算惟有
出自宋朝的《婆罗门引(忆叠山翁)》- 佳人鬓发,几回涂抹共婵娟。
又何止三千。
拟待盈盈宝鉴,多少绮罗筵。
恨妖B635怪事,长夜中天。
中河影圆。
清泪落尊前。
舞罢霓裳初服。
肯为人妍。
□□□□,算惟有、蕊宫天上仙。
缑山鹤,亦欲蹁跹。
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这首诗描写的是一位美丽的女子,她在打扮自己时十分细心,将头发梳理得婵娟动人。但她的美貌远不止三千次,她准备等待别人欣赏她的美丽,享受宝鉴和绮罗筵席。然而,她对于长夜中出现的妖怪和怪事感到恐惧,只能在河边仰望天空的明月。她在跳完霓裳舞后,清泪落在酒杯前,表示她不想成为别人眼中的美人,只想做一个深居简出的仙女。缑山上的鹤也想学习她的舞姿,展现自己的风采。最后一句“算惟有、蕊宫天上仙”暗示着诗中的女子也渴望能够成为天上之神,追求更高层次的境界。唯独中间一段文字因缺少部分内容无法理解其含义。
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婆罗门引(忆叠山翁)注释
【缑山鹤】相传王子乔于缑山乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。唐裴度《唐享惠昭太子庙乐章·亚献终献》:“礼成神既醉,彷彿緱山鹤。”唐元稹《别李三》诗:“苍苍秦树云,去去緱山鹤。”亦作“緱氏鹤”。清赵翼《瓯北诗话·各体诗二》:“金李俊民有王筹堂《寿诗》,俱用王家典故二首:‘仙驭未来緱氏鹤,月明吹彻玉笙寒。’”参见“緱氏山”。漢【绮罗筵】即绮筵。华美丰盛的筵席。唐聂夷中《咏田家》:“我愿君王心,化作光明烛;不照綺罗筵,只照逃亡屋。”宋贺铸《小重山》词:“伤心不照綺罗筵。孤舟里,单枕若为眠。”明郭登《送岳季方还京》诗:“多情只照綺罗筵,莫照天涯远行客。”…展开【缑山鹤】相传王子乔于缑山乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。唐裴度《唐享惠昭太子庙乐章·亚献终献》:“礼成神既醉,彷彿緱山鹤。”唐元稹《别李三》诗:“苍苍秦树云,去去緱山鹤。”亦作“緱氏鹤”。清赵翼《瓯北诗话·各体诗二》:“金李俊民有王筹堂《寿诗》,俱用王家典故二首:‘仙驭未来緱氏鹤,月明吹彻玉笙寒。’”参见“緱氏山”。漢【绮罗筵】即绮筵。华美丰盛的筵席。唐聂夷中《咏田家》:“我愿君王心,化作光明烛;不照綺罗筵,只照逃亡屋。”宋贺铸《小重山》词:“伤心不照綺罗筵。孤舟里,单枕若为眠。”明郭登《送岳季方还京》诗:“多情只照綺罗筵,莫照天涯远行客。”折叠婆罗门引(忆叠山翁)诗意赏析
这首诗描写的是一位美丽的女子,她在打扮自己时十分细心,将头发梳理得婵娟动人。但她的美貌远不止三千次,她准备等待别人欣赏她…展开这首诗描写的是一位美丽的女子,她在打扮自己时十分细心,将头发梳理得婵娟动人。但她的美貌远不止三千次,她准备等待别人欣赏她的美丽,享受宝鉴和绮罗筵席。然而,她对于长夜中出现的妖怪和怪事感到恐惧,只能在河边仰望天空的明月。她在跳完霓裳舞后,清泪落在酒杯前,表示她不想成为别人眼中的美人,只想做一个深居简出的仙女。缑山上的鹤也想学习她的舞姿,展现自己的风采。最后一句“算惟有、蕊宫天上仙”暗示着诗中的女子也渴望能够成为天上之神,追求更高层次的境界。唯独中间一段文字因缺少部分内容无法理解其含义。折叠 -
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