大道从兹孕起

一是金丹总数，河图象出真机。
谁知罔象尽玄微。
大道从兹孕起。
斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。
昆仑子母著绯衣。
此是乾坤真理。

西江月拼音解读：

yī 一 shì 是 jīn 金 dān 丹 zǒng 总 shù 数 ， ，

hé 河 tú 图 xiàng 象 chū 出 zhēn 真 jī 机 。 。

shuí 谁 zhī 知 wǎng 罔 xiàng 象 jìn 尽 xuán 玄 wēi 微 。 。

dà 大 dào 道 cóng 从 zī 兹 yùn 孕 qǐ 起 。 。

dòu 斗 bǐng 柄 xuán 璇 jī 玑 zhèng 正 wèi 位 ， ，

yīn 阴 zhōng 中 què 却 bào 抱 yáng 阳 huī 辉 。 。

kūn 昆 lún 仑 zǐ 子 mǔ 母 zhe 著 fēi 绯 yī 衣 。 。

cǐ 此 shì 是 qián 乾 kūn 坤 zhēn 真 lǐ 理 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长，可能是在谈论道家的金丹修炼和宇宙的创造。以下是我的理解： - 第一句：“一是金丹总数，河图象出真机。”指的是金丹道家修炼中最高境界的“一”，即金丹总数，以及通过“河图”和“洛书”等天文地理知识所揭示的宇宙真实之谜。 - 第二句：“谁知罔象尽玄微。”表示虽然我们可以从宇宙中探寻到很多奥秘，但在深入了解后，却发现依然有太多的神秘之处无法被完全理解。 - 第三句：“大道从兹孕起。”则可能是在探讨宇宙的创造，认为宇宙源于“大道”的孕育与演化。 - 第四句：“斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。”描述的是天上星宿的排列，其中斗柄、璇玑等星座的位置十分准确，象征着宇宙的秩序和规律。同时指出阴柔之中也蕴含阳刚之气，表达了阴阳调和、相互转化的思想。 - 第五句：“昆仑子母著绯衣。”这里的“昆仑”指的是神话中的仙山，而“子母”则代表阴阳之分。诗人可能想要表达的是，在宇宙万物中，阴阳互生、相辅相成，呈现出错综复杂的红绸之状。 - 最后一句：“此是乾坤真理。”总结了全诗的主旨：探究道家修炼和宇宙创造的真理，领悟宇宙阴阳互补、强弱相济、自我调和的生命力量。

背诵

一是金丹总数，河图象出真机。<br>谁知罔象尽玄微。<br><span style="color:#FF0000;"><b>大道从兹孕起</b></span>。<br>斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。<br>昆仑子母著绯衣。<br>此是乾坤真理。<br>《大道从兹孕起》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1316446.html

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西江月诗意赏析

这首诗意味深长，可能是在谈论道家的金丹修炼和宇宙的创造。以下是我的理解： - 第一句：“一是金丹总数，河图象出真机。”…展开

这首诗意味深长，可能是在谈论道家的金丹修炼和宇宙的创造。以下是我的理解： - 第一句：“一是金丹总数，河图象出真机。”指的是金丹道家修炼中最高境界的“一”，即金丹总数，以及通过“河图”和“洛书”等天文地理知识所揭示的宇宙真实之谜。 - 第二句：“谁知罔象尽玄微。”表示虽然我们可以从宇宙中探寻到很多奥秘，但在深入了解后，却发现依然有太多的神秘之处无法被完全理解。 - 第三句：“大道从兹孕起。”则可能是在探讨宇宙的创造，认为宇宙源于“大道”的孕育与演化。 - 第四句：“斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。”描述的是天上星宿的排列，其中斗柄、璇玑等星座的位置十分准确，象征着宇宙的秩序和规律。同时指出阴柔之中也蕴含阳刚之气，表达了阴阳调和、相互转化的思想。 - 第五句：“昆仑子母著绯衣。”这里的“昆仑”指的是神话中的仙山，而“子母”则代表阴阳之分。诗人可能想要表达的是，在宇宙万物中，阴阳互生、相辅相成，呈现出错综复杂的红绸之状。 - 最后一句：“此是乾坤真理。”总结了全诗的主旨：探究道家修炼和宇宙创造的真理，领悟宇宙阴阳互补、强弱相济、自我调和的生命力量。折叠

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