”唐陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用·轩辕台》诗:“尚想广成子,遗跡白云隈。”一说即老子。《庄子·在宥》:“黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在於空同之山,故往见之。”陆德明释文:“广成子,或云即老子。”典折叠赠宣城宇文太守兼呈崔侍御诗意赏析
这首诗描述了一个志向高远、意气风发的文人,他有自己的性格和信念,不会受外物所动摇。他喜欢隐居于山林之间,饮水、食雪、狩猎…展开这首诗描述了一个志向高远、意气风发的文人,他有自己的性格和信念,不会受外物所动摇。他喜欢隐居于山林之间,饮水、食雪、狩猎、弓箭射击都是他最爱的娱乐。他是个有才华的人,曾攀越过“六龙”(指六部经书),但如今却被人嘲笑成“百炼铅”(指无用之人)。他怀念曾经受恩惠的主人,并向北方的燕国寄去自己的佩剑。他在狩猎时表现出自己的英勇,一招两虎俱穿。然而,当他面对第三只老虎时,却因失策而失败。他归来后,饱受忧郁之苦,沉默不语,思考着自己未来的道路。最后,他回到家中,与朋友共饮,听松涛之声,讲起自己的故事,以此来慰籍自己受挫的心灵。折叠 -
李白
李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游…详情
相关翻译
相关赏析
作者介绍
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/1425737.html