吾亦安能穷
出自唐朝储光羲的《刘先生闲居》- 高第后归道,乃居玉华宫。
逍遥人间世,不异浮丘公。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。
方将游昆仑,又欲小崆峒。
进退既在我,归来长安中。
焚香东海君,侍坐西山童。
善行无辙迹,吾亦安能穷。
但见神色闲,中心如虚空。
期之比天老,真德辅帝鸿。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗是描述一个人的人生轨迹和内心境界。他高中登第后,回归了道教信仰,居住在玉华宫中,过着逍遥自在的生活。他既能享受尘世间的乐趣,又像浮丘公一样,有着超脱尘俗的心态。 虽然他在道路上寻求平静,但他的生命却充满了波折。他曾经甘愿放弃自己的权利和财富,也曾突然加入战斗,并计划游历昆仑山和小崆峒。 最终,他决定回到长安,在那里他会供奉东海之神,并与西山童子交流。他没有留下任何痕迹,因为他的善行是不需要被铭刻于纪念碑上的。他的内心境界很高,他的灵魂就像虚空一样空明。他期望实现自己的目标,直到天老地荒。他相信真正的德行将会辅佐帝王。
- 背诵
-
刘先生闲居注释
【浮丘公】中的仙人。《文选·谢灵运<登临海峤与从弟惠连>诗》:“儻遇浮丘公,长絶子徽音。”李善注引《列仙传》:“王子晋好吹笙,道人浮丘公接以上嵩山。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“倘遇浮丘公,歘造蓬莱巔。”…展开【浮丘公】中的仙人。《文选·谢灵运<登临海峤与从弟惠连>诗》:“儻遇浮丘公,长絶子徽音。”李善注引《列仙传》:“王子晋好吹笙,道人浮丘公接以上嵩山。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“倘遇浮丘公,歘造蓬莱巔。”折叠刘先生闲居诗意赏析
这首诗是描述一个人的人生轨迹和内心境界。他高中登第后,回归了道教信仰,居住在玉华宫中,过着逍遥自在的生活。他既能享受尘世…展开这首诗是描述一个人的人生轨迹和内心境界。他高中登第后,回归了道教信仰,居住在玉华宫中,过着逍遥自在的生活。他既能享受尘世间的乐趣,又像浮丘公一样,有着超脱尘俗的心态。 虽然他在道路上寻求平静,但他的生命却充满了波折。他曾经甘愿放弃自己的权利和财富,也曾突然加入战斗,并计划游历昆仑山和小崆峒。 最终,他决定回到长安,在那里他会供奉东海之神,并与西山童子交流。他没有留下任何痕迹,因为他的善行是不需要被铭刻于纪念碑上的。他的内心境界很高,他的灵魂就像虚空一样空明。他期望实现自己的目标,直到天老地荒。他相信真正的德行将会辅佐帝王。折叠 -
储光羲
储光羲(707-约760),唐著名诗人。兖州(今属山东)人。开元十四年(726)登进士第,授汜水尉后为安宜县尉尉。天宝十年(751)转下邽尉,后升任太祝,官至监察御史。安禄山陷长安时,受伪职。安史之乱后,被贬谪,死于岭南。为盛唐著名田园山水诗人之一。其诗多为五古,擅长以质朴淡雅的笔调,描写恬静淳朴的农村生活和田园风光。有《储光羲诗》。…详情
相关翻译
相关赏析
作者介绍
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/1410738.html