王礼尊儒教
出自唐朝王维的《和仆射晋公扈从温汤(时为右补阙)》- 天子幸新丰,旌旗渭水东。
寒山天仗外,温谷幔城中。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。
出游逢牧马,罢猎见非熊。
上宰无为化,明时太古同。
灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
王礼尊儒教,天兵小战功。
谋犹归哲匠,词赋属文宗。
司谏方无阙,陈诗且未工。
长吟吉甫颂,朝夕仰清风。
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这首诗描述了天子(古代帝王)到新丰游玩的情景。他在渭水东方竖起了旌旗,游览途中看到了美丽的寒山和温谷幔城,还在太乙宫祭拜群仙和烧香。在游玩过程中,他遇到了放牧的马,但没有看到熊。这位天子无为而化,与古代的明君同等尊重。他品尝了多种珍贵的食物和佳酿,还接受了王礼和儒教的指导,赞颂了天兵小战士的功绩。他计划回去邀请匠人来建造大楼,写作词赋,在清风中长吟吉甫颂。
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和仆射晋公扈从温汤(时为右补阙)注释
【吉甫颂】周代贤臣尹吉甫所作赞美周宣王之颂歌。相传《诗·大雅》中之《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇皆是。后以指宰辅颂君之作。唐李嘉祐《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》:“还成吉甫颂,赠答此瑶华。”唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“能为吉甫颂,善用子房筹。”参见“吉甫”。【太乙宫】见“太一宫”。漢…展开【吉甫颂】周代贤臣尹吉甫所作赞美周宣王之颂歌。相传《诗·大雅》中之《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇皆是。后以指宰辅颂君之作。唐李嘉祐《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》:“还成吉甫颂,赠答此瑶华。”唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“能为吉甫颂,善用子房筹。”参见“吉甫”。【太乙宫】见“太一宫”。漢折叠和仆射晋公扈从温汤(时为右补阙)诗意赏析
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王维
王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转监察御史。李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间,王…详情
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