近侍惭无东朔才

红萼竞燃春苑曙，粉茸新吐御筵开。
长年愿奉西王母，近侍惭无东朔才。

侍宴桃花园咏桃花应制拼音解读：

hóng 红 è 萼 jìng 竞 rán 燃 chūn 春 yuàn 苑 shǔ 曙 ， ，

fěn 粉 róng 茸 xīn 新 tǔ 吐 yù 御 yàn 筵 kāi 开 。 。

zhǎng 长 nián 年 yuàn 愿 fèng 奉 xī 西 wáng 王 mǔ 母 ， ，

jìn 近 shì 侍 cán 惭 wú 无 dōng 东 shuò 朔 cái 才 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在表达诗人对仙境的向往和自己的无奈。诗中描绘了春天来临时，花朵竞相绽放，天空也变得明亮起来。其中红色的花萼更是火热欲燃，粉色的花瓣也新鲜嫩绿。 在诗人眼中，这片春苑就像是一个美好的仙境，而他希望自己能够长年侍奉西王母，与仙境里的神仙们永远共享这份美好。可惜的是，诗人自己只是个平凡之人，没有那样的才华和能力，只能黯然自叹，感到自己与那些具有仙境才华的东朔之人相形见绌。

背诵

红萼竞燃春苑曙，粉茸新吐御筵开。<br>长年愿奉西王母，<span style="color:#FF0000;"><b>近侍惭无东朔才</b></span>。<br>《近侍惭无东朔才》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1397199.html

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相关赏析

侍宴桃花园咏桃花应制注释

【西王母】1.古国名。《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”郭璞注：“西王母在西，皆四方昬荒之国。”《淮南子·墬形训》：“西王母在流沙之濒。”2.中国古代神话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征。《山海经·西山经》：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴西王母于瑶池之上，西王母为天子謡。”明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》：“世传赤松子服水玉止西王母室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙去。”3.鹿的别称。晋葛洪《抱朴子·登陟》：“称东王父者，麋也；西王母者，鹿也。”漢…展开

【西王母】1.古国名。《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”郭璞注：“西王母在西，皆四方昬荒之国。”《淮南子·墬形训》：“西王母在流沙之濒。”2.中国古代神话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征。《山海经·西山经》：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴西王母于瑶池之上，西王母为天子謡。”明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》：“世传赤松子服水玉止西王母室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙去。”3.鹿的别称。晋葛洪《抱朴子·登陟》：“称东王父者，麋也；西王母者，鹿也。”漢折叠

侍宴桃花园咏桃花应制诗意赏析

这首诗是在表达诗人对仙境的向往和自己的无奈。诗中描绘了春天来临时，花朵竞相绽放，天空也变得明亮起来。其中红色的花萼更是火…展开

这首诗是在表达诗人对仙境的向往和自己的无奈。诗中描绘了春天来临时，花朵竞相绽放，天空也变得明亮起来。其中红色的花萼更是火热欲燃，粉色的花瓣也新鲜嫩绿。 在诗人眼中，这片春苑就像是一个美好的仙境，而他希望自己能够长年侍奉西王母，与仙境里的神仙们永远共享这份美好。可惜的是，诗人自己只是个平凡之人，没有那样的才华和能力，只能黯然自叹，感到自己与那些具有仙境才华的东朔之人相形见绌。折叠

作者介绍

赵彦昭 [唐]（公元？年至七一四年后不久）字奂然，甘州张掖人。生年不详，约卒于唐玄宗开元二年后不久。少豪迈，风骨秀爽。及进士第，调南部尉。历左台监察御史。中宗时，累迁中书侍郎，同中书门下平章事。睿宗立，出为宋州刺史。后入为吏部侍郎，迁刑部尚书，封耿国公。寻贬江州别驾，卒。彦昭所作诗，《全唐诗录》存一卷，传于世。…详情