澄波澹澹芙蓉发

当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。
池边钓女日相随，妆成照影竞来窥。
澄波澹澹芙蓉发，绿岸毵毵杨柳垂。
一朝物变人亦非，四面荒凉人径稀。
意气豪华何处在，空馀草露湿罗衣。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。

高阳池送朱二拼音解读：

dāng 当 xī 昔 xiāng 襄 yáng 阳 xióng 雄 shèng 盛 shí 时 ， ，

shān 山 gōng 公 cháng 常 zuì 醉 xí 习 jiā 家 chí 池 。 。

chí 池 biān 边 diào 钓 nǚ 女 rì 日 xiàng 相 suí 随 ， ，

zhuāng 妆 chéng 成 zhào 照 yǐng 影 jìng 竞 lái 来 kuī 窥 。 。

chéng 澄 bō 波 dàn 澹 dàn 澹 fú 芙 róng 蓉 fā 发 ， ，

lǜ 绿 àn 岸 sān 毵 sān 毵 yáng 杨 liǔ 柳 chuí 垂 。 。

yī 一 cháo 朝 wù 物 biàn 变 rén 人 yì 亦 fēi 非 ， ，

sì 四 miàn 面 huāng 荒 liáng 凉 rén 人 jìng 径 xī 稀 。 。

yì 意 qì 气 háo 豪 huá 华 hé 何 chù 处 zài 在 ， ，

kōng 空 yú 馀 cǎo 草 lù 露 shī 湿 luó 罗 yī 衣 。 。

cǐ 此 dì 地 cháo 朝 lái 来 jiàn 饯 háng 行 zhě 者 ， ，

fān 翻 xiàng 向 cǐ 此 zhōng 中 mù 牧 zhēng 征 mǎ 马 。 。

zhēng 征 mǎ 马 fèn 分 fēi 飞 rì 日 jiàn 渐 xié 斜 ， ，

jiàn 见 cǐ 此 kōng 空 wéi 为 rén 人 suǒ 所 jiē 嗟 。 。

yīn 殷 qín 勤 wéi 为 fǎng 访 táo 桃 yuán 源 lù 路 ， ，

yǔ 予 yì 亦 guī 归 lái 来 sōng 松 zǐ 子 jiā 家 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个曾经繁华的地方，襄阳，在岁月推移之后变得荒凉冷清。诗人描述了过去在家池边常常出现的生动场景，包括山公醉酒、钓女垂钓、柳树垂下等等。然而，这一切都已经成为了过去，现在这个地方空无一人，只有草地和湿润的露水令人感叹。诗人留恋于这个地方，但是他认为所有的事物都会发生变化，就像他所见到的襄阳一样。最后，他自己也离开了这个地方，并且访问了桃源路，但是他最终还是回到了他的松子家。

背诵

当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。<br>池边钓女日相随，妆成照影竞来窥。<br><span style="color:#FF0000;"><b>澄波澹澹芙蓉发</b></span>，绿岸毵毵杨柳垂。<br>一朝物变人亦非，四面荒凉人径稀。<br>意气豪华何处在，空馀草露湿罗衣。<br>此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。<br>征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。<br>殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。<br>《澄波澹澹芙蓉发》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1421012.html

相关翻译

相关赏析

高阳池送朱二注释

【桃源路】1.通往理想境界之路。唐孟浩然《高阳池送朱二》诗：“殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。”宋辛弃疾《水龙吟·题雨岩》词：“有怒涛声远，落花香在，人疑是、桃源路。”清纳兰性德《海棠春》词：“落红片片浑如雾，不教更觅桃源路。香径晚风寒，月在雀飞处。”参见“桃花源”。《白雪遗音·南词·乌啼花落》：“临别订期赠肺腑，缘何心口不相同。莫不是，另觅桃源路，许久全无信一封，害得我小侍儿报花无心赏。”参见“桃源洞”。2.指通往美人住处的路。南唐冯延巳《酒泉子》词：“陇头云，桃源路，两魂销。”明陈汝元《金莲记·湖赏》：“挑灯夜半自嘆吁，几回梦入桃源路，须再聘沉鱼美姿。”【习家池】高阳池。在湖北襄阳岘山南。《晋书·山简传》：“简镇襄阳，诸习氏荆土豪族，有佳园池，简每出游嬉，多之池上，置酒輒醉，名之曰高阳池。”后多借指园池名胜。唐杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之一：“非寻戴安道，似向习家池。”清赵翼《西湖咏古》：“不是行都集冠盖，此湖也只习家池。”亦省作“习池”。唐杜甫《初冬》诗：“日有习池醉，愁来《梁甫吟》。”宋曾巩《高邮逢人约襄阳之游》诗：“未把迂疎笑山简，更须同上习池游。”或省作“习家”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”…展开

【桃源路】1.通往理想境界之路。唐孟浩然《高阳池送朱二》诗：“殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。”宋辛弃疾《水龙吟·题雨岩》词：“有怒涛声远，落花香在，人疑是、桃源路。”清纳兰性德《海棠春》词：“落红片片浑如雾，不教更觅桃源路。香径晚风寒，月在雀飞处。”参见“桃花源”。《白雪遗音·南词·乌啼花落》：“临别订期赠肺腑，缘何心口不相同。莫不是，另觅桃源路，许久全无信一封，害得我小侍儿报花无心赏。”参见“桃源洞”。2.指通往美人住处的路。南唐冯延巳《酒泉子》词：“陇头云，桃源路，两魂销。”明陈汝元《金莲记·湖赏》：“挑灯夜半自嘆吁，几回梦入桃源路，须再聘沉鱼美姿。”【习家池】高阳池。在湖北襄阳岘山南。《晋书·山简传》：“简镇襄阳，诸习氏荆土豪族，有佳园池，简每出游嬉，多之池上，置酒輒醉，名之曰高阳池。”后多借指园池名胜。唐杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之一：“非寻戴安道，似向习家池。”清赵翼《西湖咏古》：“不是行都集冠盖，此湖也只习家池。”亦省作“习池”。唐杜甫《初冬》诗：“日有习池醉，愁来《梁甫吟》。”宋曾巩《高邮逢人约襄阳之游》诗：“未把迂疎笑山简，更须同上习池游。”或省作“习家”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”折叠

高阳池送朱二诗意赏析

这首诗描绘了一个曾经繁华的地方，襄阳，在岁月推移之后变得荒凉冷清。诗人描述了过去在家池边常常出现的生动场景，包括山公醉酒…展开

这首诗描绘了一个曾经繁华的地方，襄阳，在岁月推移之后变得荒凉冷清。诗人描述了过去在家池边常常出现的生动场景，包括山公醉酒、钓女垂钓、柳树垂下等等。然而，这一切都已经成为了过去，现在这个地方空无一人，只有草地和湿润的露水令人感叹。诗人留恋于这个地方，但是他认为所有的事物都会发生变化，就像他所见到的襄阳一样。最后，他自己也离开了这个地方，并且访问了桃源路，但是他最终还是回到了他的松子家。折叠

作者介绍

孟浩然 孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人…详情