秦家李斯早追悔

悲来乎，悲来乎。
主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。
君有数斗酒，我有三尺琴。
琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
悲来乎，悲来乎。
天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
悲来乎，悲来乎。
凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。
汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
悲来乎，悲来乎。
秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。
剑是一夫用，书能知姓名。
惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。

悲歌行拼音解读：

bēi 悲 lái 来 hū 乎 ， ，

bēi 悲 lái 来 hū 乎 。 。

zhǔ 主 rén 人 yǒu 有 jiǔ 酒 qiě 且 mò 莫 zhēn 斟 ， ，

tīng 听 wǒ 我 yī 一 qǔ 曲 bēi 悲 lái 来 yín 吟 。 。

bēi 悲 lái 来 bú 不 yín 吟 hái 还 bú 不 xiào 笑 ， ，

tiān 天 xià 下 wú 无 rén 人 zhī 知 wǒ 我 xīn 心 。 。

jūn 君 yǒu 有 shù 数 dòu 斗 jiǔ 酒 ， ，

wǒ 我 yǒu 有 sān 三 chǐ 尺 qín 琴 。 。

qín 琴 míng 鸣 jiǔ 酒 lè 乐 liǎng 两 xiàng 相 dé 得 ， ，

yī 一 bēi 杯 bú 不 chì 啻 qiān 千 jūn 钧 jīn 金 。 。

bēi 悲 lái 来 hū 乎 ， ，

bēi 悲 lái 来 hū 乎 。 。

tiān 天 suī 虽 zhǎng 长 ， ，

dì 地 suī 虽 jiǔ 久 ， ，

jīn 金 yù 玉 mǎn 满 táng 堂 yīng 应 bú 不 shǒu 守 。 。

fù 富 guì 贵 bǎi 百 nián 年 néng 能 jǐ 几 hé 何 ， ，

sǐ 死 shēng 生 yī 一 dù 度 rén 人 jiē 皆 yǒu 有 。 。

gū 孤 yuán 猿 zuò 坐 tí 啼 fén 坟 shàng 上 yuè 月 ， ，

qiě 且 xū 须 yī 一 jìn 尽 bēi 杯 zhōng 中 jiǔ 酒 。 。

bēi 悲 lái 来 hū 乎 ， ，

bēi 悲 lái 来 hū 乎 。 。

fèng 凤 huáng 凰 bú 不 zhì 至 hé 河 wú 无 tú 图 ， ，

wēi 微 zǐ 子 qù 去 zhī 之 jī 箕 zǐ 子 nú 奴 。 。

hàn 汉 dì 帝 bú 不 yì 忆 lǐ 李 jiāng 将 jūn 军 ， ，

chǔ 楚 wáng 王 fàng 放 què 却 qū 屈 dà 大 fū 夫 。 。

bēi 悲 lái 来 hū 乎 ， ，

bēi 悲 lái 来 hū 乎 。 。

qín 秦 jiā 家 lǐ 李 sī 斯 zǎo 早 zhuī 追 huǐ 悔 ， ，

xū 虚 míng 名 bō 拨 xiàng 向 shēn 身 zhī 之 wài 外 。 。

fàn 范 zǐ 子 hé 何 céng 曾 ài 爱 wǔ 五 hú 湖 ， ，

gōng 功 chéng 成 míng 名 suí 遂 shēn 身 zì 自 tuì 退 。 。

jiàn 剑 shì 是 yī 一 fū 夫 yòng 用 ， ，

shū 书 néng 能 zhī 知 xìng 姓 míng 名 。 。

huì 惠 shī 施 bú 不 kěn 肯 gàn 干 wàn 万 chéng 乘 ， ，

bo 卜 shì 式 wèi 未 bì 必 qióng 穷 yī 一 jīng 经 。 。

hái 还 xū 须 hēi 黑 tóu 头 qǔ 取 fāng 方 bó 伯 ， ，

mò 莫 màn 谩 bái 白 shǒu 首 wéi 为 rú 儒 shēng 生 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人对人生苦短、富贵易逝的感慨和对自身价值的思考。诗人借酒为媒，弹琴吟唱，表现出内心深处的哀伤和孤独。他认为世人难以理解他的内心世界，而物质财富也最终会消逝，人生中真正重要的是在有限的时间里追求自己的价值和意义。 诗人通过历史典故和名人事迹来强调人生无常和功名富贵的虚幻。他提到了许多历史上的名人和事迹，如范子退隐、李斯追悔、楚王屈大夫、汉帝不忆将军等，说明即使是当时备受尊崇的人物，也会在后来被遗忘或者后悔。因此，诗人呼吁人们不要只追求功名利禄，而应该珍惜眼前的生活，追求属于自己的精神追求。

