抑予是何者

出自唐朝李白的《草创大还,赠柳官迪
天地为橐籥,周流行太易。
造化合元符,交媾腾精魄。
自然成妙用,孰知其指的。
罗络四季间,绵微无一隙。
日月更出没,双光岂云只。
姹女乘河车,黄金充辕轭。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。
朱鸟张炎威,白虎守本宅。
相煎成苦老,消铄凝津液。
仿佛明窗尘,死灰同至寂。
捣冶入赤色,十二周律历。
赫然称大还,与道本无隔。
白日可抚弄,清都在咫尺。
北酆落死名,南斗上生籍。
抑予是何者,身在方士格。
才术信纵横,世途自轻掷。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。
不向金阙游,思为玉皇客。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。
一举上九天,相携同所适。
草创大还,赠柳官迪拼音解读
tiān wéi tuó yào
zhōu liú háng tài
zào huà yuán
jiāo gòu téng jīng
rán chéng miào yòng
shú zhī zhǐ de
luó luò jiān
mián wēi
yuè gèng chū méi
shuāng guāng yún zhī
chà chéng chē
huáng jīn chōng yuán è
zhí shū xiàng guǎn xiá
cuī shāng
zhū niǎo zhāng yán wēi
bái shǒu běn zhái
xiàng jiān chéng lǎo
xiāo shuò níng jīn
fǎng 仿 míng chuāng chén
huī tóng zhì
dǎo chì
shí èr zhōu
rán chēng hái
dào běn
bái nòng
qīng dōu zài zhǐ chǐ
běi fēng luò míng
nán dòu shàng shēng
shì zhě
shēn zài fāng shì
cái shù xìn zòng héng
shì qīng zhì
qiú xiān
jūn xiǎo sǔn shèng
xiàng jīn què yóu
wéi huáng
luán chē fēng diàn
lóng biān
shàng jiǔ tiān
xiàng xié tóng suǒ shì

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这是一首古代道家思想的诗歌,描述了自然界万物的生成和运转。天地相连形成一个巨大的宇宙橐籥(指“竹笛”),太易流通其中。造化通过合符来统一元素,使其交融精魂。自然的伟大妙用无人能知,四季交替连绵不断,日月出没光辉闪耀。姹女乘坐黄金车,执枢相管辖天地,摧伏伤羽翮的神性动物。纵观历史,仿佛所有的成就都已经灰飞烟灭,如同窗户上的尘土,消失于尽头。但才术信仰可以自由穿梭于时间和空间之间,向大还真人一样拥有永恒。最后,作者表达了对超越现实世界寻求永生的愿望,希望与玉皇大帝同行,坐上鸾车飞升至九天之上。

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相关赏析

草创大还,赠柳官迪注释

【明窗尘】道教形容丹药的形状。言其状氤氲闪烁,如明窗空隙中日光映射的飞尘。《参同契》卷上:“形体为灰土,状若明窗尘。”唐李白《草创大还赠柳官迪》诗:“髣髴明窗尘,死灰同至寂。”宋许顗《彦周诗话》:“初不晓此语,后得《李氏鍊丹法》云:‘明窗尘,丹砂妙药也。’”…展开
【明窗尘】道教形容丹药的形状。言其状氤氲闪烁,如明窗空隙中日光映射的飞尘。《参同契》卷上:“形体为灰土,状若明窗尘。”唐李白《草创大还赠柳官迪》诗:“髣髴明窗尘,死灰同至寂。”宋许顗《彦周诗话》:“初不晓此语,后得《李氏鍊丹法》云:‘明窗尘,丹砂妙药也。’”折叠

草创大还,赠柳官迪诗意赏析

这是一首古代道家思想的诗歌,描述了自然界万物的生成和运转。天地相连形成一个巨大的宇宙橐籥(指“竹笛”),太易流通其中。造…展开
这是一首古代道家思想的诗歌,描述了自然界万物的生成和运转。天地相连形成一个巨大的宇宙橐籥(指“竹笛”),太易流通其中。造化通过合符来统一元素,使其交融精魂。自然的伟大妙用无人能知,四季交替连绵不断,日月出没光辉闪耀。姹女乘坐黄金车,执枢相管辖天地,摧伏伤羽翮的神性动物。纵观历史,仿佛所有的成就都已经灰飞烟灭,如同窗户上的尘土,消失于尽头。但才术信仰可以自由穿梭于时间和空间之间,向大还真人一样拥有永恒。最后,作者表达了对超越现实世界寻求永生的愿望,希望与玉皇大帝同行,坐上鸾车飞升至九天之上。折叠

作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游…详情

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