蓬科马鬣今已平

行至上留田，孤坟何峥嵘。
积此万古恨，春草不复生。
悲风四边来，肠断白杨声。
借问谁家地，埋没蒿里茔。
古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。
昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。
一鸟死，百鸟鸣。
一兽走，百兽惊。
桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。
田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。
交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。
无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。
孤竹延陵，让国扬名。
高风缅邈，颓波激清。
尺布之谣，塞耳不能听。

上留田行拼音解读：

háng 行 zhì 至 shàng 上 liú 留 tián 田 ， ，

gū 孤 fén 坟 hé 何 zhēng 峥 róng 嵘 。 。

jī 积 cǐ 此 wàn 万 gǔ 古 hèn 恨 ， ，

chūn 春 cǎo 草 bú 不 fù 复 shēng 生 。 。

bēi 悲 fēng 风 sì 四 biān 边 lái 来 ， ，

cháng 肠 duàn 断 bái 白 yáng 杨 shēng 声 。 。

jiè 借 wèn 问 shuí 谁 jiā 家 dì 地 ， ，

mái 埋 méi 没 hāo 蒿 lǐ 里 yíng 茔 。 。

gǔ 古 lǎo 老 xiàng 向 yú 余 yán 言 ， ，

yán 言 shì 是 shàng 上 liú 留 tián 田 ， ，

péng 蓬 kē 科 mǎ 马 liè 鬣 jīn 今 yǐ 已 píng 平 。 。

xī 昔 zhī 之 dì 弟 sǐ 死 xiōng 兄 bú 不 zàng 葬 ， ，

tā 他 rén 人 yú 于 cǐ 此 jǔ 举 míng 铭 jīng 旌 。 。

yī 一 niǎo 鸟 sǐ 死 ， ，

bǎi 百 niǎo 鸟 míng 鸣 。 。

yī 一 shòu 兽 zǒu 走 ， ，

bǎi 百 shòu 兽 jīng 惊 。 。

huán 桓 shān 山 zhī 之 qín 禽 bié 别 lí 离 kǔ 苦 ， ，

yù 欲 qù 去 huí 回 xiáng 翔 bú 不 néng 能 zhēng 征 。 。

tián 田 shì 氏 cāng 仓 zú 卒 gǔ 骨 ròu 肉 fèn 分 ， ，

qīng 青 tiān 天 bái 白 rì 日 cuī 摧 zǐ 紫 jīng 荆 。 。

jiāo 交 kē 柯 zhī 之 mù 木 běn 本 tóng 同 xíng 形 ， ，

dōng 东 zhī 枝 qiáo 憔 cuì 悴 xī 西 zhī 枝 róng 荣 。 。

wú 无 xīn 心 zhī 之 wù 物 shàng 尚 rú 如 cǐ 此 ， ，

cān 参 shāng 商 hú 胡 nǎi 乃 xún 寻 tiān 天 bīng 兵 。 。

gū 孤 zhú 竹 yán 延 líng 陵 ， ，

ràng 让 guó 国 yáng 扬 míng 名 。 。

gāo 高 fēng 风 miǎn 缅 miǎo 邈 ， ，

tuí 颓 bō 波 jī 激 qīng 清 。 。

chǐ 尺 bù 布 zhī 之 yáo 谣 ， ，

sāi 塞 ěr 耳 bú 不 néng 能 tīng 听 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叫做《上留田》，描述的是一个荒芜凋零的墓地。诗人在这里感受到万古的悲恨，春天的新生也无法让草木复苏。悲愤的风声四处响起，白杨树发出肝肠寸断的声音。诗人询问这个地方的主人，得知这里曾经是一个叫做“上留田”的庄园，后来因为一位弟弟的死亡而变成了荒芜的坟地。这位弟弟没有得到兄长的合适安葬，别人只好在这里立起了纪念碑。 诗中也有一些象征和比喻，如“一鸟死，百鸟鸣”、“一兽走，百兽惊”表示在一个小事情发生之后会引起周围的反应；“桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征”形容那些想要回到原本的家园或者重返过去的人们；“交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣”则表明同样的事物在不同的环境下会产生不同的结果；“参商胡乃寻天兵”则暗示在某些情况下即使是无心之物也会变得危险。整首诗用诗人深厚的感情和艺术手法描绘出了这段历史中的悲壮场景，表达出了对逝去岁月和未来命运的深深忧虑。

背诵

行至上留田，孤坟何峥嵘。<br>积此万古恨，春草不复生。<br>悲风四边来，肠断白杨声。<br>借问谁家地，埋没蒿里茔。<br>古老向余言，言是上留田，<span style="color:#FF0000;"><b>蓬科马鬣今已平</b></span>。<br>昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。<br>一鸟死，百鸟鸣。<br>一兽走，百兽惊。<br>桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。<br>田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。<br>交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。<br>无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。<br>孤竹延陵，让国扬名。<br>高风缅邈，颓波激清。<br>尺布之谣，塞耳不能听。<br>《蓬科马鬣今已平》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1422711.html

