且赐舟曰泛宅
出自宋朝向子諲的《西江月·五柳坊中烟绿》- 政和间，余卜筑宛丘，手植众芗，自号芗林居士。
建炎初，解六路漕事，中原俶扰，故庐不得返，卜居清江之五柳坊。
绍兴癸丑，罢帅南海，即弃官不仕。
乙卯起，以九江郡复转漕江东，入为户部侍郎。
辞荣避谤，出守姑苏。
到郡少日，请又力焉，诏可，且赐舟曰泛宅，送之以归。
己未暮春，复还旧隐。
时仲舅李公休亦辞舂陵郡守致仕，喜赋是词。
五柳坊中烟绿，百花洲上云红。
萧萧白发两衰翁，不与时人同梦。
抛掷麟符虎节，徜徉江月林风。
世间万事转头空，个里如如不动。
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这首诗是南宋文学家陈亮写的自序。他在政和年间（1111-1118）筑起了居住的宛丘芗林，并自称“芗林居士”。建炎初年（1127年），他因为中原动乱而不能回到自己的庐山旧居，于是卜居清江五柳坊。后来，他离开官场，不再仕途，但之后又被起用为户部侍郎，但因退避谤言而出任姑苏知县。在任期间，他请求辞职，并得到允许。回到五柳坊隐居多年，与仲舅李公休一同赋词抒发感慨。诗中描述五柳坊中有着青绿的烟雾和百花洲上的红云，在这里度过晚年的两位老人，“抛掷麟符虎节”、“徜徉江月林风”，享受着隐逸生活的自在和惬意。最后一句“世间万事转头空，个里如如不动”，道出了隐者对于世间繁华和争名夺利的超然态度。
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西江月·五柳坊中烟绿赏析
开头两句中的五柳坊、百花洲皆清江附近。此词先写居处所见：柳绿如烟，葱茏翠碧，景物朗润。此写地面之景。苍穹红云，绚丽而璀璨。此写天上之景。一幅夕阳山村之景的画面，展现眼前。这也是仅举一端，美景当不止此。地名中有柳有花，柳以绿濡，愈显其深邃；花以红染，益见其娇艳。词人匠心独运的描写，令人陶醉。 三、四句，“萧萧”其意为冷落，指头发花白。此时子諲自叹年老，岁月蹉跎，世事不正常，固此白发萧萧。两衰翁：子諲其一也；另一位便是序中所说辞舂陵郡守致仕的仲舅李公休了。前三句写景叙事，舒缓有致。第四句“不与时人同梦”，词情转向激昂。时人，应当指当时的专权误国的权贵，包括秦桧之流的投降派。 五、六句中的麟符、虎节，为君王调兵遣将之信物，受者有殊荣。而子諲言抛言掷，这是何等坚决！绍兴初年，子諲任鄂州知州，主管荆湖东路安抚司，寻任江州知州、改任江东转运使，进秘阁修撰，徽猷阁待制，徙两浙路都转运使，除户部侍郎，可谓品高位显。当宋金议和时，秦桧等投降派力主和，金使将入境，而子諲坚决不肯拜金诏违背秦桧意，乃被罢官，退隐清江，第五句当言此事。子諲忠节，不取悦于世，又不苟合于世，他这种凛然正气，直冲霄汉。第六句“徜徉江月林风”，和第一、二句暗合。一、二句写清江暮色，此写晚景。插叙往事后，词人接着写此时此境的心情。月朗风清，林中闲适徘徊。初读似写闲情逸致，实则词人的心潮并不平静。屈原《涉江》云“被明月兮宝路，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。”屈原所言“明月”，珠名，实借“明”字之音，喻己行为光明磊落，借“月”高洁之义，喻己情操之高尚。子諲林中信步，徘徊慨叹，和屈原句所言，可谓世同，情同，意同。 最后两句“世间万事转头空”，指宦海浮沉，犹过眼云烟。这句话表明词人视高官厚禄如草芥的心境。“个里如如不动”，“个里”其意为此中，即心中。“如如不动”，佛家语，指真如常住，圆融而不凝滞的境界。《金刚经》“不取于相，如如不动”，是此句之源。这句话用以表达词人结庐人境，不闻车喧，远污离秽，洁身自好的心境。淡泊明志、宁静致远之意，深蕴其中。 全词似隐逸闲适之作，实为明志抒愤之词。全词反映了子諲居浊而守洁，远奸佞而守忠的美德。就其艺术性而言，写景，笔染春色，柳绿花红，月朗风清；叙事，笔挟风雷，激情慷慨。这种睛空布雷的手法，自出机杼，独标高格。另外，此词明开暗合，照应缜密，亦见词人匠心。第一、二句柳烟云红，当为暮霭之时，第六句月下林风，是晚间风景。时间之推移，如丝相贯，不见断隙。故是词实是一首耐人寻味的好词。…展开开头两句中的五柳坊、百花洲皆清江附近。此词先写居处所见：柳绿如烟，葱茏翠碧，景物朗润。此写地面之景。苍穹红云，绚丽而璀璨。此写天上之景。一幅夕阳山村之景的画面，展现眼前。这也是仅举一端，美景当不止此。地名中有柳有花，柳以绿濡，愈显其深邃；花以红染，益见其娇艳。词人匠心独运的描写，令人陶醉。 三、四句，“萧萧”其意为冷落，指头发花白。此时子諲自叹年老，岁月蹉跎，世事不正常，固此白发萧萧。