与圣贤邦域

吾祖文中，曾于夫子，受罔极恩。
有宇宙以来，春秋而后，三纲所系，万古常存。
列国何时，东吴何地，十哲之中尚有言。
况今也、与圣贤邦域，同一乾坤。
卑飞难傍天阍。
但勃窣衔香拜圣门。
要水看黄河，山登岱岳，鲁求君子，学究中原。
虽有他人，不如同姓，仰止文星出禁垣。
又安得，借蒙庄大瓢，酌泗水之源。

沁园春（见王肯堂）拼音解读：

wú 吾 zǔ 祖 wén 文 zhōng 中 ， ，

céng 曾 yú 于 fū 夫 zǐ 子 ， ，

shòu 受 wǎng 罔 jí 极 ēn 恩 。 。

yǒu 有 yǔ 宇 zhòu 宙 yǐ 以 lái 来 ， ，

chūn 春 qiū 秋 ér 而 hòu 后 ， ，

sān 三 gāng 纲 suǒ 所 xì 系 ， ，

wàn 万 gǔ 古 cháng 常 cún 存 。 。

liè 列 guó 国 hé 何 shí 时 ， ，

dōng 东 wú 吴 hé 何 dì 地 ， ，

shí 十 zhé 哲 zhī 之 zhōng 中 shàng 尚 yǒu 有 yán 言 。 。

kuàng 况 jīn 今 yě 也 、 、 yǔ 与 shèng 圣 xián 贤 bāng 邦 yù 域 ， ，

tóng 同 yī 一 qián 乾 kūn 坤 。 。

bēi 卑 fēi 飞 nán 难 bàng 傍 tiān 天 hūn 阍 。 。

dàn 但 bó 勃 sū 窣 xián 衔 xiāng 香 bài 拜 shèng 圣 mén 门 。 。

yào 要 shuǐ 水 kàn 看 huáng 黄 hé 河 ， ，

shān 山 dēng 登 dài 岱 yuè 岳 ， ，

lǔ 鲁 qiú 求 jūn 君 zǐ 子 ， ，

xué 学 jiū 究 zhōng 中 yuán 原 。 。

suī 虽 yǒu 有 tā 他 rén 人 ， ，

bú 不 rú 如 tóng 同 xìng 姓 ， ，

yǎng 仰 zhǐ 止 wén 文 xīng 星 chū 出 jìn 禁 yuán 垣 。 。

yòu 又 ān 安 dé 得 ， ，

jiè 借 méng 蒙 zhuāng 庄 dà 大 piáo 瓢 ， ，

zhuó 酌 sì 泗 shuǐ 水 zhī 之 yuán 源 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述作者对自己祖先的敬仰和对古代经典文化的追求。作者的祖先曾经得到孔子无上的恩宠，而“三纲”即君臣、父子、夫妇的道德规范则是古代社会中最重要的价值观念，被认为是万世不变的真理。就连在列国分立的时候，东吴都有十哲之一。同时，作者坚信现在与古代圣贤们所处的环境是同一个世界，即便自己地位卑微也要向他们学习，前往山水名胜观光游玩，谋求文化上的进步。最后，作者希望能借用庄子的“大瓢”酌取泗水的源头，并期待自己的家族能继续出类拔萃，传承文化精髓。

背诵

吾祖文中，曾于夫子，受罔极恩。<br>有宇宙以来，春秋而后，三纲所系，万古常存。<br>列国何时，东吴何地，十哲之中尚有言。<br>况今也、<span style="color:#FF0000;"><b>与圣贤邦域</b></span>，同一乾坤。<br>卑飞难傍天阍。<br>但勃窣衔香拜圣门。<br>要水看黄河，山登岱岳，鲁求君子，学究中原。<br>虽有他人，不如同姓，仰止文星出禁垣。<br>又安得，借蒙庄大瓢，酌泗水之源。<br>《与圣贤邦域》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/1305515.html

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沁园春（见王肯堂）诗意赏析

这首诗是在描述作者对自己祖先的敬仰和对古代经典文化的追求。作者的祖先曾经得到孔子无上的恩宠，而“三纲”即君臣、父子、夫妇…展开

这首诗是在描述作者对自己祖先的敬仰和对古代经典文化的追求。作者的祖先曾经得到孔子无上的恩宠，而“三纲”即君臣、父子、夫妇的道德规范则是古代社会中最重要的价值观念，被认为是万世不变的真理。就连在列国分立的时候，东吴都有十哲之一。同时，作者坚信现在与古代圣贤们所处的环境是同一个世界，即便自己地位卑微也要向他们学习，前往山水名胜观光游玩，谋求文化上的进步。最后，作者希望能借用庄子的“大瓢”酌取泗水的源头，并期待自己的家族能继续出类拔萃，传承文化精髓。折叠

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