背诵

悲来乎，悲来乎。<br>主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。<br>悲来不吟还不笑，天下无人知我心。<br>君有数斗酒，我有三尺琴。<br>琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。<br>悲来乎，悲来乎。<br>天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。<br>富贵百年能几何，死生一度人皆有。<br>孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。<br>悲来乎，悲来乎。<br>凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。<br>汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。<br>悲来乎，悲来乎。<br><span style="color:#FF0000;"><b>秦家李斯早追悔</b></span>，虚名拨向身之外。<br>范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。<br>剑是一夫用，书能知姓名。<br>惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。<br>还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。<br>《秦家李斯早追悔》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1423930.html

相关翻译

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悲歌行注释

【功成名遂】业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”《墨子·修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”唐李白《杂曲歌辞·悲歌》：“范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。”明姚茂良《精忠记·饯别》：“敢效劬劳，不辱君命，谈笑功成名遂。”鲁迅《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“是因为出了一本或二本书，有了一点小名或大名，得到了教授或别的什么位置，功成名遂，不必再写诗写小说了，所以永远不见了。”亦作“功成名就”。元范康《竹叶舟》第二折：“你则説做官的功成名就，我则説出家的延年益寿。”【金玉满堂】之多。《老子》：“金玉满堂，莫之能守。”唐白居易《读＜道德经＞》诗：“金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。”清钱泳《履园丛话·臆论·利己》：“总不想一死后，虽家资巨万，金玉满堂，尚是汝物耶？”2.引申为称誉才学美富。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉下》：“王长史谓林公：‘真长可谓金玉满堂。’”…展开

【功成名遂】业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”《墨子·修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”唐李白《杂曲歌辞·悲歌》：“范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。”明姚茂良《精忠记·饯别》：“敢效劬劳，不辱君命，谈笑功成名遂。”鲁迅《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“是因为出了一本或二本书，有了一点小名或大名，得到了教授或别的什么位置，功成名遂，不必再写诗写小说了，所以永远不见了。”亦作“功成名就”。元范康《竹叶舟》第二折：“你则説做官的功成名就，我则説出家的延年益寿。”【金玉满堂】之多。《老子》：“金玉满堂，莫之能守。”唐白居易《读＜道德经＞》诗：“金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。”清钱泳《履园丛话·臆论·利己》：“总不想一死后，虽家资巨万，金玉满堂，尚是汝物耶？”2.引申为称誉才学美富。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉下》：“王长史谓林公：‘真长可谓金玉满堂。’”折叠

悲歌行诗意赏析

这首诗表达了诗人对人生苦短、富贵易逝的感慨和对自身价值的思考。诗人借酒为媒，弹琴吟唱，表现出内心深处的哀伤和孤独。他认为…展开

这首诗表达了诗人对人生苦短、富贵易逝的感慨和对自身价值的思考。诗人借酒为媒，弹琴吟唱，表现出内心深处的哀伤和孤独。他认为世人难以理解他的内心世界，而物质财富也最终会消逝，人生中真正重要的是在有限的时间里追求自己的价值和意义。 诗人通过历史典故和名人事迹来强调人生无常和功名富贵的虚幻。他提到了许多历史上的名人和事迹，如范子退隐、李斯追悔、楚王屈大夫、汉帝不忆将军等，说明即使是当时备受尊崇的人物，也会在后来被遗忘或者后悔。因此，诗人呼吁人们不要只追求功名利禄，而应该珍惜眼前的生活，追求属于自己的精神追求。折叠

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游…详情