两衰翁：子諲其一也；另一位便是序中所说辞舂陵郡守致仕的仲舅李公休了。前三句写景叙事，舒缓有致。第四句“不与时人同梦”，词情转向激昂。时人，应当指当时的专权误国的权贵，包括秦桧之流的投降派。 五、六句中的麟符、虎节，为君王调兵遣将之信物，受者有殊荣。而子諲言抛言掷，这是何等坚决！绍兴初年，子諲任鄂州知州，主管荆湖东路安抚司，寻任江州知州、改任江东转运使，进秘阁修撰，徽猷阁待制，徙两浙路都转运使，除户部侍郎，可谓品高位显。当宋金议和时，秦桧等投降派力主和，金使将入境，而子諲坚决不肯拜金诏违背秦桧意，乃被罢官，退隐清江，第五句当言此事。子諲忠节，不取悦于世，又不苟合于世，他这种凛然正气，直冲霄汉。第六句“徜徉江月林风”，和第一、二句暗合。一、二句写清江暮色，此写晚景。插叙往事后，词人接着写此时此境的心情。月朗风清，林中闲适徘徊。初读似写闲情逸致，实则词人的心潮并不平静。屈原《涉江》云“被明月兮宝路，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。”屈原所言“明月”，珠名，实借“明”字之音，喻己行为光明磊落，借“月”高洁之义，喻己情操之高尚。子諲林中信步，徘徊慨叹，和屈原句所言，可谓世同，情同，意同。 最后两句“世间万事转头空”，指宦海浮沉，犹过眼云烟。这句话表明词人视高官厚禄如草芥的心境。“个里如如不动”，“个里”其意为此中，即心中。“如如不动”，佛家语，指真如常住，圆融而不凝滞的境界。《金刚经》“不取于相，如如不动”，是此句之源。这句话用以表达词人结庐人境，不闻车喧，远污离秽，洁身自好的心境。淡泊明志、宁静致远之意，深蕴其中。 全词似隐逸闲适之作，实为明志抒愤之词。全词反映了子諲居浊而守洁，远奸佞而守忠的美德。就其艺术性而言，写景，笔染春色，柳绿花红，月朗风清；叙事，笔挟风雷，激情慷慨。这种睛空布雷的手法，自出机杼，独标高格。另外，此词明开暗合，照应缜密，亦见词人匠心。第一、二句柳烟云红，当为暮霭之时，第六句月下林风，是晚间风景。时间之推移，如丝相贯，不见断隙。故是词实是一首耐人寻味的好词。折叠西江月·五柳坊中烟绿注释
【百花洲】1.在江西省南昌市东湖中。有冠鳌亭、九曲桥等胜景。解放后扩建，辟为“八一公园”。蒋士超《秋日百花洲》诗之一：“百花洲上百花残，万柳堤边柳色寒。”2.在江苏省苏州市。清陈维崧《望湘人·赠南水上人》词：“借问师家何处？在百花洲畔，近胥江渡。”原注：“上人住吴门百花洲。”清孙枝蔚《百花洲》诗：“君不见，金閶大道多酒楼，如花小妓立楼头，夜深能唱吴中曲，劝君一醉消千忧。请看英雄化黄土，春风不到百花洲。”3.在山东省济南市大明湖中，又名百花堤。宋曾巩、苏辙皆有诗咏之。…展开【百花洲】1.在江西省南昌市东湖中。有冠鳌亭、九曲桥等胜景。解放后扩建，辟为“八一公园”。蒋士超《秋日百花洲》诗之一：“百花洲上百花残，万柳堤边柳色寒。”2.在江苏省苏州市。清陈维崧《望湘人·赠南水上人》词：“借问师家何处？在百花洲畔，近胥江渡。”原注：“上人住吴门百花洲。”清孙枝蔚《百花洲》诗：“君不见，金閶大道多酒楼，如花小妓立楼头，夜深能唱吴中曲，劝君一醉消千忧。请看英雄化黄土，春风不到百花洲。”3.在山东省济南市大明湖中，又名百花堤。宋曾巩、苏辙皆有诗咏之。折叠西江月·五柳坊中烟绿诗意赏析
这首诗是南宋文学家陈亮写的自序。他在政和年间（1111-1118）筑起了居住的宛丘芗林，并自称“芗林居士”。建炎初年（1…展开这首诗是南宋文学家陈亮写的自序。他在政和年间（1111-1118）筑起了居住的宛丘芗林，并自称“芗林居士”。建炎初年（1127年），他因为中原动乱而不能回到自己的庐山旧居，于是卜居清江五柳坊。后来，他离开官场，不再仕途，但之后又被起用为户部侍郎，但因退避谤言而出任姑苏知县。在任期间，他请求辞职，并得到允许。回到五柳坊隐居多年，与仲舅李公休一同赋词抒发感慨。诗中描述五柳坊中有着青绿的烟雾和百花洲上的红云，在这里度过晚年的两位老人，“抛掷麟符虎节”、“徜徉江月林风”，享受着隐逸生活的自在和惬意。最后一句“世间万事转头空，个里如如不动”，道出了隐者对于世间繁华和争名夺利的超然态度。折叠 -
向子諲
向子湮(yīn)（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江县）人。哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。…详情
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