相关翻译

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上留田行注释

【上留田】为乐府曲名。晋崔豹《古今注·音乐》：“上留田，地名也。其地人有父母死，兄不字其孤弟者，邻人为其弟作悲歌，以讽其兄，故曰《上留田》。”唐李白《上留田行》：“行至上留田孤坟何峥嶸！”前蜀贯休《相和歌辞·上留田》：“父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生，徒陟冈，泪峥嶸。”【青天白日】1.青天和白日。谓天气晴好。唐韩愈《同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人》诗：“漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼臺。”宋杨万里《明发房溪》诗：“青天白日十分晴，轿上萧萧忽雨声。”《水浒传》第八七回：“﹝公孙胜﹞便收了法术，阵中仍復如旧，青天白日。”刘大白《旧梦》诗：“青天白日之下，认识我心底光明，轰雷掣电之下，认识我心底勇猛。”老舍《四世同堂》六五：“按照老年的规矩，娶再醮的妇人应当在半夜里，因为寡妇再嫁是不体面的，见不到青天白日的。”2.谓大白天。元王晔《桃花女》第一折：“如今这青天白日，关着铺门，像什么模样？”清蒋士铨《临川梦·想梦》：“青天白日做甚么梦，敢看见杜丽娘和柳梦梅么？”张天翼《清明时节》：“龚县长发了脾气：青天白日出了这个乱子，在治安上太说不过去。”3.喻政治清明。唐王建《寄分司张郎中》诗：“青天白日当头上，会有求閒不得时。”宋陈亮《谢罗尚书启》：“内韜骏发之才，蔚负老成之望。青天白日，有是清明；霽月光风，终然洒落。”瞿秋白《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“青天白日是所谓青天大老爷的主义。”4.指中国国民党党旗、党徽。郭沫若《洪波曲》第十三章四：“一点也没有问题，今天的‘青天白日’明天便要换成‘清早的太阳’。”王德清《红军的帽子》：“在红军改编为八路军的时候，为了团结抗日，上级动员把红军帽子换青天白日的国民党帽子。”【上留田】为乐府曲名。晋崔豹《古今注·音乐》：“上留田，地名也。其地人有父母死，兄不字其孤弟者，邻人为其弟作悲歌，以讽其兄，故曰《上留田》。”唐李白《上留田行》：“行至上留田孤坟何峥嶸！”前蜀贯休《相和歌辞·上留田》：“父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生，徒陟冈，泪峥嶸。”…展开

【上留田】为乐府曲名。晋崔豹《古今注·音乐》：“上留田，地名也。其地人有父母死，兄不字其孤弟者，邻人为其弟作悲歌，以讽其兄，故曰《上留田》。”唐李白《上留田行》：“行至上留田孤坟何峥嶸！”前蜀贯休《相和歌辞·上留田》：“父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生，徒陟冈，泪峥嶸。”【青天白日】1.青天和白日。谓天气晴好。唐韩愈《同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人》诗：“漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼臺。”宋杨万里《明发房溪》诗：“青天白日十分晴，轿上萧萧忽雨声。”《水浒传》第八七回：“﹝公孙胜﹞便收了法术，阵中仍復如旧，青天白日。”刘大白《旧梦》诗：“青天白日之下，认识我心底光明，轰雷掣电之下，认识我心底勇猛。”老舍《四世同堂》六五：“按照老年的规矩，娶再醮的妇人应当在半夜里，因为寡妇再嫁是不体面的，见不到青天白日的。”2.谓大白天。元王晔《桃花女》第一折：“如今这青天白日，关着铺门，像什么模样？”清蒋士铨《临川梦·想梦》：“青天白日做甚么梦，敢看见杜丽娘和柳梦梅么？”张天翼《清明时节》：“龚县长发了脾气：青天白日出了这个乱子，在治安上太说不过去。”3.喻政治清明。唐王建《寄分司张郎中》诗：“青天白日当头上，会有求閒不得时。”宋陈亮《谢罗尚书启》：“内韜骏发之才，蔚负老成之望。青天白日，有是清明；霽月光风，终然洒落。”瞿秋白《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“青天白日是所谓青天大老爷的主义。”4.指中国国民党党旗、党徽。郭沫若《洪波曲》第十三章四：“一点也没有问题，今天的‘青天白日’明天便要换成‘清早的太阳’。”王德清《红军的帽子》：“在红军改编为八路军的时候，为了团结抗日，上级动员把红军帽子换青天白日的国民党帽子。”【上留田】为乐府曲名。晋崔豹《古今注·音乐》：“上留田，地名也。其地人有父母死，兄不字其孤弟者，邻人为其弟作悲歌，以讽其兄，故曰《上留田》。”唐李白《上留田行》：“行至上留田孤坟何峥嶸！”前蜀贯休《相和歌辞·上留田》：“父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生，徒陟冈，泪峥嶸。”折叠

上留田行诗意赏析

这首诗叫做《上留田》，描述的是一个荒芜凋零的墓地。诗人在这里感受到万古的悲恨，春天的新生也无法让草木复苏。悲愤的风声四处…展开

这首诗叫做《上留田》，描述的是一个荒芜凋零的墓地。诗人在这里感受到万古的悲恨，春天的新生也无法让草木复苏。悲愤的风声四处响起，白杨树发出肝肠寸断的声音。诗人询问这个地方的主人，得知这里曾经是一个叫做“上留田”的庄园，后来因为一位弟弟的死亡而变成了荒芜的坟地。这位弟弟没有得到兄长的合适安葬，别人只好在这里立起了纪念碑。 诗中也有一些象征和比喻，如“一鸟死，百鸟鸣”、“一兽走，百兽惊”表示在一个小事情发生之后会引起周围的反应；“桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征”形容那些想要回到原本的家园或者重返过去的人们；“交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣”则表明同样的事物在不同的环境下会产生不同的结果；“参商胡乃寻天兵”则暗示在某些情况下即使是无心之物也会变得危险。整首诗用诗人深厚的感情和艺术手法描绘出了这段历史中的悲壮场景，表达出了对逝去岁月和未来命运的深深忧虑。折叠

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游…详情