腻红匀脸衬檀唇
出自宋朝苏轼的《江城子》- 腻红匀脸衬檀唇。
晚妆新。
暗伤春。
手捻花枝,谁会两眉颦。
连理带头双□□,留待与、个中人。
淡烟笼月绣帘阴。
画堂深。
夜沈沈、谁道□□,□系得人心。
一自绿窗偷见后,便憔悴、到如今。
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这首诗描述了一个女子的容貌和内心世界。她有着腻红匀脸和檀唇,晚上化妆后更加美艳。然而,她内心却受到了某种伤害,这是一个春天的秘密。在寂静的夜晚,她手捻花枝,谁也不知道她心中的烦闷。她留下一对连理带头的双□□,等待那个特别的人的出现。她的房间里弥漫着淡淡的烟雾,在月色下绣帘阴,画堂深静,没有人知道她内心的真正感受。自从她偷看到窗外的景色后,她变得憔悴,现在还如此。
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江城子注释
【个中人】此中人。指在某方面体验颇深,熟知内情的人。明汪錂《春芜记·定计》:“或者他晓得我也是个中人,要寻我去帮閒,也未可知。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“兄弟你也是个中人,怎学别人説淡话。”清袁枚《随园诗话》卷十二:“诗改一字,界判人天,非个中人不解。”2.隐语。指娼妓。元李致远《还牢末》第一折:“二嫂萧娥,他原是个中人,我替他礼案上除了名字,弃贱从良,就嫁我做个次妻。”箇中人:1.此中人,局中人。常指深悟其理或亲历其境者。宋苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》诗:“我非箇中人,何以默识子?”清蒲松龄《聊斋志异·武技》:“尼乃曰:‘既是憨师弟子,同是箇中人,无妨一戏。’”清李渔《比目鱼·利逼》:“爹爹与母亲都曾做过生旦,也是两位箇中人,岂有解不出的道理?”一本作“个中人”。2.暗指妓女。明无名氏《勘金环》楔子:“兄弟李仲义,他媳妇儿是王腊梅,他是箇箇中人,好生的不贤慧。”典【得人心】人的感戴或拥护。《晋书·祖逖传》:“﹝耆老﹞乃歌曰:‘幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯,何以咏恩歌且舞。’其得人心如此。”唐刘肃《大唐新语·识量》:“文瓘尝卧疾,繫囚设斋以祷焉。及迁侍中,诸囚一时慟哭。其得人心如此。”《红楼梦》第六五回:“他看见奶奶比他标緻,又比他得人心儿,他就肯善罢甘休了?”毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》:“这个宪法草案,看样子是得人心的。”…展开【个中人】此中人。指在某方面体验颇深,熟知内情的人。明汪錂《春芜记·定计》:“或者他晓得我也是个中人,要寻我去帮閒,也未可知。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“兄弟你也是个中人,怎学别人説淡话。”清袁枚《随园诗话》卷十二:“诗改一字,界判人天,非个中人不解。”2.隐语。指娼妓。元李致远《还牢末》第一折:“二嫂萧娥,他原是个中人,我替他礼案上除了名字,弃贱从良,就嫁我做个次妻。”箇中人:1.此中人,局中人。常指深悟其理或亲历其境者。宋苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》诗:“我非箇中人,何以默识子?”清蒲松龄《聊斋志异·武技》:“尼乃曰:‘既是憨师弟子,同是箇中人,无妨一戏。’”清李渔《比目鱼·利逼》:“爹爹与母亲都曾做过生旦,也是两位箇中人,岂有解不出的道理?”一本作“个中人”。2.暗指妓女。明无名氏《勘金环》楔子:“兄弟李仲义,他媳妇儿是王腊梅,他是箇箇中人,好生的不贤慧。”典【得人心】人的感戴或拥护。《晋书·祖逖传》:“﹝耆老﹞乃歌曰:‘幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯,何以咏恩歌且舞。’其得人心如此。”唐刘肃《大唐新语·识量》:“文瓘尝卧疾,繫囚设斋以祷焉。及迁侍中,诸囚一时慟哭。其得人心如此。”《红楼梦》第六五回:“他看见奶奶比他标緻,又比他得人心儿,他就肯善罢甘休了?”毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》:“这个宪法草案,看样子是得人心的。”折叠江城子诗意赏析
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苏轼
苏轼(1037─1101)宋朝文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情
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