君知否
出自宋朝危稹的《沁园春(寿许贰车)》- 籍甚声名,门阑相种,文章世科。
算当年瑞世,正当夏五,仙家毓德,全是春和。
底事屏星,着之海峤,奈此腾骧骥足何。
君知否,看飞来丹诏,径上鸾坡。
殷勤携酒相过。
要滟滟浮君金叵罗。
叹同心相契,古来难觅,二年同处,意总无它。
如此平分,更教添个,也自清风明月多。
拚沉醉,任光浮绿鬓,笑满红涡。
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这首诗描述了一个人在文学和声名方面取得的成就,并表达了对生活中美好时光的回忆和感慨。作者自豪地提到自己的声名和文章成就,同时暗示着自己曾经担任过官职。他描述了一段美好的时光,可能是他年轻时的经历,在那里他享受着天赐的荣华富贵和幸福。但是,他也意识到这种美好的时光不会持续太久,因为人生就像海上的波浪一样,充满了起伏和变化。最后,他邀请读者共同分享这份美好的时光,希望将来也能够有类似的情感和体验。
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沁园春(寿许贰车)注释
【清风明月】的风,明亮的月。语出《南史·谢譓传》:“有时独醉,曰:‘入吾室者,但有清风,对吾饮者,唯有明月。’”宋黄庭坚《鄂州南楼书事》诗之一:“清风明月无人管,併作南楼一味凉。”《儒林外史》第二十回:“若遇清风明月时节,便同他在前面天井里谈説古今的事矜,甚是相得。”陈毅《莫干山纪游词》:“林泉从此属人民,清风明月不用买。”亦作“清风朗月”。唐李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”瞿秋白《饿乡纪程》五:“天气很好,清风朗月,映着我不可思议的情感,触目都成异象。”2.用以比喻高人雅士的风致。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“刘尹曰:‘清风朗月,輒思元度。’”宋许顗《许彦周诗话》:“《会老堂口号》曰:‘金马玉堂三学士,清风明月两闲人。’”【金叵罗】酒器。《北齐书·祖珽传》:“神武宴寮属,于坐失金叵罗,竇泰令饮酒者皆脱帽,于珽髻上得之。”宋吴曾《能改斋漫录·事实一》:“东坡诗:‘归来笛声满山谷,明月正照金叵罗。’按《北史》,祖珽盗神武金叵罗,盖酒器也。”清黄遵宪《元武湖歌》:“酒波光溢金叵罗,银鱸锦鸭甘芳多。”陈世宜《醉歌》:“手捧金叵罗,拾级趋山阿。”一说指饮酒用的金质吸管。《文学遗产》1982年第1期:“我认为,金叵罗应是饮酒用的金质吸管。东晋、十六国时期是有用吸管饮酒的习惯的……至今藏族同胞饮酒仍普遍使用吸管。因此,金叵罗应是这种形状的酒器。只有这种较细的管状物,祖珽才能把它像簪子一样插在髻上。”汉…展开【清风明月】的风,明亮的月。语出《南史·谢譓传》:“有时独醉,曰:‘入吾室者,但有清风,对吾饮者,唯有明月。’”宋黄庭坚《鄂州南楼书事》诗之一:“清风明月无人管,併作南楼一味凉。”《儒林外史》第二十回:“若遇清风明月时节,便同他在前面天井里谈説古今的事矜,甚是相得。”陈毅《莫干山纪游词》:“林泉从此属人民,清风明月不用买。”亦作“清风朗月”。唐李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”瞿秋白《饿乡纪程》五:“天气很好,清风朗月,映着我不可思议的情感,触目都成异象。”2.用以比喻高人雅士的风致。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“刘尹曰:‘清风朗月,輒思元度。’”宋许顗《许彦周诗话》:“《会老堂口号》曰:‘金马玉堂三学士,清风明月两闲人。’”【金叵罗】酒器。《北齐书·祖珽传》:“神武宴寮属,于坐失金叵罗,竇泰令饮酒者皆脱帽,于珽髻上得之。”宋吴曾《能改斋漫录·事实一》:“东坡诗:‘归来笛声满山谷,明月正照金叵罗。’按《北史》,祖珽盗神武金叵罗,盖酒器也。”清黄遵宪《元武湖歌》:“酒波光溢金叵罗,银鱸锦鸭甘芳多。”陈世宜《醉歌》:“手捧金叵罗,拾级趋山阿。”一说指饮酒用的金质吸管。《文学遗产》1982年第1期:“我认为,金叵罗应是饮酒用的金质吸管。东晋、十六国时期是有用吸管饮酒的习惯的……至今藏族同胞饮酒仍普遍使用吸管。因此,金叵罗应是这种形状的酒器。只有这种较细的管状物,祖珽才能把它像簪子一样插在髻上。”汉折叠沁园春(寿许贰车)诗意赏析
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