王礼尊儒教

出自唐朝王维的《和仆射晋公扈从温汤(时为右补阙)
天子幸新丰,旌旗渭水东。
寒山天仗外,温谷幔城中。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。
出游逢牧马,罢猎见非熊。
上宰无为化,明时太古同。
灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
王礼尊儒教,天兵小战功。
谋犹归哲匠,词赋属文宗。
司谏方无阙,陈诗且未工。
长吟吉甫颂,朝夕仰清风。
和仆射晋公扈从温汤(时为右补阙)拼音解读
tiān xìng xīn fēng
jīng wèi shuǐ dōng
hán shān tiān zhàng wài
wēn màn chéng zhōng
diàn qún xiān zuò
fén xiāng tài gōng
chū yóu féng
liè jiàn fēi xióng
shàng zǎi wéi huà
míng shí tài tóng
líng zhī sān xiù
chén wàn xiāng hóng
wáng zūn jiāo
tiān bīng xiǎo zhàn gōng
móu yóu guī zhé jiàng
shǔ wén zōng
jiàn fāng què
chén shī qiě wèi gōng
zhǎng yín sòng
cháo yǎng qīng fēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了天子(古代帝王)到新丰游玩的情景。他在渭水东方竖起了旌旗,游览途中看到了美丽的寒山和温谷幔城,还在太乙宫祭拜群仙和烧香。在游玩过程中,他遇到了放牧的马,但没有看到熊。这位天子无为而化,与古代的明君同等尊重。他品尝了多种珍贵的食物和佳酿,还接受了王礼和儒教的指导,赞颂了天兵小战士的功绩。他计划回去邀请匠人来建造大楼,写作词赋,在清风中长吟吉甫颂。

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相关翻译

相关赏析

和仆射晋公扈从温汤(时为右补阙)注释

【吉甫颂】周代贤臣尹吉甫所作赞美周宣王之颂歌。相传《诗·大雅》中之《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇皆是。后以指宰辅颂君之作。唐李嘉祐《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》:“还成吉甫颂,赠答此瑶华。”唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“能为吉甫颂,善用子房筹。”参见“吉甫”。【太乙宫】见“太一宫”。漢…展开
【吉甫颂】周代贤臣尹吉甫所作赞美周宣王之颂歌。相传《诗·大雅》中之《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇皆是。后以指宰辅颂君之作。唐李嘉祐《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》:“还成吉甫颂,赠答此瑶华。”唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“能为吉甫颂,善用子房筹。”参见“吉甫”。【太乙宫】见“太一宫”。漢折叠

和仆射晋公扈从温汤(时为右补阙)诗意赏析

这首诗描述了天子(古代帝王)到新丰游玩的情景。他在渭水东方竖起了旌旗,游览途中看到了美丽的寒山和温谷幔城,还在太乙宫祭拜…展开
这首诗描述了天子(古代帝王)到新丰游玩的情景。他在渭水东方竖起了旌旗,游览途中看到了美丽的寒山和温谷幔城,还在太乙宫祭拜群仙和烧香。在游玩过程中,他遇到了放牧的马,但没有看到熊。这位天子无为而化,与古代的明君同等尊重。他品尝了多种珍贵的食物和佳酿,还接受了王礼和儒教的指导,赞颂了天兵小战士的功绩。他计划回去邀请匠人来建造大楼,写作词赋,在清风中长吟吉甫颂。折叠

作者介绍

王维 王维  王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转监察御史。李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间,王…详情

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